金陵梵剎志（上中下）

內(nèi)容概要

　　本書詳細(xì)記載了：明代南京各佛寺的歷史沿革、殿堂分布、房田公產(chǎn)、山水古跡、名僧事跡、寺租賦稅、僧規(guī)制度等，是一部十分珍貴的明代佛教史著作，對于中國佛教史的研究具有重要參考價值。

作者簡介

作者:(明)葛寅亮

書籍目錄

卷一 預(yù)制集
卷二 欽錄集
卷三 鐘山靈谷寺
卷四 攝山棲霞寺
卷五 銅井院
卷六 興善寺
卷七 觀音閣
卷八 佛國寺
卷九 東山翼善寺
卷十 方山定林寺
卷十一 光相寺
卷十二 三禪寺
卷十三 廣惠院
卷十四 法清院
卷十五 草堂寺
卷十六 鳳山天界寺
卷十七 雞籠山雞鳴寺
卷十八 盧龍山靜海寺
卷十九 石頭山清涼寺
卷二十 永慶寺
卷二十一 鳳凰臺瓦官寺
卷二十二 青溪鷲峰寺
卷二十三 承恩寺
卷二十四 善緣寺
卷二十五 吉祥寺
卷二十六 金陵寺
卷二十七 蒼云崖嘉善寺
卷二十八 普惠寺
卷二十九 燕子磯弘寺
卷三十 接待寺　
卷三十一 聚寶山報恩寺
卷三十二 天竺山能仁寺
卷三十三 牛首山弘覺寺
卷三十四 雨花臺高座寺
卷三十五 梅岡永寧寺
卷三十六 永興寺
卷三十七 西天寺
卷三十八 普德寺
卷三十九 碧峰寺
卷四十 新亭崇因寺
卷四十一 外永寧寺
卷四十二 祝禧寺
卷四十三 獻(xiàn)花巖花巖寺
卷四十四 幽棲山祖堂寺
卷四十五 清福寺
卷四十六 天竺山福興寺
卷四十七 建昌寺
卷四十八 廢寺
卷四十九 南藏目錄
卷五十 各寺租額條例
卷五十一 各寺公費(fèi)條例
卷五十二 各寺僧規(guī)條例
卷五十三 各寺公產(chǎn)條例
后序
題記

章節(jié)摘錄

　　清風(fēng)搖水，蟾影沉淵，孰能機(jī)其所以然耶？且曩之妙也，赤日升昆侖，神龍浴滄海，是又體之而非體，相之而非相，是皆著相而能耶？無相而智耶？又必我相、人相而較之，豈不廓落奔星，靜淵臨月。是說是問，必九年之傳善我明。不然，風(fēng)翻月影，倒掛須彌，問石為舟，千艘浮水，巨木連枋，作大海底，是皆性理者耶？　　拔儒僧文　　朕聞三皇、五帝、夏、商、文、武之治天下，分民以四業(yè)，日士，日農(nóng)，日工，日商。凡四者備，天下國家用無闕焉。列圣相傳，至漢之明帝，又加民業(yè)以二，日釋，日道。六藝雖各途，惟釋、道同玄。儒雖專文學(xué)，而理道統(tǒng)。其農(nóng)、工、商三者，皆出于斯教。至如立綱陳紀(jì)，輔君以仁，功莫大焉。論辭章記誦，儒者得其至精。茍非其類，而同其門，未必得獲至微。且農(nóng)勤于畝者歲成，工乃時習(xí)而巧精，商能不盜詐而利本俱長。今之釋、道者，求本來之面目，務(wù)玄晤之獨(dú)關(guān)。至妙者只履西歸，飛錫長空，笑談定往，化兇頑為善，默佑世邦，其功浩瀚。非苦空寂寞、忘嗜欲、絕塵事者，莫探其至玄。未聞農(nóng)、工、商、釋、道者，精于儒。正默論間，俄而侍講學(xué)士宋濂言及：“有僧名傳者，儒、釋俱長，邇來以文求臣改益。臣試開展過目，篇篇有意，文奇句壯，奚啻于專門之學(xué)。臣故不益而不改，以全僧之善學(xué)者也。臣昧死敢煩圣聽，誦之再三，可知其人矣?！彪奘窃S之，不時之間，學(xué)士以誦再三，聽文思意，果如濂言。然僧所以求改益者非也，其文深意曠，非久覽豈得其本源？朕知僧之意，有所精學(xué)，卒無揚(yáng)名之處，故特求名儒以改益之，由此而揚(yáng)名，欲出為我用?！　　?/pre>








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