老舍與滿(mǎn)族文化

內(nèi)容概要

本書(shū)內(nèi)容主要包括：京師旗族的家庭出身對(duì)老舍的人文模塑；20世紀(jì)滿(mǎn)族社會(huì)變遷對(duì)老舍民族心理的制約、滿(mǎn)族倫理觀(guān)念賦予老舍的精神烙印、老舍賴(lài)以托足的滿(mǎn)族文化藝術(shù)沃壤等。

作者簡(jiǎn)介

關(guān)紀(jì)新，男，滿(mǎn)族，1949年出生，籍貫吉林省伊通滿(mǎn)族自治縣?，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所《民族文學(xué)研究》主編兼編輯部主任，學(xué)術(shù)職稱(chēng)副編審。已發(fā)表研究成果約60萬(wàn)字，涉及少數(shù)民族作家文學(xué)及滿(mǎn)族文化等領(lǐng)域。

書(shū)籍目錄

書(shū)首絮語(yǔ)第一章　京師旗族的家庭出身對(duì)老舍的人文模塑第二章　20世紀(jì)滿(mǎn)族社會(huì)變遷對(duì)老舍民族心理的制約第三章　滿(mǎn)族倫理觀(guān)念賦予老舍的精神烙印第四章　故土難離，相知不棄——老舍的京旗及北京情結(jié)第五章　老舍賴(lài)以托足的滿(mǎn)族文化藝術(shù)沃壤第六章　滿(mǎn)人的語(yǔ)言天分與老舍的烹煉琢磨第七章　老舍文學(xué)藝術(shù)之中的滿(mǎn)族文化調(diào)式第八章　老舍對(duì)滿(mǎn)族及中華文化的憂(yōu)思與自省跋本書(shū)寫(xiě)作主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一章　京師旗族的家庭出身對(duì)老舍的人文模塑老舍是個(gè)滿(mǎn)族人。這一點(diǎn)，在各類(lèi)文學(xué)讀本中均有交代。那么，“滿(mǎn)族”二字，對(duì)于作家老舍來(lái)說(shuō)，是否只是意味著他在戶(hù)口簿一個(gè)具體欄目的填寫(xiě)上跟我們身邊的大多數(shù)人有所不同？這個(gè)問(wèn)題，恐怕很少有人認(rèn)真想過(guò)。滿(mǎn)族作為我國(guó)境內(nèi)的一個(gè)少數(shù)民族，差不多的人都是知道的。但這個(gè)民族除去建立過(guò)清王朝而外還做過(guò)一些什么，人們卻不甚了了。按說(shuō)，不很了解我們國(guó)內(nèi)某個(gè)具體的少數(shù)民族，在今天的現(xiàn)實(shí)情況下也還是個(gè)相當(dāng)常見(jiàn)的現(xiàn)象，算不得什么。然而，當(dāng)我們面對(duì)著杰出作家老舍并且希望對(duì)他有些深入把握之際，假使不了解滿(mǎn)族，卻肯定得說(shuō)是一重障礙。當(dāng)下，對(duì)老舍其人其文頗感興趣的人非常之多，筆者常與他們說(shuō)起，若不能比較系統(tǒng)地了解滿(mǎn)族的歷史與文化，而又想切實(shí)地走近老舍、認(rèn)識(shí)老舍，幾乎是不可能的?！@斷非危言聳聽(tīng)，因?yàn)槔仙峒捌渌囆g(shù)之功，委實(shí)是與他所出身的那個(gè)民族有著千絲萬(wàn)縷的瓜葛?！耙环剿琉B(yǎng)一方人家”，此言不妄。因?yàn)樗U釋的，正是生存環(huán)境對(duì)人的精神養(yǎng)成所具有的潛在規(guī)定性。老舍出身于清代末年京師內(nèi)城一個(gè)滿(mǎn)洲下層旗兵的家庭，父親戰(zhàn)死于反侵略的戰(zhàn)場(chǎng)而使他幼年失怙，母親在千辛萬(wàn)苦中把他撫養(yǎng)成人，并且把民族的價(jià)值觀(guān)傳授與他，滿(mǎn)人的精神血脈自幼便流灌于他的頭腦與肌體，從而完成了其基礎(chǔ)人格的模塑與定型。

編輯推薦

《老舍與滿(mǎn)族文化》由遼寧民族出版社出版。

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