藝術(shù)治療手冊

內(nèi)容概要

藝術(shù)治療是通過藝術(shù)形象這個(gè)媒介進(jìn)行的心理治療，在圍繞形象制作的全過程當(dāng)中，在病 、治療師、形象這三者之間的互動當(dāng)中解決病人在精神方面出現(xiàn)的大大小小的問題。在國外，藝術(shù)治療已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)穩(wěn)定和獨(dú)立的職業(yè)，從事這一行的專業(yè)人士必須經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練。本書集中介紹了藝術(shù)治療師們到底在做些什么，他們在什么樣的地方藝術(shù)治療，藝術(shù)為什么以及如何和治療結(jié)合在一起，幫助人們獲得健康的生活和了解自身潛在的問題。本書的作者具有豐富的藝術(shù)治療教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，她們把治療師和病人對藝術(shù)治療的體會當(dāng)作第一手材料，憑借其開門見山和扎根于實(shí)踐的特殊，向讀者提供了有關(guān)藝術(shù)治療非常寶貴的資料。    作者簡介：    卡洛琳·凱斯（Caroline Case)在蘇格蘭的一個(gè)兒童教育和護(hù)理項(xiàng)目中擔(dān)任藝術(shù)冶療師，同時(shí)也進(jìn)行私人執(zhí)業(yè)。    苔薩·達(dá)利（Tessa Dalley）在倫敦一家為成人和兒童提供咨詢的治療中心擔(dān)任藝術(shù)治療師，同時(shí)也是倫敦大學(xué)戈德史密斯學(xué)院（Goldsmiths' College,Univer sity of London）的導(dǎo)師。

作者簡介

作者：(英)卡洛琳·凱斯 苔薩·達(dá)利卡洛琳·凱斯(Caroline Case)  在蘇格蘭的一個(gè)兒童教育和護(hù)理項(xiàng)目中擔(dān)任藝術(shù)冶療師，同時(shí)也進(jìn)行私人執(zhí)業(yè)。

書籍目錄

譯者序前言第一章 導(dǎo)言　一 藝術(shù)治療的定義　二 《藝術(shù)治療手冊》簡介　三 英國方面的文獻(xiàn)資料　四 藝術(shù)治療簡史　五 藝術(shù)治療的對象及場所　六 參考書目第二章 藝術(shù)治療室　一 創(chuàng)造性舞臺／“潛在空間” 　二 設(shè)立治療部門　三 共享空間　四 流動工作中的空間問題　五 總結(jié)　六 展出藝術(shù)作品　七 參考書目第三章 藝術(shù)治療中的治療　一 界線　二 治療過程　三 參考書目第四章 藝術(shù)和精神分析　一 弗洛伊德和古典的藝術(shù)分析觀　二 H·克菜恩　三 M·密爾內(nèi)　四 D·維尼克特　五 榮格、象征和超越功能　六 總結(jié)　七 參考書目第五章 藝術(shù)治療中的形象　一 藝術(shù)材料與形象創(chuàng)作　二 關(guān)系中的意義　三 形象交流　四 參考書目第六章 精神分析理論的新發(fā)展　一 創(chuàng)造性體驗(yàn)　二 審美體驗(yàn)　三 象征　四 參考書目第七章 藝術(shù)治療師　一 轉(zhuǎn)診介紹　二 會見吝戶　三 臨床小組的工作方法　四 個(gè)案研討　五 反饋　六 記錄　七 監(jiān)督　八 藝術(shù)治療培訓(xùn)　九 參考書目第八章 藝術(shù)治療實(shí)踐：個(gè)別客戶　一 客戶是否適合藝術(shù)治療　二 第一次會面　三 之后的工作　四 進(jìn)行中的藝術(shù)治療　五 治療結(jié)束　六 參考書目第九章 藝術(shù)治療實(shí)踐：客戶小組　一 導(dǎo)言　二 立足于工作室的開放型小組　三 和小組中的個(gè)人一起工作　四 處理個(gè)體和小組過程　五 分析型小組　六 主題型小組　七 分析型小組和主題型小組之間的爭論　八 小組的發(fā)展階段　九 移情和投射過程　十 小組工作中的實(shí)際問題　十一 藝術(shù)治療中的治愈性因素　十二 參考書目

