出版時間:2010-9 出版社:海峽文藝出版社 作者:章武 頁數(shù):358
內(nèi)容概要
《一個的與九十九座山》是作者根據(jù)西北、華北、東北、華東地區(qū)的高山所作的散文。收錄了章武40多年來游歷中外名山所寫下的散文游記近百篇,涉及名山99座。包括明月出天山、初探火焰山、日月山與青海湖、文都山朝圣、遙望昆侖山、翻越祁連山、三危山的佛光、鳴沙山斷想、賀蘭山巖畫、六盤山上高峰等作品。
作者簡介
章武,陳姓,祖籍福建莆田,1942年出生。原福建省文聯(lián)副主席、作協(xié)主席,中國作協(xié)第五屆、第六屆全委會委員。著有《海峽女神》《飛越太平洋》《東方金薔薇》《章武散文自選集》等。作品入選全國中、小學語文教材及百余種散文選本,多次獲省級文學獎及《人民日報》等報刊散文征文獎。
書籍目錄
人生第一山(自序)西北卷明月出天山初探火焰山日月山與青海湖文都山朝圣孟達山:騎騾上天池遙望昆侖山翻越祁連山三危山的佛光鳴沙山斷想賀蘭山巖畫六盤山上高峰橋山祭黃陵延安的山影與塔影從驪山到馬嵬坡夜登華山華北卷太行天下脊香山秋色從八寶山到八達嶺金山嶺長城漫步八問磬錘峰五臺山日記北岳的懸念滄桑云岡敕勒川,陰山下東北卷長白山天池北山今日無廟會千朵蓮花山本溪水洞白玉山之恥華東卷紫金山之星京口三山北高峰晨浴普陀山潮音雁蕩山夜影黃山:云天鎖武夷山人物畫高山矮林徜徉在福州的后花園泉山聽泉九日山帆影鷺島三巖嚴峰山:尋訪閩江源玉華洞的彩虹廬山霧石鐘山猜想井岡飛瀑龍虎山四絕泰山巖巖千佛山與大明湖嶗山的樹神與花仙夜海怒濤煙臺山海市蜃樓丹崖山中南卷嵩山的文采與武功美哉,龍門龜蛇鎖大江鄂州西山與黃州赤壁君山與洞庭湖岳麓山尋蹤南岳如飛夢醒桃花源武陵源寫意越秀山與五羊城鼎湖山森林浴獨秀峰與七星巖西南卷峨眉山天籟樂山大佛青城天下幽歌樂山悲歌酆都冥山神女峰一瞥黔靈山之靈苗嶺·苗寨·苗家昆明西山謁聶耳墓好朋友石林哀牢山梯田蒼山夕照參拜玉龍雪山瀘沽母親湖與格姆女神山臺灣香港卷阿里山神木從阿里山到玉山七股鹽山拾趣太平山回眸域外卷與妞妞同游科羅拉多大峽谷比肯山與查爾斯河舊金山之山走進喀爾巴阡山飛臨富士山雨后嵐山櫻島火山噴煙目擊記三保山·三保廟·三保井怡保的巖洞云頂高原“惡之花”人與山的對話(后記)
章節(jié)摘錄
爬山難,讀山更難。寫山,則難上加難。 一 中國乃多山之國。 冰山,雪山,火山;石山,土山,沙山;孤峰峭拔的山,群峰林立的山;寸草不生的山,密林郁閉的山;遠絕人跡的山,躋身鬧市的山;隨漠風飄移的山,與海濤共舞的山……其數(shù)量之多,品類之繁,分布之廣,恐怕,只能以大海的波濤來比擬吧! 蒼山如海,而人生苦短?! ∪魏稳耍胩け榍嗌剑贾荒苁前V心妄想?! ∶慨斘一ㄙM九牛二虎之力,爬上某一座大山,喘息甫定,舉目四望,遠方的地平線上,總還會有重重疊疊的山影,在無聲地向我召喚。此時,我的耳畔常常會響起一首歌,一首由弘一法師填詞的令人惆悵的歌: “夕陽山外山……” 面對如海的蒼山,我常想,既然一個人終其一生也不可能遍踏群山,那么,就把范圍縮小到那些非爬不可的名山身上吧! 然而,在我的心目中,因自然景觀或人文景觀或二者兼而有之而獨領(lǐng)風騷的名山,至少也有300座之多。我這短暫的一生,能有幸參拜其中多少座呢? 我相信,人與人之間有緣份,人與山之間也有緣份?! ∵@種緣份,一半來自天賜,一半來自人為?! ∫苍S,是從小受中國傳統(tǒng)文化的薰陶吧?李白的“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游”,杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”,石濤的“搜盡奇峰打草稿”,乃至于詩人領(lǐng)袖毛澤東的 “踏遍青山人未老,風景這邊獨好”,都使我對山產(chǎn)生無窮無盡的向往?! 〈髮W時代,受恩師黃曾樾教授的啟迪,我把爬山作為讀書的另一種方式,并以福州城內(nèi)的于山為起點,開始養(yǎng)成見山就爬,并盡可能一爬到頂?shù)牧晳T。 畢業(yè)以后,適逢“文化大革命”及其所派生出來的“大串連”,免費到全國各地旅行突然成為一種可能。不是說“看萬山紅遍,層林盡染”嗎?于是,從韶山、岳麓山到北京城里的景山,一系列與國家命運息息相關(guān)的山影,在我心屏上刻下了最初的紅色印記。 人到中年,我對山的癡迷程度始毫不減當年?! 〔徽撌窃诜泵Φ墓ぷ髦?,還是在大病初愈之時,我總是以望見地平線上一抹陌生的山影,視為人生最大的快樂。 