龍?bào)A延平

內(nèi)容概要

　　《龍?bào)A延平：中國(guó)閩北千年古縣延平歷史文化》一書經(jīng)多方努力終于付梓，這是延平區(qū)以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)黨的十七大精神，扎實(shí)推進(jìn)延平文化大發(fā)展大繁榮，充分展示延平悠久歷史、山水名勝、風(fēng)土人情和深厚文化積淀所取得的豐碩成果，可喜可賀！南平市延平區(qū)是福建文明的發(fā)祥地之一。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，先民們就在這塊土地上勞動(dòng)、生息、繁衍。東漢建安元年（196）始置南平縣，是福建省最早見于記載的五縣之一，至今已有一千八百多年的悠久歷史。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，延平曾幾易其名：南平、延平、永平、龍津、鐔州、劍浦、南平、延平，其中最讓世人耳熟能詳?shù)木褪悄掀健⒀悠街Q。延平地理位置獨(dú)特，“占山溪之雄，當(dāng)水陸之會(huì)，為八閩之襟喉”，這種“八閩四達(dá)之沖”的區(qū)位優(yōu)勢(shì)及其歷史所形成的樞紐地位，使她當(dāng)之無(wú)愧地成為閩北政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的中心城市。延平山姿水態(tài)，鐘靈毓秀，人文薈萃，英才迭出。

書籍目錄

序／張國(guó)旺黃雄
探尋千年遺存
觸摸延平履痕／卓如茵
宋代南劍州州學(xué)／林蔚起
蛇王廟和蛇節(jié)／林蔚起
延平摩崖石刻一瞥／陳建生
游定夫紀(jì)念館／游恒派
歷史名人與雙溪樓／澗笙
悠悠古井／林蔚起
順天圣母廟與古戲臺(tái)／夏冰
到茫蕩山看廊橋／黃睦平饒建華
承載宋儒遺風(fēng)的名村鳳池／陳建生
品味千年古鎮(zhèn)峽陽(yáng)／安言
拜訪古代先賢
游酢之雪／張建光
“道南傳人”羅從彥／卓三
“延平先生”李侗／常順根
朱熹拜師歸儒／羅小平
延平理學(xué)先驅(qū)吳儀／劉光舟
嘯吟詩(shī)人陳陶／孟國(guó)楚
延平第一位狀元黃裳／謝德糇
品讀工部尚書劉璋／陳利華
九峰山中真名士——胡瓊／張華
廉吏羅明／陳利華
明代理學(xué)家游居敬／高琴
畫筆傳神吳東槐／黃延午
文天祥與南劍州／葉薌茗
“筆架先生”海瑞／孟國(guó)楚
延平郡王鄭成功／程楷
感悟綠色山水
登三千八百坎／馬照南
觸摸黃金／張建光
茫蕩山隨筆／黃文山
茫蕩山上賞百合／許懷申
王堂選與茫蕩山／金文欽
寶珠的魅力／劉光舟
欣賞九峰／程楷
名邦古邑話三山／葉薌茗
深邃幽谷溪源行／許懷中
石佛山走筆／程楷
走近中巖瀑／張水源
綠竹清音／胡鳳俤
品味地方風(fēng)情
燭火構(gòu)筑的橋／夏冰 饒建華
大腔木偶戲／夏冰
太平鼓一打天下太平／黃彥淵
刀花打出萬(wàn)種風(fēng)情／黃彥淵
太平的十番鼓樂和涼傘／黃伊
徐洋三月三／黃伊
峽陽(yáng)戰(zhàn)勝鼓／草草
峽陽(yáng)的臺(tái)閣／黃智杰
優(yōu)美南詞／黃彥淵
竹筒飯·竹筒茶／黃智杰
峽陽(yáng)桂花糕／杉杉
閩江邊上的太平魚宴／草草
尋找故事傳說(shuō)
神劍化龍／劉光舟盧?？?br />李侗智警張三府／鄭仁喜 鄭用熙
朱熹講學(xué)峽陽(yáng)里／應(yīng)積滿
鐵拐李和薯嶺／袁學(xué)林
和為貴／應(yīng)積滿
鄭成功護(hù)駕延平城／黃睦平
隆武帝題“白云圣跡”／黃睦平 饒建華
“百忍堂”的故事／應(yīng)積滿
鄭和銅鐘與依朝雪山寺／張水源 饒建華
三千八百坎，坎坎出黃金／朱學(xué)新 盧?？?br />文天祥與古城墻／朱學(xué)新
重讀延平詩(shī)文
九峰月朗
三寺云深
龍津春浪
猿洞秋風(fēng)
中巖瀑布
黯淡洪濤
梅山朝旭
衍麓晴霞
舊州學(xué)碑記／[宋]張致遠(yuǎn)
祭李延平先生文／[宋]朱熹
水云村記／[宋]黃裳
琴堂序／[宋]吳儀
道南書院記／[明]邱浚
游定夫書院記／[明]曾予欽
延平問(wèn)答序／[明]周木
雙塔記／[明]葉向高
文筆山記／[明]駱天閑
神劍化龍賦／[清]童元璠
劍津賦／[清]謝純鑣
峽陽(yáng)屏山書院記／[清]彭蘊(yùn)來(lái)
欣賞古縣新姿
山·水·城／胡鳳俤
夢(mèng)開始的地方／胡鳳俤
閩北中心城市——延平／胡昌明
“東擴(kuò)”“西拓”看今朝／詹國(guó)兵
國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)——延平湖／詹國(guó)兵
這是一方創(chuàng)業(yè)熱土／胡鳳俤
光明的事業(yè)，南線的追求／胡鳳俤 陳茂軍
“永豐”正在這里快速崛起／詹國(guó)兵 胡鳳俤
“三紅”電纜別樣紅／陳閣珠
山水綠延平／張水源
編后記

