南京剪紙

內(nèi)容概要

　　南京剪紙是江南剪紙的一個分支。由于南京特殊的地理位置，剪紙藝術(shù)呈現(xiàn)出南北交融、秀麗粗獷的特點，即“花中有花，題中有題，粗中見細，拙中見靈”。據(jù)史書考證，早在明代，剪紙就已在南京民間廣為流傳。所謂“金陵人家行聘禮”、“剪彩做鴛鴦”正是喜花剪紙在民間的盛行的寫照。此外，斗香花、鞋樣花、門箋等剪紙花樣也都具有鮮明的地方特色。新中國成立后，南京的老一輩專家學者，參與了對南京剪紙的發(fā)掘、搜集和整理工作，并對其藝術(shù)創(chuàng)作給予指導和支持，使南京剪紙藝術(shù)得以煥發(fā)出新的生機。2009年9月，“南京剪紙”作為“中國剪紙”的組成部分被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。自此，擁有悠久歷史的南京剪紙又重新回到人們關(guān)注的視野中。

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    剪紙，是中國最古老的民間藝術(shù)之一。廣袤的華夏大地孕育了千姿百態(tài)、各領(lǐng)風騷的剪紙藝術(shù)風格，可粗略地將其分為南、北兩大派系。作為南派剪紙的重要組成部分，南京剪紙因其悠久的歷史、獨特的風格而享譽海內(nèi)外。清代南京著名方志學家甘熙在《白下瑣言》中記載：“笪橋燈市由來已久。正月初，魚龍雜沓，有銀花火樹之觀，然皆剪紙為之。”“新歲，人家更易春聯(lián)自明初始。門神猶古郁壘、神茶之意。以紙鐫錢，貼諸戶牖，謂之黃錢?！笨梢姡钸t在明初，南京就已有剪刻門箋的習俗了。清潘宗鼎在《金陵歲時記》中曾描繪南京人剪刻重陽旗的習俗：“重陽旗，以五色紙鏤為花紋，中嵌令字，或插門楣，或為兒童玩具，競稱慶賀重陽……風俗徊沿，由來久矣?！迸f時南京人刺繡皆以剪紙為花樣，姑娘出嫁時須具備一手刺繡、剪紙的手藝。在婚嫁喜慶的日子里，人們會聘請藝人來家中剪出各式喜花，用來點綴箱、柜、被、枕等及妝奩品。 上世紀二三十年代，江南一帶的剪紙藝人常往來于蘇、皖、滬等地掛牌剪紙，或為花樣店設(shè)計花樣?？箲?zhàn)爆發(fā)后，花樣店基本歇業(yè)，剪紙藝人也大多四處避亂。1947年，著名剪紙藝人武老太之女武志英在夫子廟開設(shè)了“上?！被拥?。次年，又開“皇后”花樣店。這兩家既售現(xiàn)貨剪紙，也可根據(jù)客戶需求專門定制，品種齊全、花樣優(yōu)美，深受市民喜愛。此外，還有位于魚市街的“騰厚記”，專營門箋、斗香花等，銷量也很大。當時城中較為著名的剪紙藝人有張吉根、張福根、崔思慶、武志英、武志方、武志勤、紀洪財?shù)?。新中國成立后，南京的剪紙花樣店紛紛復業(yè)，店面主要集中在當時的夫子廟、新街口、升州路、下關(guān)等地段。1953年以后，花樣店日趨減少，在兩三年間逐漸消失。1954年，南京市文化局由何燕明負責，陳之佛、吳山、張道一等美術(shù)界人士參與指導，組織武老太、張吉根、王明長等剪紙藝人對南京民間傳統(tǒng)剪紙進行挖掘、整理和創(chuàng)新。1955年，十多位剪紙藝人組織成立了南京剪紙合作小組，次年轉(zhuǎn)為生產(chǎn)合作社。1958年，合作社并入南京民間工藝社。1965年，該社中的剪紙和木版年畫單獨劃出，成立南京民間工藝廠。文革開始后，剪紙基本停產(chǎn)，直到1974年才逐漸恢復。80年代中期，由于外銷數(shù)量減少和工廠搬遷等原因，剪紙逐漸停產(chǎn)。此時，南京市工藝美術(shù)工業(yè)公司將武志方、殷嘉才、張方林三位剪紙藝人調(diào)往該公司所屬的工藝美術(shù)大樓外賓部專事剪紙創(chuàng)作表演。留駐原廠的馬連喜、張林娣等人則利用業(yè)務時間繼續(xù)從事剪紙創(chuàng)作。目前，除年事已高的武志方外，馬連喜、殷嘉才、張方林、張林娣等人仍活躍在南京的剪紙藝術(shù)舞臺上。

編輯推薦

《南京剪紙》編輯推薦：2009年9月，“南京剪紙”作為“中國剪紙”的組成部分被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。自此，擁有悠久歷史的南京剪紙又重新回到人們關(guān)注的視野中。

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