佛陀紀(jì)事

內(nèi)容概要

釋迦牟尼生于母親的右肋，剛出生就能獨(dú)立邁出七步。從容地觀察各方。他踏過的足印，立即幻化出美麗的蓮花。繼而，他一手指天，一手指地，做獅子吼道：“天上地下唯我獨(dú)尊!”——這就是廣為人知的佛教典故“七步蓮花”。人們對(duì)釋迦牟尼的認(rèn)識(shí)往往來自類似典故，人們尊崇、敬仰甚至膜拜他，卻未必認(rèn)識(shí)那個(gè)真實(shí)的佛陀。　　釋迦牟尼的人生歷程，也正是佛教在古印度的發(fā)生與發(fā)展歷程。本書是“佛教往事實(shí)錄”系列圖書的第一部，以佛陀為敘事核心，從文獻(xiàn)學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度，對(duì)早期佛教的發(fā)生與發(fā)展歷程做了全新的挖掘和探討。作者從釋迦牟尼的降生起筆，介紹了這個(gè)來自古印度迦毗羅衛(wèi)國，肩負(fù)宗族振興使命的王子的身世、成長、苦行、漫游及證悟成道的人生歷程，并全面考察了釋迦牟尼49年的傳法歷程及早期佛教的特點(diǎn)與發(fā)展?fàn)顩r。　　書中所引材料翔實(shí)，引經(jīng)據(jù)典，無論是從跨度還是深度，都頗見功力。本書以傳記體的敘事風(fēng)格行文，舉重若輕，文風(fēng)從容干練，是一部既有學(xué)術(shù)價(jià)值又能輕松閱讀的好書。

作者簡介

朱巖，男，浙江海鹽人，1963年生。1987年畢業(yè)于天津工藝美術(shù)學(xué)院商業(yè)美術(shù)系?，F(xiàn)受聘于北京林業(yè)大學(xué)人文學(xué)院，講授心理歷史學(xué)、佛教?hào)|漸史等課程。
　　1980年代末開始系統(tǒng)研究中國傳統(tǒng)文化，對(duì)儒、釋、道及先秦諸子的學(xué)說均有涉獵。1994年開始定向研究佛學(xué)，小有所成，多次

書籍目錄

引子壹 神秘國度中的誕生  殘酷的現(xiàn)實(shí)與優(yōu)美的神話  互不相識(shí)的圣人們  土著人的王子  白色帝國的崩潰貳 披枷戴鎖的王子  他與眾不同  苦悶難以釋懷  上下求索  風(fēng)去激蕩的年代叁 苦行與漫游  古老的習(xí)俗  家庭的圣人們  難行路上的苦行僧  菩提樹下的孤獨(dú)行者肆 人們叫他釋迦牟尼  此道逆潮流  過去時(shí)有佛出世  沙門行者的典范  佛法無視神通  不同的佛教  比丘的精舍伍 導(dǎo)師麾下的僧團(tuán)  家鄉(xiāng)的孩子們……陸 埋在地下的記憶柒 遠(yuǎn)離神界的涅槃尾聲參考書目

編輯推薦

　　那不是佛陀，他是人們用最上等的材質(zhì)、最精致的工藝塑造出來的神偶；他默默地接受著世人的禮拜、祈禱，甚至各種無理的要求?！　ふ曳鹜?，面對(duì)冰冷的塑像神偶，還有誰在追隨他的足跡，聆聽他的教誨？置身紛繁的佛事活動(dòng)，還有誰能感知他的音容，實(shí)踐他的智慧？　　《佛陀紀(jì)事》把佛陀作為人類歷史中的一個(gè)活生生的人物展現(xiàn)在我們面前，佛學(xué)修養(yǎng)和歷史知識(shí)的結(jié)合，使本書中的佛陀獲得了一個(gè)比印度本土更為廣闊的舞臺(tái)，在這里，東西方文化的同異得到有趣的對(duì)比，無論是曾經(jīng)對(duì)佛陀略有所知者，還是剛剛對(duì)中印文化產(chǎn)生興趣者，都會(huì)感到一絲驚喜。作者的旁征博引令此書妙趣橫生，看起來“佛教往事實(shí)錄”系列圖書確實(shí)值得一讀?！　　踔具h(yuǎn)（佛學(xué)學(xué)者、中國宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長）　　關(guān)于釋迦牟尼，我們聽到太多的神話或者廢話，以至于對(duì)理解這位偉大的覺者失去了信心！朱巖先生的《佛陀紀(jì)事》結(jié)束了這種情況，使我們對(duì)釋迦牟尼感受到了人的親切和可以理解，為此令人欣喜！　　——李亞平（歷史學(xué)者、《帝國政界往事》作者）　　釋迦牟尼的偉大舉世無雙……我們更容易用幻想夸大他，但是，這種夸大反而掩蓋了釋迦牟尼的真正偉大。實(shí)際上，釋迦牟尼探索宇宙真如的過程中，也有苦難甚至是絕大的困難，也有偏差和猶豫，而他突破了這一切，獲得了最后的正果，這才是釋迦牟尼的真正偉大之處，這才是我們最應(yīng)該知道的?！　∫舱?yàn)檫@個(gè)原因，朱巖先生的《佛陀紀(jì)事》不失為一部可圈可點(diǎn)的佳作，非常值得看！　　——朱建軍（心理學(xué)博士、北京林業(yè)大學(xué)心理學(xué)系主任）　　雁無遺蹤之意，水無留影之心。繁華落盡，乃見真淳：尋覓了悟之性，必知佛陀為誰！　　——梅毅（赫連勃勃大王，知名歷史作家）

圖書封面

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無

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