古羅馬

前言

　　打開古代歐洲地圖，我們會發(fā)現(xiàn)，在亞、歐、非三大洲交界處，也就是環(huán)地中海一帶，赫然存在一個強(qiáng)大的國家：古羅馬?！　o論在古代還是在現(xiàn)代，說起羅馬人，人們首先想到的就是他們的曠世武功。羅馬人是尚武的，共和時代的公民兵制在羅馬人的靈魂中澆灌了尚武的精神。他們渴求榮譽(yù)，士兵希望建立軍功，將領(lǐng)夢想打敗強(qiáng)敵、贏得凱旋。500年中，這個臺伯河畔的“七丘之國”逐漸強(qiáng)盛，用一支無堅(jiān)不摧的的軍隊(duì)東征西討，漸次征服了周圍地區(qū)，建立了一個空前絕后的龐大帝國。　　羅馬人非常務(wù)實(shí)。他們在科學(xué)理論上建樹不多，但卻善于運(yùn)用技術(shù)，無論在軍事上還是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，他們都發(fā)明和運(yùn)用了大量技術(shù)手段。他們盡自己所能把希臘和其他民族的科學(xué)成果運(yùn)用于實(shí)踐。羅馬人理當(dāng)被視為一個實(shí)踐的民族?！　×_馬人有非常強(qiáng)的法律直覺。崇尚法律，注重用法律手段來調(diào)節(jié)社會關(guān)系，這或許也是羅馬人務(wù)實(shí)精神的一種體現(xiàn)。在各門學(xué)術(shù)中，羅馬人在法學(xué)上取得的成就最為突出，最具原創(chuàng)性?！　墓?53年羅馬建城，到公元476年羅馬最后一個皇帝被廢黜，千余年的歲月中，地中海周圍的古文明如走馬燈似的，紛紛登上歷史舞臺，盡情展示自己，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。但在近一半的時間內(nèi)，羅馬人占據(jù)了舞臺的中心位置，御宇內(nèi)而制六合，馴服了周圍所有國家。安頓完畢之后，他們驕傲地宣稱：羅馬已成為”永恒之城”。但時間仍固執(zhí)地向前走著，不可征服的羅馬同樣經(jīng)受不了歲月的摧殘。在蠻族一次次的打擊下逐漸衰亡。

內(nèi)容概要

　　《古羅馬(全彩圖本)》帶你打開古代歐洲地圖，在歐、亞、非三大洲交界處，環(huán)地中海一帶，赫然有一個強(qiáng)大的國家：古羅馬。說起古羅馬，人們首先想到的就是它的曠世武功。500年中，這個臺伯河畔的蕞爾小國，用一支無堅(jiān)不摧的軍隊(duì)東征西討，漸次征服周圍地區(qū)，建立了一個空前絕后的龐大帝國?！　≌\如愛倫?坡詩中所言：“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬?！惫帕_馬流風(fēng)所及，其恒久的穿透力一直影響到今時今日。　　正所謂成敗易變，功業(yè)相反，強(qiáng)橫一時的羅馬帝國最終在內(nèi)部的驕奢淫逸和外部西方蠻族與匈奴人的夾擊之下，像輕煙一樣從歐洲的版圖上消失了。留下就只有那歷盡滄桑的斷壁殘?jiān)寥煌α⒃陲L(fēng)中，向人們訴說著這個老大帝國的昔日輝煌。

書籍目錄

古史傳說開國之主羅慕路斯努瑪創(chuàng)制圖魯斯和安庫斯塞爾維烏斯改革高傲者塔克文平民與貴族之爭維愛戰(zhàn)爭高盧入侵羅馬“羅馬第二創(chuàng)建者”民眾大會與共和國官制考狄昂峽谷之恥“皮洛士的勝利”布匿戰(zhàn)爭天才統(tǒng)帥漢尼拔“馴良如羔羊的人”“阿非利加征服者”爭霸地中海毀譽(yù)參半的加圖格拉古兄弟改革馬略軍事改革同盟者戰(zhàn)爭“幸運(yùn)者”蘇拉斯巴達(dá)克起義龐培之崛起專題：角斗場上的血腥游戲喀提林陰謀貪婪成性的克拉蘇愷撒之崛起前三頭同盟第二次公民戰(zhàn)爭無冕之王愷撒后二頭同盟“愛江山更愛美人”“奧古斯都”演說名家西塞羅博學(xué)大家瓦羅歷史學(xué)家李維冷酷無情的提比略專題：龐貝古城——掩埋在地下的奢華“卡里古拉”對婚姻絕望的克勞狄暴君尼祿四皇帝時代首位非貴族出身的皇帝短命的弗拉維王朝百科全書式的學(xué)者圖拉真治下的太平盛世一代宗師普魯塔克幻想共和的塔西佗“皇帝的意志就是法律”“皇帝哲學(xué)家”“黃金時代”的逝去戴克里先改革君士坦丁專制蠻族入侵下滅亡的帝國

