出版時(shí)間:2011-7 出版社:海峽出版發(fā)行集團(tuán),海峽文藝出版社 作者:唐頤 頁數(shù):254
內(nèi)容概要
大約在五年前,唐頤同志出版了一本系列散文的作品集《樹猶如此》,得到了讀者的廣泛好評(píng)。繼后,唐頤同志在報(bào)刊上陸續(xù)發(fā)表一些有關(guān)寧德歷史文化的另一系列散文,現(xiàn)將其結(jié)集出版為《二十八個(gè)人的閩東》。前一集主要是以對(duì)自然景觀的觀察、感悟和關(guān)懷為專題;后一集主要是以對(duì)民族傳統(tǒng)文化的采擷、剖析和弘揚(yáng)為專題,顯得十分新穎?!抖藗€(gè)人的閩東》,內(nèi)容集中,主題鮮明,構(gòu)思巧妙,文字跌宕,亦莊亦諧,值得向讀者推薦閱覽。
作者簡(jiǎn)介
唐頤,男,祖籍福州,1953年4月出生于福建古田縣。福建師范大學(xué)中文系畢業(yè)。系福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)員。歷任插隊(duì)知青、工人、教師、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記、縣委組織部長(zhǎng)、地委組織部副部長(zhǎng)、縣委書記、市委常委,現(xiàn)任寧德市委副書記、政法委書記。著有散文集《樹猶如此》,散文作品入選《語建省文藝創(chuàng)作60年選·散文》、《福建師范大學(xué)百年文學(xué)大系》等各種選本,先后獲得中國(guó)新聞報(bào)紙副刊獎(jiǎng)、華東報(bào)紙副刊好作品獎(jiǎng)、福建新聞報(bào)紙副刊年度作品獎(jiǎng)等6次。
書籍目錄
序黃鞠和霍童溪開閩第一進(jìn)士薛令之靈祜法師與建善寺空海大師與霞浦赤岸林嵩與太姥山陳靖姑的前世今生一個(gè)山村的回眸驚瞥陳桷慧眼識(shí)雁溪陸游在寧德的那段日子朱熹避難在閩東琥珀一樣的西浦風(fēng)云柏柱洋慟哭的謝翱東獅山下的武將文臣張以寧·翠屏湖·水下城江南孔裔第一村六百年的眺望林聰和他的故鄉(xiāng)戚繼光和閩東古城堡古風(fēng)壽寧,尋找馮夢(mèng)龍的行跡史可法與劉中藻甘國(guó)寶和他的故鄉(xiāng)“蘭社”領(lǐng)軍林滋秀魏敬中的韌勁與功底畬族·畬家村·畬歌王圓瑛法師與和八閩古剎杭州灣畔訪大師崳山島開發(fā)一奇人后記附錄情在歷史云深處——讀唐頤閩東歷史名人系列散文/周安林
章節(jié)摘錄
緣何陳靖姑辭世短短兩年時(shí)間,就會(huì)有人建廟祭祀,且很快在南方形成信仰圈?我認(rèn)為,這與中國(guó)封建社會(huì)人口發(fā)展歷史有很大關(guān)系?! ∥覀兩闲W(xué)時(shí),就常聽老師說,中國(guó)地大物博人口眾多,但在封建社會(huì)地大是事實(shí),卻非人口眾多,直到一九一一年宣統(tǒng)皇帝溥儀退位時(shí),中國(guó)的人口也無非只有三億四千萬人。致使中國(guó)人口發(fā)展緩慢重要原因是由于醫(yī)療技術(shù)落后,產(chǎn)殤和幼殤嚴(yán)重。清廷自定鼎北京直至退位,經(jīng)歷十位君主。除同治、光緒、宣統(tǒng)三帝沒有子嗣外,其他七個(gè)皇帝總計(jì)生有子女一百四十六人,平均每人生育二十一人,其中十五歲以前天折的競(jìng)有七十四人,占半數(shù)以上。有據(jù)可查的中國(guó)歷史上子女最多的皇帝是清朝的康熙皇帝,他一生共有三十二子二十女,就有十二子九女幼殤。在非常注重香火傳承的封建宮廷,幼殤尚且如此多發(fā),估計(jì)產(chǎn)殤更加頻繁。清朝醫(yī)療水平在封建社會(huì)當(dāng)然已經(jīng)不算低下,就連皇族都難以幸免于難,如果追溯到陳靖姑“靈跡顯著”的唐朝尋常百姓人家,毋庸置疑,因產(chǎn)殤和幼殤死亡的更是不計(jì)其數(shù)?! ∪藗兤谂斡幸晃环o比的神來拯救這種災(zāi)難,這一神圣的使命便落在了陳靖姑身上。信眾們普遍認(rèn)為:只有經(jīng)歷過某種痛苦的神,最理解這種痛苦,也就對(duì)深受同類痛苦的人們最具保護(hù)力?! ∵€有一個(gè)重要原因是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人口的大量滅殺。陳靖姑來到人世前三年(七六三)“安史之亂”剛剛結(jié)束。歷時(shí)近八年的戰(zhàn)亂,中國(guó)人口從戰(zhàn)前五千兩百九十二萬下降到一千六百九十九萬。南方雖未直接經(jīng)歷“安史之亂”戰(zhàn)火肆虐,但未必能夠躲過兵災(zāi)。據(jù)《占田縣志》記載,早于陳靖姑出生二十六年的唐開元二十九年(七四一)古田已經(jīng)建縣,是福建較早開發(fā)的地方,戰(zhàn)爭(zhēng)的補(bǔ)給線必然會(huì)延伸至此。 ……
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我把目光聚焦在閩東先賢身上。對(duì)于這些先賢,閉東這方山水曾經(jīng)同是他們一時(shí)或一世的家園,如今他們已是閩東歷史星空不同的星宿,我努力參悟他們的靈魂與精神。
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