藝術(shù)社會學(xué)描述

出版時間:2006-1  出版社:南京出版社  作者:滕守堯  
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內(nèi)容概要

本書揭示藝術(shù)的各種相對性質(zhì)以及與之相應(yīng)的社會因素。所以“藝術(shù)社會學(xué)”考察重點(diǎn)不是一種既定結(jié)果,而是相對的過程,因而難以迅速建立一個嚴(yán)密的理論體系,轉(zhuǎn)而采用“描述”的方法。本書首先介紹“藝術(shù)社會學(xué)”的范疇,在“美學(xué)”中的地位、發(fā)展歷史及影響藝術(shù)的主要自然、社會因素。繼而對歷史上的原始藝術(shù)、浪漫藝術(shù)、印象派藝術(shù)、超現(xiàn)實主義藝術(shù)等藝術(shù)思潮更選變遷的社會學(xué)淵源逐一描述,重點(diǎn)探討了“走向過程”的后現(xiàn)代藝術(shù),試圖揭示“藝術(shù)走向生活,生活走向藝術(shù)”是當(dāng)今社會大勢所趨。

作者簡介

騰守堯,南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院特聘教授,美育研究中心主任,中國社會科學(xué)院研究生院博士生導(dǎo)師,中華美學(xué)學(xué)會常務(wù)副會長,國家社科基金評審委員,美育學(xué)術(shù)委員會主任,國家“藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”研制組負(fù)責(zé)人,藝術(shù)課程國家實驗教材主編,《中國藝術(shù)教育》雜志主編。曾任英國杜倫大學(xué)、德國明斯特大學(xué)客座教授。獲得國務(wù)院政府特殊津貼。
主要著作有《審美心理描述》、《中國懷疑論傳統(tǒng)》、《藝術(shù)與創(chuàng)生》等。主要譯著有《藝術(shù)與視知覺》、《視覺思維》等,主編《生態(tài)式藝術(shù)教育示范叢書》(共16種)等圖書。

書籍目錄

叢書總序前言第一章 藝術(shù)社會學(xué)——美學(xué)的一個分支 一 “美學(xué)”的詞源學(xué)來源 二 美學(xué)的定義 三 美學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 四 美學(xué)的分類 五 美學(xué)與藝術(shù)社會學(xué)第二章 藝術(shù)社會學(xué)——?dú)v史與主要問題 一 歷史的回顧 二 影響藝術(shù)的因素 三 藝術(shù)與自然 四 藝術(shù)與經(jīng)濟(jì) 五 藝術(shù)與文化心理結(jié)構(gòu) 六 藝術(shù)與宗教第三章 文藝思潮的形成——從原始藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù) 一 影響藝術(shù)的慢變因素 二 從原始藝術(shù)到浪漫藝術(shù) 三 從寫實主義到印象主義 四 非理性的藝術(shù)——向原始的回歸 五 現(xiàn)代藝術(shù)與原始藝術(shù)的異同 六 抽象與移情 七 現(xiàn)代人對文明的不滿和恐懼 八 從原始藝術(shù),中汲取表現(xiàn)力量 九 超現(xiàn)實主義與原始藝術(shù) 十 從原始主義到非理性主義 十一 藝術(shù)與人的存在第四章 走向過程的美學(xué)與后現(xiàn)代藝術(shù) 一 審美愉悅——一個相對性的概念 二 哲學(xué)重心的轉(zhuǎn)移 三 走向“過程”的現(xiàn)代生活——生活藝術(shù)化的嘗試 四 走向“過程”的現(xiàn)代藝術(shù)——藝術(shù)走向生活 五 走向“過程”的美學(xué)——接受美學(xué)的興起 六 對“過程”的沉思 七 藝術(shù)與人類解放第五章 審美教育與時代精神 一 灌輸法 二 園丁法 二 綜合法第六章 對具體藝術(shù)的分析 一 繪畫 二 舞蹈 三 戲劇 四 文學(xué)附加篇:第九屆國際美學(xué)會議管窺 一 美學(xué)中心轉(zhuǎn)向“藝術(shù)創(chuàng)造”  二 藝術(shù)創(chuàng)造能力——生物與文化的交叉 三 創(chuàng)造——同“自我”的交流 四 無意識、非意識及特殊的認(rèn)識 五 “機(jī)遇說”與傳統(tǒng)之間的對立 六 藝術(shù)與科學(xué) 七 藝術(shù)在現(xiàn)代世界中可以滿足哪些需要結(jié)束語

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用戶評論 (總計5條)

 
 

  •   非常好的書,值得深入研究
  •   入門讀很合適。
  •   排版不是很好,字挺多,內(nèi)容還行
  •   書內(nèi)容還沒怎么看,老師推薦的,看上去還可以
  •   非常不錯的一本書,就是字小了點(diǎn)!
 

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