章節(jié)摘錄

　　劍津?yàn)橹熳又v學(xué)往來(lái)處，其西溪沿流而上日峽陽(yáng)，巨鎮(zhèn)也。乾隆初，分駐南邑邑丞，所轄一十五圖。道光二十六年，楊君應(yīng)斗宰是鄉(xiāng)，修廢舉墜，謂：峽陽(yáng)民風(fēng)樸而未淳，士習(xí)端近啗，皆由薰陶之術(shù)未周。乃與諸士紳，議立書院，陟蠍降原，相其形勢(shì)。睇及屏山之麓，曠遠(yuǎn)清幽，曰：“此可為育才地矣?！彪季栀撼?，以次題捐，咸涌躍做助。于是營(yíng)基購(gòu)址，庀材鳩工。中建講堂，刊奉朱子白鹿洞教條。復(fù)構(gòu)后堂，以祀四賢。前后東西兩廊門廡外，擴(kuò)地?cái)?shù)畝許，堂之背又隙地十余畝，周圍繚以墻垣，更繞以旁舍，其得五十一間，遂顏其堂曰屏山。始于戊申四月十八日，成于本秋八月十二日，閱已酉而工竣。余以丙午奉恩命，視學(xué)閩疆，按試至津。知峽陽(yáng)應(yīng)試生童甚多，歷科科名不絕。歲科試竣，還朝奏報(bào)。庚戌春，應(yīng)孝廉鑾階來(lái)會(huì)禮部試，應(yīng)君蔚華余已酉所拔南邑高才生，亦以內(nèi)廷召試入都，晤于邸舍。二君皆峽產(chǎn)也，以新建書院碑記請(qǐng)。余惟國(guó)家敦崇教化，詔中外郡縣，咸修學(xué)宮。敕諭學(xué)臣，加意教育，旁及僻壤山陬，無(wú)不得設(shè)義學(xué)、書院，凡以廣德心，以一士習(xí)，儲(chǔ)民材以待朝用也。且教立則經(jīng)正，經(jīng)正則庶民興，行而無(wú)邪慝。其極至于道路相讓，風(fēng)俗仁厚，而刑罰措。今楊君能以經(jīng)術(shù)潤(rùn)飾吏事，權(quán)篆數(shù)月，即汲汲于講學(xué)之區(qū)，以化民成俗。徵諸一事，其為治之不茍可知矣。而諸生生長(zhǎng)理學(xué)邦，濡染授受，淵源當(dāng)益奮興。求為有體有用之學(xué)，以明新至善之道，為必可由。以孝弟忠信禮義廉恥，為不可缺。以枉尺直尋，飾非怙過(guò)，為必不可為。以博學(xué)篤志，切問(wèn)近思，主敬行恕，存養(yǎng)省察，為不可不勉。而及上禰周程，遠(yuǎn)宗洙泗，于以自內(nèi)文明之治。他日進(jìn)則為名公卿，退則宣上之德。觀感閭里，以同風(fēng)俗，以副圣世，不遺荒遠(yuǎn)，永久無(wú)數(shù)，作人之意，豈不懿歟！方今圣天子恭默思道，曰與大臣表章正學(xué)，講求正心誠(chéng)意，本心法為治法，此尤士君子爭(zhēng)自濯磨，亟欲報(bào)效之秋。夫士行為民俗之根，牖民以淑士為鵠，固非獨(dú)系一鄉(xiāng)一邑也，亦在勉之而已。余故徇二君請(qǐng)，為約略其言，使饞儲(chǔ)石。至其題捐役費(fèi)，租田約禁，另碑故不書?！　　?/pre>








圖書封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(guò)(56)
勉強(qiáng)可看(408)
一般般(696)
內(nèi)容豐富(2888)
強(qiáng)力推薦(236)


 


    龍?bào)A延平 PDF格式下載