圣賢講和

前言

自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，全球未遭大的戰(zhàn)事已有60多年，雖不能說已到太平盛世，但總維系著世界基本和平的狀態(tài)。然“跛者不忘履”，人們越是身處升平之世，越是會懷念和平的來之不易，擔(dān)憂戰(zhàn)爭的荼毒之火將重新降臨人類的美好家園。而且萬一戰(zhàn)火再燃，由于科技的強(qiáng)大助力，其破壞性將會更烈，有可能將人類文明帶入萬劫不復(fù)的可怕境地。正因?yàn)榇?，人們發(fā)自內(nèi)心呼喚和平和建設(shè)，厭棄戰(zhàn)爭和破壞。有些好講學(xué)理的人還將這一美好愿望大加發(fā)抒，研習(xí)精微，創(chuàng)建了一門名為“和平學(xué)”（又稱“和平研究”）的學(xué)問。肇起始者都是些西方學(xué)者，尤以挪威學(xué)者約翰·加爾通貢獻(xiàn)最大。不過，人類的價值觀一旦涉及最本質(zhì)的部分就多有溝通之處，難分中外東西，正所謂“中外成與，東西攸同”。對有關(guān)和平的理念就更是如此。近年來我國一再強(qiáng)調(diào)和平與發(fā)展是世界進(jìn)步的兩大主流，又大力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會，一者是對國際事務(wù)而言，另一則偏重對國內(nèi)建設(shè)而論，其用意也正是在此。最近國內(nèi)學(xué)界同人也做了不少工作，將國外的和平學(xué)理論引入借鑒，并結(jié)合中國實(shí)際研究探討，以求最終構(gòu)建出有中國特色的和平學(xué)新框架、新理論。

內(nèi)容概要

本書是關(guān)于研究“中國古代和平學(xué)”的專著《圣賢講和》，書中具體研究了：遵禮重信、慕賢貴德；并育并蓄、和而不同；疾始誅心、不為已甚；疾始誅心、不為已甚；誠明教慎、睦誼友朋；兼愛交利、小康大同等方面的內(nèi)容。 本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考、閱讀。

書籍目錄

第一章 守仁義 致中和第二章 遵禮重信 慕賢貴德第三章 富民勸業(yè) 順天應(yīng)時第四章 并育并蓄 和而不同第五章 偃武修文 惡戰(zhàn)非攻第六章 疾始誅心 不為已甚第七章 寬政措刑 息訟無爭第八章 清虛謙下 止淫節(jié)用第九章 誠明教慎 睦誼友朋第十章 兼愛交利 小康大同

章節(jié)摘錄

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