章節(jié)摘錄

書摘可以用許多風(fēng)格不同的房間以及不同的方式建構(gòu)工作空間。但是，由于一些藝術(shù)治療師無法擁有她們自己的房間，所以她們不得不有針對性地安排空間。尤其是當(dāng)房間的大小很有限時(shí)，藝術(shù)治療師會在不同的用途上使用房間。藝術(shù)治療師必須保持房間里秩序井然，因?yàn)樗麄兊耐聼o法容忍在一個(gè)亂七八糟的房間里進(jìn)行丁作。有時(shí)候，從一個(gè)亂糟糟的藝術(shù)治療室就可以判斷出治療的進(jìn)程。也就是說，可以判斷出是治療師把東西放得到處都是，還是“沒有清理”過該房間。例如，有一個(gè)到訪的學(xué)生在用過辦公室之后就發(fā)現(xiàn)一開始很難將房間收拾得整整齊齊。在清潔工和其他工作人員抱怨了好幾次之后，她才設(shè)法安排出足夠的時(shí)間清理這個(gè)工作空間。但是當(dāng)一天的工作結(jié)束時(shí)，她在通往門口的地毯上發(fā)現(xiàn)了臟腳印。那時(shí)她才明白可能在她和一個(gè)有特殊問題的兒童一起工作時(shí)，有些材料溢了出來。    如果一位藝術(shù)治療師需要在一個(gè)不是專門為藝術(shù)室設(shè)計(jì)的空間內(nèi)工作，她就必須考慮一些重要的問題。當(dāng)治療師在病房里工作，而且空間設(shè)在就餐室里時(shí)，問題就變得更加嚴(yán)重了。例如，如果一名藝術(shù)治療師在一家綜合性醫(yī)院的兒童病房里工作，那么治療師面對的問題就是那里對藝術(shù)材料的使用顯然不符合一個(gè)治療病房所要達(dá)到的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和整潔標(biāo)準(zhǔn)。但是，如果將孩子們的活動范圍局限在某個(gè)區(qū)域內(nèi)，治療師就可以讓孩子們自由地使用材料。治療師不用過于擔(dān)心，因?yàn)楫吘顾梢钥刂坪⒆觽儗@些材料的使用。除了因?yàn)榭紤]到一些實(shí)際問題，治療師有時(shí)候產(chǎn)生焦慮是因?yàn)樗揽赡軙霈F(xiàn)種種問題、材料可能會溢出來，或者感受和情感在藝術(shù)治療中可能會失控。出于控制治療局面的需要，治療師的焦慮感會被投射到藝術(shù)材料中去。    許多藝術(shù)治療師是兼職工作者。有時(shí)候她們利用一個(gè)星期里剩下的時(shí)間從事自己的藝術(shù)工作。而許多治療師是在不同的機(jī)構(gòu)中或者在同一機(jī)構(gòu)中的不同部門進(jìn)行治療。    P31

媒體關(guān)注與評論

書評“藝術(shù)同自然一樣，都是人類本來意義上的家園，藝術(shù)絕對不是常人認(rèn)為的玩物，而是和諧之源，從中流出的，是涌動不息的生命之泉，只要接觸藝術(shù)和欣賞藝術(shù)，這富有生命力的甘泉便會滋潤干渴的嘴唇，使心田之苗茁壯成長。久而久之，這樣的人就有可能成為一個(gè)和諧的和發(fā)展完美的人。如果一個(gè)社會由這樣的人組成，整個(gè)社會也就成為和諧的社會。一個(gè)社會只有同藝術(shù)結(jié)婚，才能生出文化之子，如果與藝術(shù)離異，只能導(dǎo)致野蠻，這個(gè)社會隨之會變成文化的沙漠?！?   “對藝術(shù)的創(chuàng)造、接受和欣賞，是一種高級的文化素質(zhì)，而獲取這種素質(zhì)的重要捷徑，就是藝術(shù)教育。”    “當(dāng)今方興未艾的綜合藝術(shù)教育或生態(tài)藝術(shù)教育……不僅注重各門藝術(shù)之間的對話、交叉和貫通，還注重藝術(shù)精神向其他學(xué)科的滲透?！瓕?shí)施綜合藝術(shù)教育，我國是最有優(yōu)勢的。……繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀藝術(shù)教育傳統(tǒng)，完善和發(fā)展綜合藝術(shù)教育，造就高素質(zhì)的人才，正是開發(fā)這一套《藝術(shù)教育前沿論叢》的宗旨?！?/pre>


編輯推薦
藝術(shù)同自然一樣，都是人類本來意義上的家園，藝術(shù)絕對不是常人認(rèn)為的玩物，而是和諧之源，從中流出的，是涌動不息的生命之泉，只要接觸藝術(shù)和欣賞藝術(shù)，這富有生命力的甘泉便會滋潤干渴的嘴唇，使心田之苗茁壯成長。久而久之，這樣的人就有可能成為一個(gè)和諧的和發(fā)展完美的人。如果一個(gè)社會由這樣的人組成，整個(gè)社會也就成為和諧的社會。一個(gè)社會只有同藝術(shù)結(jié)婚，才能生出文化之子，如果與藝術(shù)離異，只能導(dǎo)致野蠻，這個(gè)社會隨之會變成文化的沙漠。對藝術(shù)的創(chuàng)造、接受和欣賞，是一種高級的文化素質(zhì)，而獲取這種素質(zhì)的重要捷徑，就是藝術(shù)教育。當(dāng)今方興未艾的綜合藝術(shù)教育或生態(tài)藝術(shù)教育……不僅注重各門藝術(shù)之間的對話、交叉和貫通，還注重藝術(shù)精神向其他學(xué)科的滲透。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀藝術(shù)教育傳統(tǒng)，完善和發(fā)展綜合藝術(shù)教育，造就高素質(zhì)的人才，正是開發(fā)這一套《藝術(shù)教育前沿論叢》的宗旨。





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