章節(jié)摘錄

　　伊尼阿斯的傳說　　關(guān)于古羅馬起源的神話有很多，其中最著名的有兩組：其一是關(guān)于拉丁人的起源，以伊尼阿斯的故事為中心；其二是關(guān)于羅馬的起源，以羅慕路斯和勒莫斯的故事為中心。　　伊尼阿斯的故事由于偉大詩人維吉爾的詩篇而變得永垂不朽。伊尼阿斯是特洛伊盟國達(dá)達(dá)那斯國王安基西斯的兒子，特洛伊戰(zhàn)爭時，他正當(dāng)壯年。特洛伊失陷后，伊尼阿斯出逃，流蕩多年，一路頗多奇遇，歷盡艱辛，幾經(jīng)周折來到意大利，因得到神兆，決定在臨海的勞侖丁落腳居住。當(dāng)時意大利這個地區(qū)的土著居民在國王拉丁努斯統(tǒng)治之下，他起初對特洛伊人深懷恐懼，但后來因得到神啟，便把他的女兒拉維尼婭嫁給伊尼阿斯，同時給予伊尼阿斯方圓400斯塔狄亞(相當(dāng)于74平方千米)的土地。伊尼阿斯在此地建立了一個小鎮(zhèn)，命名為拉維尼亞，以紀(jì)念他的妻子。鄰近的魯圖林人王圖努斯，原與拉維尼婭有婚約在先，深感受辱而興師問罪，但結(jié)果卻大敗而歸。老國王拉丁努斯逝世，伊尼阿斯因?yàn)榛橐龅年P(guān)系，繼承了這個王國。伊尼阿斯將他帶來的特洛伊人與土著居民統(tǒng)稱為拉丁人，以紀(jì)念他的岳父拉丁努斯?！　〖s3年之后，不甘失敗的圖努斯與強(qiáng)盛的埃特魯里亞人聯(lián)合出兵攻打伊尼阿斯。據(jù)說戰(zhàn)爭最后以拉丁人的勝利結(jié)束，但伊尼阿斯本人卻戰(zhàn)死了。伊尼阿斯和拉維尼婭所生的兒子阿斯迦尼烏斯繼承了王位(有的說法是伊尼阿斯和過去在特洛伊結(jié)婚的克利攸薩所生的兒子攸里利昂繼承王位，攸里利昂別號阿斯迦尼烏斯)。此后，阿斯迦尼烏斯因拉維尼亞城池狹小，地理位置也不優(yōu)越，便決定在阿爾巴山與阿爾巴湖之間另建一城，名為阿爾巴龍加?！　“柊妄埣拥乩砦恢脙?yōu)越，很快繁榮昌盛起來。傳說拉丁人共建有30個城，散布于拉丁平原北半部，共尊阿爾巴龍加為首城，奉伊尼阿斯和拉丁努斯為共同祖先，有著相同的宗教節(jié)日。以上，是為拉丁人起源之傳說大概。以下第二神話是關(guān)于羅馬城的起源，關(guān)于羅馬城的創(chuàng)建有許多不同的神話，本書僅為大家講述最令人信服且廣為流傳的一個?！　〗ǔ莻髡f　　伊尼阿斯和拉丁努斯的后代在拉丁人的首城世襲沿替至第十五代，王位傳至努米托和阿穆略兩兄弟。遺產(chǎn)有兩份：一份是王國，另一份則是從特洛伊帶回來的金銀財(cái)寶。努米托選擇了王國，阿穆略則占有了財(cái)富。阿穆略利用手中的財(cái)富變得比努米托更有權(quán)勢，輕易地從他長兄手中奪走了王國。努米托的兒子都被殺死，唯有一個女兒西爾維亞因?yàn)橛邪⒛侣缘呐畠喊餐星笄椴呕盍讼聛怼０⒛侣园盐鳡柧S亞送去做維斯塔貞女祭司，使她不能婚嫁，以免有后代王位之爭。傳說戰(zhàn)神馬爾斯愛上了西爾維亞，并讓她懷上了一對雙胞胎。阿穆略聞信又恨又怕，幽禁了西爾維亞，待她分娩之后，便命仆人把兩個嬰兒裝到籃子里扔到臺伯河里去。但臺伯河水卻把籃子沖到荒涼的河岸，擱淺在岸邊一顆無花果樹旁，一只母狼趨前給他們喂奶，還有一只啄木鳥也來幫忙喂食，守護(hù)他們。這些生物是用來祭祀戰(zhàn)神的，拉丁人對啄木鳥特別崇敬，因此，當(dāng)孿生子的母親宣稱嬰兒的父親是戰(zhàn)神時，人們就非常相信她。且說一個叫做浮斯圖盧斯的牧人恰巧經(jīng)過這里，看到如此奇景，大為驚訝，便把兩個嬰兒帶回家交與妻子撫養(yǎng)。　　