1994年,中國作家協(xié)會組織幾位華東沿海的作家赴大西北采風,我有幸奉召前往。我們沿唐蕃古道、青藏公路、蘭新鐵路西進,沿著當年筑路大軍、石油大軍、生產(chǎn)建設(shè)兵團和支邊知青的道路前進。我們西出日月山,翻越祁連山,途經(jīng)敦煌的三危山、鳴沙山,遠達新疆的天山、火焰山……一路上,汽車、火車、馬、驢、騾、駱駝,還有黃河上游用13張羊皮扎成的羊皮筏,幾乎所有的交通工具全用上了?! ≌谴笪鞅钡奈∥∪荷綖槲覊涯?,52歲的我,終于為自己暗暗確立了一個目標,一個在有生之年經(jīng)過努力興許可能實現(xiàn)的目標: 爬99座大山,寫99篇有關(guān)山與人的文字。 從此,我倍感年歲和時間的緊迫。 就連夢里,也不斷聽見遠山在向我遙遙呼喚。 我把每一次爬山的機會,都當成是我與某座山之間惟一的一次:既是初次相逢,也可能就此永別。 因此,我不能不倍加珍惜?! ∥也桓乙蛞粫r猶豫而交臂失卻,更不敢因半途而廢而抱憾終生?! ∧呐滤郎駝倓偱c我擦肩而過,我也要繼續(xù)向山走去。摘除膽囊之后,我成為攀登張家界天子山的“無膽之士”;遭遇車禍之后,雁蕩山的溶溶月色,是對我全身心最好的撫慰與治療。 也許是心誠則靈吧?慷慨的群山,總是以它寬廣的懷抱接納我,并且,往往在氣候驟變之時,險遠幽深之處,在我精疲力竭、饑寒交迫之際,突然展現(xiàn)它轉(zhuǎn)瞬即逝的異常之美,給了我意想不到的驚喜?! 〈蟮卣鸷笥裆降谋ⅲ罄子曛星喑巧降挠内ぶ?,以及玉華洞豪雨過后掛在出洞口的那一圈彩虹——360度最完整最絢麗的彩虹,不都是造物主對我的一種獎賞嗎! 晚年自號“半山老人”的王安石嘗言:“世之奇?zhèn)?、瑰怪非常之觀,常在于險遠,而人跡所罕至焉。”(《游褒禪山記》) 我想,最能印證這一名言的,非徐霞客莫屬?! ⌒煜伎驮谄溟}游日記中,曾有一段自我寫照的神來之筆:某年春末,他途經(jīng)閩西北將樂縣某山村時,適逢天降大雪,村民們紛紛懷抱火籠拷火御寒,而他看了,卻故意脫掉鞋子,赤足在雪地上狂奔,并自謂“良大快也”。其一腔熱血,萬丈毫情,至今,猶令人無限神往而望塵莫及?! ”M管我無法仿效他徒步旅行的壯舉,也很少采用他那種日記體的寫作方法,但他不畏山高路遠艱難險阻的精神,卻始終在支撐著我,鞭策著我?! 「兄x畫家劉興淼先生,感謝徐霞客研究會,他們先后送給我的徐霞客畫像和竹雕胸像,一直在我的案頭,默默地注視著我…… 年過花甲,我這和山有關(guān)的小小愿望總算勉強得以實現(xiàn)。 然而,回眸來時之路,更多的仍是遺憾?! ≡诘嵛鞅备咴?,總算登上玉龍雪山半山腰的云杉坪,但對附近的哈巴雪山、梅里雪山、碧羅雪山、白馬雪山、子午雪山……囿于體力、精力、財力及時間的種種限制,只能望山而興嘆了。 寶島臺灣,因山多而號稱“百岳”,“百岳”之中,又有“十峻”,其海拔皆在 3000米以上。就是臺灣本土的登山健將,也很少有人能窮其究竟,更何況我們這些來去匆匆的大陸觀光客! 萬山叢中,古人曾選取五岳作為中央帝國疆域的空間坐標。就是這五座海拔不算很高,在今天也都不算僻遠的名山,我對它們的朝拜,從50歲初登華山到60歲終游衡山,竟也先后歷經(jīng)11年之久?! ≡S多神交已久的名山,如北疆的大、小興安嶺,海南的五指山,已列入世界遺產(chǎn)名錄的龍骨山、武當山等等,至今心向往之而不能至。至于挑戰(zhàn)中外登山健兒的中國七大冰峰,尤其是讓所有炎黃子孫引為自豪的世界屋脊珠穆朗瑪峰,此生,怕是再難承歡其膝下,只能在夢中遙瞻它的風采了。 何況,就是業(yè)已拜謁過的名山,我也大多是借助于現(xiàn)代交通工具之便,作走馬觀花,蜻蜓點水式的匆匆一游,雖然節(jié)時省力,卻也失卻了與大山長相廝守、休戚與共、水乳交融的親密接觸,失卻了在大自然懷抱中那種生命的高峰體驗和主觀性靈的自由解放,更不可能達到天人合一,物我兩忘的更高境界…… 因此,我特別羨慕旅途中所見到的那些年輕的背包族,他們還年輕,還有許多路可走,還有許多山可爬,而且,他們選擇了徒步旅行這一與山親近的最佳方式。希望在他們身上??傆幸惶?,中國游記文學中許多最重要的空白,古今中外作家都尚未涉足的空白,諸如珠峰游記、江河源游記等,將由他們加以填補?! ≌堅试S我借用《古蘭經(jīng)》中的一句話,為他們壯行: “假如你向山呼喚,山不應,你就向山走去。” ……
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