閩商啟示錄

內(nèi)容概要

　　閩商是從邊緣文化中脫穎而出的一個(gè)遍布全球的文化商旅，它代表著閩文化的同時(shí)，也代表著中華文化。時(shí)間走過(guò)數(shù)百年后的今天，閩文化正在整合著自己的文化個(gè)性，閩商也正在形成自己輝煌的現(xiàn)代文化，它正和發(fā)展中的中華文化一樣向前走著。那么，傳統(tǒng)文化是否還能承載今天的閩商文化？閩商能否在中華文化的巨輪上發(fā)出新時(shí)代的第一聲?shū)Q笛？閩商能否引領(lǐng)著中國(guó)的商船劈波斬浪？

作者簡(jiǎn)介

　　孫永明，1955年生于福建省福州市。就職于福建省文聯(lián)。二級(jí)作家，中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。創(chuàng)作有《援藏歲月》（長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)）、《天山沉思錄》（長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)）、《縣委書(shū)記谷文昌》（長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)），《生命的語(yǔ)言》等數(shù)十篇散文，《用文學(xué)詮釋歷史》（文學(xué)論文）等百萬(wàn)字作品，創(chuàng)作電視劇以及電視紀(jì)錄片近百部集。近幾年走進(jìn)閩商群體研究閩商，并著手于長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《閩商啟示錄》的創(chuàng)作。擅長(zhǎng)于從歷史與入文的角度思考文學(xué)創(chuàng)作與歷史、時(shí)代間的關(guān)系，探索群體人物的命運(yùn)以及社會(huì)意義。因此作品有其獨(dú)特的文化意義，激發(fā)人們對(duì)人物、事件的思考與探索。

書(shū)籍目錄

開(kāi)篇 睜開(kāi)思想的眼睛第一章 當(dāng)代閩商的來(lái)源1．窮，閩商的歷史背景2．生意，締造當(dāng)代閩商3．土地與閩商發(fā)展4．當(dāng)代閩商的海歸潮5．本土閩商的崛起6．挑戰(zhàn)命運(yùn)的閩商第二章 拜讀閩商精神1．土地鑄造了閩商性格--拼搏2．海洋文化養(yǎng)育寬厚閩商3．冷視，閩商的精明智慧4．大愛(ài)，閩商的共性5．學(xué)習(xí)，閩商的追求6．閩商團(tuán)隊(duì)精神第三章 閩與閩商1．環(huán)境與閩商2．語(yǔ)言與閩商3．閩南語(yǔ)系的性格特征4．福州語(yǔ)系的文化差異第四章 一位閩商的敘述第五章 閩商與閩文化的演繹1．閩商的文化印象2．閩商文化的變異第六章 閩商的文化局限1．閩商與異地文化2．丟失大文化的閩商3．地域狹隘性與閩商4．承受傳統(tǒng)的悲劇第七章 閩商與中國(guó)政治第八章 閩商面對(duì)未來(lái)1．閩商之思考2．黃如論現(xiàn)象3．李賢義現(xiàn)象后記

章節(jié)摘錄

　　“我告訴你，我們這些人早期是做磚瓦廠，有的成功了有的失敗了，成功的這些人都在做磚瓦廠的過(guò)程中認(rèn)識(shí)一些人，接著就轉(zhuǎn)移到利潤(rùn)高的建筑業(yè)，建筑業(yè)與房地產(chǎn)業(yè)是兄弟，房地產(chǎn)是大哥，建筑是小弟。還有一些是從事建材生產(chǎn)的企業(yè)，它們與房地產(chǎn)是一脈相承的，他們也是在交易的過(guò)程中找到自己切人的位置，從而開(kāi)始他們的房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)歷史。值得我們大家研究的是，福建人做任何一行都相當(dāng)成功。我指的是大部分的閩商。”　　我們能夠給未來(lái)的歷史提供些什么？我們可以從黃如論、金朝水等人的發(fā)展中看到，他們的確是經(jīng)歷過(guò)上述的過(guò)程，而且這過(guò)程是福建房地產(chǎn)商群體中非常有代表性的，具有福建人文特色的過(guò)程。　　從目前的歷史過(guò)程看，閩商的這一過(guò)程已經(jīng)具有社會(huì)意義，具有人類發(fā)展形態(tài)。否則，這個(gè)群體的形成就沒(méi)有今天這樣的規(guī)模，也沒(méi)有今天這樣的成就?！　「＝ㄑ睾５拇迩f。這天，海風(fēng)夾帶著魚(yú)腥味，卷過(guò)低矮的平房。這是在一場(chǎng)自然災(zāi)害后，年輕的村民們聚集在村部倉(cāng)庫(kù)門(mén)口。他們都在等待著分配救濟(jì)糧。莊孝忠、莊后奇、莊維春三個(gè)年輕人站在一起說(shuō)話。他們的父母沒(méi)有勇氣到這里等待。他們的性格中充滿著自信和剛烈，他們無(wú)法接受自己的命運(yùn)要依靠政府的救濟(jì)。但事實(shí)讓他們不得不接受眼前的悲哀。莊孝忠這三家人，合在一塊就有四十多人。這四十多人的生存竟然全靠國(guó)家發(fā)放的糧食維系著。　　……

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