兩個嬰兒在養(yǎng)父母的照料下逐漸長大，一個取名羅慕路斯，一個取名勒莫斯，弟兄倆都生得體格健壯，膽氣豪邁，有著一股無所畏懼的勇氣。在努米托和阿穆略的牧人之間發(fā)生了一場沖突，勒莫斯被抓至努米托處。浮斯圖盧斯聽說勒莫斯被人抓走交給了努米托，便立即將他們兄弟的出身原委告訴了羅慕路斯，讓他前去搭救自己的兄弟。浮斯圖盧斯帶著木盆去見努米托，證明勒莫斯乃是西爾維亞的兒子。羅慕路斯得知自己的身世之后，集合許多痛恨和不滿阿穆略的公民發(fā)動了起義。勒莫斯也在城內(nèi)煽動公民反叛，同時羅慕路斯在城外發(fā)起進(jìn)攻，暴君阿穆略陷于混亂困境，俯首就擒，被處以死刑。阿穆略死后，城中已趨安定，兄弟二人將阿爾巴龍加的王位交還給外祖父努米托，而兩兄弟決定在他們被牧人發(fā)現(xiàn)的地方建立一個新城?！　尚值軇傊纸ǔ?，就在城址一事上發(fā)生了爭論：羅慕路斯在帕拉丁建筑了羅馬廣場，因此希望城市建于此，而勒莫斯卻在阿芬丁山上選了一片堅(jiān)固的地區(qū)。關(guān)于這場爭執(zhí)，古典作家有不同的記述，現(xiàn)僅選比較流行的說法。由于兄弟二人孿生不分長幼，所以決定采用禿鷲占卜來解決紛爭，二人分開兩處，各自坐在地上觀望，并各有一群從者作為證人。據(jù)說勒莫斯看見天空飛過六只禿鷲，他的追隨者立即祝賀他為王，并飛報羅慕路斯。正當(dāng)消息傳來之時，羅慕路斯所觀察的天空出現(xiàn)了12只禿鷲，他的從者也立即祝賀他為王。雙方發(fā)生了爭執(zhí)：一方是吉兆在先，另一方是禿鷲數(shù)目加倍，各不相讓，發(fā)生了一場混戰(zhàn)，勒莫斯在混戰(zhàn)中被殺，羅慕路斯因此得以獨(dú)自稱王，城址也便選為帕拉丁，這城便以羅慕路斯的名字命名為羅馬?！　?jù)說羅慕路斯從圖斯卡尼召請來一些人，他們根據(jù)神圣的風(fēng)俗習(xí)慣和典籍，規(guī)定了建城的所有細(xì)節(jié)。破土建城的日子有很多說法，最為古代史家公認(rèn)的是瓦羅的說法，即公元前753年4月21日。據(jù)說羅慕路斯便于此曰親自趕著一頭白色的母牛和一頭公牛圍繞帕拉丁犁出一條深深的壟溝作為城墻的界限。墻兩側(cè)一定距離都經(jīng)舉行宗教儀式宣布為圣界，誰也不準(zhǔn)使用，修造房屋也不準(zhǔn)靠近這道界墻，后世羅馬人稱之為圣界墻。古羅馬之全部歷史便肇端于此。

編輯推薦

　　被遺棄的兄弟建造了羅馬城狼的血液在國家的血脈中流淌帝國崛起于地中海上輝煌在無數(shù)的別處偉大屬于羅馬荒淫的氣息在強(qiáng)橫中滋生共和的夢想在嗜血游戲中碎裂。　　“獅心王”的塑像還在威斯敏斯特教堂前靜靜地矗立，拿破侖的戰(zhàn)旗已經(jīng)在萊茵河畔揚(yáng)起?！敦悹栁涓Α返脑娖€在吟游詩人的口中傳唱，激昂的英雄交響曲在維也納的金色大廳回蕩。古老滄桑的巨石陣，華貴雍容的凡爾賽宮，夢想之船泰坦尼克，暗香殘留的貴婦沙龍，一段段塵封歷史，一個個難忘的回憶…… 輕松的語言講述歷史真相；專業(yè)的眼光解讀強(qiáng)國之路，流暢的筆觸描述風(fēng)云人物，詳盡的史料探索歷史疑案。600多則精彩紛呈的傳奇故事，2000余幅彌足珍貴的歷史圖片，200萬字9卷本的世界著述，全景展示人類5000年歷史中的跌宕起伏。

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