出版時間:2008-5 出版社:海峽文藝出版社 作者:《龍驛延平》編委會 編 頁數(shù):196 字?jǐn)?shù):120000
內(nèi)容概要
《龍驛延平:中國閩北千年古縣延平歷史文化》一書經(jīng)多方努力終于付梓,這是延平區(qū)以實際行動貫徹落實黨的十七大精神,扎實推進延平文化大發(fā)展大繁榮,充分展示延平悠久歷史、山水名勝、風(fēng)土人情和深厚文化積淀所取得的豐碩成果,可喜可賀!南平市延平區(qū)是福建文明的發(fā)祥地之一。早在遠(yuǎn)古時期,先民們就在這塊土地上勞動、生息、繁衍。東漢建安元年(196)始置南平縣,是福建省最早見于記載的五縣之一,至今已有一千八百多年的悠久歷史。在漫漫的歷史長河中,延平曾幾易其名:南平、延平、永平、龍津、鐔州、劍浦、南平、延平,其中最讓世人耳熟能詳?shù)木褪悄掀?、延平之稱。延平地理位置獨特,“占山溪之雄,當(dāng)水陸之會,為八閩之襟喉”,這種“八閩四達之沖”的區(qū)位優(yōu)勢及其歷史所形成的樞紐地位,使她當(dāng)之無愧地成為閩北政治、軍事、經(jīng)濟、科技、文化的中心城市。延平山姿水態(tài),鐘靈毓秀,人文薈萃,英才迭出。
書籍目錄
序/張國旺黃雄
探尋千年遺存
觸摸延平履痕/卓如茵
宋代南劍州州學(xué)/林蔚起
蛇王廟和蛇節(jié)/林蔚起
延平摩崖石刻一瞥/陳建生
游定夫紀(jì)念館/游恒派
歷史名人與雙溪樓/澗笙
悠悠古井/林蔚起
順天圣母廟與古戲臺/夏冰
到茫蕩山看廊橋/黃睦平饒建華
承載宋儒遺風(fēng)的名村鳳池/陳建生
品味千年古鎮(zhèn)峽陽/安言
拜訪古代先賢
游酢之雪/張建光
“道南傳人”羅從彥/卓三
“延平先生”李侗/常順根
朱熹拜師歸儒/羅小平
延平理學(xué)先驅(qū)吳儀/劉光舟
嘯吟詩人陳陶/孟國楚
延平第一位狀元黃裳/謝德糇
品讀工部尚書劉璋/陳利華
九峰山中真名士——胡瓊/張華
廉吏羅明/陳利華
明代理學(xué)家游居敬/高琴
畫筆傳神吳東槐/黃延午
文天祥與南劍州/葉薌茗
“筆架先生”海瑞/孟國楚
延平郡王鄭成功/程楷
感悟綠色山水
登三千八百坎/馬照南
觸摸黃金/張建光
茫蕩山隨筆/黃文山
茫蕩山上賞百合/許懷申
王堂選與茫蕩山/金文欽
寶珠的魅力/劉光舟
欣賞九峰/程楷
名邦古邑話三山/葉薌茗
深邃幽谷溪源行/許懷中
石佛山走筆/程楷
走近中巖瀑/張水源
綠竹清音/胡鳳俤
品味地方風(fēng)情
燭火構(gòu)筑的橋/夏冰 饒建華
大腔木偶戲/夏冰
太平鼓一打天下太平/黃彥淵
刀花打出萬種風(fēng)情/黃彥淵
太平的十番鼓樂和涼傘/黃伊
徐洋三月三/黃伊
峽陽戰(zhàn)勝鼓/草草
峽陽的臺閣/黃智杰
優(yōu)美南詞/黃彥淵
竹筒飯·竹筒茶/黃智杰
峽陽桂花糕/杉杉
閩江邊上的太平魚宴/草草
尋找故事傳說
神劍化龍/劉光舟盧保康
李侗智警張三府/鄭仁喜 鄭用熙
朱熹講學(xué)峽陽里/應(yīng)積滿
鐵拐李和薯嶺/袁學(xué)林
和為貴/應(yīng)積滿
鄭成功護駕延平城/黃睦平
隆武帝題“白云圣跡”/黃睦平 饒建華
“百忍堂”的故事/應(yīng)積滿
鄭和銅鐘與依朝雪山寺/張水源 饒建華
三千八百坎,坎坎出黃金/朱學(xué)新 盧???br />文天祥與古城墻/朱學(xué)新
重讀延平詩文
九峰月朗
三寺云深
龍津春浪
猿洞秋風(fēng)
中巖瀑布
黯淡洪濤
梅山朝旭
衍麓晴霞
舊州學(xué)碑記/[宋]張致遠(yuǎn)
祭李延平先生文/[宋]朱熹
水云村記/[宋]黃裳
琴堂序/[宋]吳儀
道南書院記/[明]邱浚
游定夫書院記/[明]曾予欽
延平問答序/[明]周木
雙塔記/[明]葉向高
文筆山記/[明]駱天閑
神劍化龍賦/[清]童元璠
劍津賦/[清]謝純鑣
峽陽屏山書院記/[清]彭蘊來
欣賞古縣新姿
山·水·城/胡鳳俤
夢開始的地方/胡鳳俤
閩北中心城市——延平/胡昌明
“東擴”“西拓”看今朝/詹國兵
國家級水利風(fēng)景區(qū)——延平湖/詹國兵
這是一方創(chuàng)業(yè)熱土/胡鳳俤
光明的事業(yè),南線的追求/胡鳳俤 陳茂軍
“永豐”正在這里快速崛起/詹國兵 胡鳳俤
“三紅”電纜別樣紅/陳閣珠
山水綠延平/張水源
編后記
章節(jié)摘錄
劍津為朱子講學(xué)往來處,其西溪沿流而上日峽陽,巨鎮(zhèn)也。乾隆初,分駐南邑邑丞,所轄一十五圖。道光二十六年,楊君應(yīng)斗宰是鄉(xiāng),修廢舉墜,謂:峽陽民風(fēng)樸而未淳,士習(xí)端近啗,皆由薰陶之術(shù)未周。乃與諸士紳,議立書院,陟蠍降原,相其形勢。睇及屏山之麓,曠遠(yuǎn)清幽,曰:“此可為育才地矣?!彪季栀撼迹源晤}捐,咸涌躍做助。于是營基購址,庀材鳩工。中建講堂,刊奉朱子白鹿洞教條。復(fù)構(gòu)后堂,以祀四賢。前后東西兩廊門廡外,擴地數(shù)畝許,堂之背又隙地十余畝,周圍繚以墻垣,更繞以旁舍,其得五十一間,遂顏其堂曰屏山。始于戊申四月十八日,成于本秋八月十二日,閱已酉而工竣。余以丙午奉恩命,視學(xué)閩疆,按試至津。知峽陽應(yīng)試生童甚多,歷科科名不絕。歲科試竣,還朝奏報。庚戌春,應(yīng)孝廉鑾階來會禮部試,應(yīng)君蔚華余已酉所拔南邑高才生,亦以內(nèi)廷召試入都,晤于邸舍。二君皆峽產(chǎn)也,以新建書院碑記請。余惟國家敦崇教化,詔中外郡縣,咸修學(xué)宮。敕諭學(xué)臣,加意教育,旁及僻壤山陬,無不得設(shè)義學(xué)、書院,凡以廣德心,以一士習(xí),儲民材以待朝用也。且教立則經(jīng)正,經(jīng)正則庶民興,行而無邪慝。其極至于道路相讓,風(fēng)俗仁厚,而刑罰措。今楊君能以經(jīng)術(shù)潤飾吏事,權(quán)篆數(shù)月,即汲汲于講學(xué)之區(qū),以化民成俗。徵諸一事,其為治之不茍可知矣。而諸生生長理學(xué)邦,濡染授受,淵源當(dāng)益奮興。求為有體有用之學(xué),以明新至善之道,為必可由。以孝弟忠信禮義廉恥,為不可缺。以枉尺直尋,飾非怙過,為必不可為。以博學(xué)篤志,切問近思,主敬行恕,存養(yǎng)省察,為不可不勉。而及上禰周程,遠(yuǎn)宗洙泗,于以自內(nèi)文明之治。他日進則為名公卿,退則宣上之德。觀感閭里,以同風(fēng)俗,以副圣世,不遺荒遠(yuǎn),永久無數(shù),作人之意,豈不懿歟!方今圣天子恭默思道,曰與大臣表章正學(xué),講求正心誠意,本心法為治法,此尤士君子爭自濯磨,亟欲報效之秋。夫士行為民俗之根,牖民以淑士為鵠,固非獨系一鄉(xiāng)一邑也,亦在勉之而已。余故徇二君請,為約略其言,使饞儲石。至其題捐役費,租田約禁,另碑故不書?! ?/pre>圖書封面
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