金克木人生漫筆

內(nèi)容概要

《金克木人生漫筆》包括七個方面的文章：回憶恩師、友人的“人物篇”，記述某一時期的一段不平常經(jīng)歷的“自述篇”，還有優(yōu)美的散文、隨筆及雜感或詩詞的“議論篇”、“隨筆篇”、“讀書篇”、“文化篇”和“雜感篇”。作品從不同的側(cè)面展現(xiàn)出一代國學(xué)大師的思想歷程、學(xué)術(shù)經(jīng)歷以及他們立身處世的人生態(tài)度和曲折的人生軌跡。我們從這些文章中能夠看到他的思想、智慧和他對國家、民族、社會的思考和責(zé)任。

作者簡介

　　金克木（1912—2000），祖籍安徽壽縣。歷任武漢大學(xué)哲學(xué)系教授，北京大學(xué)外國語學(xué)院東方語言文化系教授。多年來致力于梵語文學(xué)和印度文化的研究，為中國著名梵語學(xué)家，印度文化研究大家。通曉多國語言，學(xué)貫中西，與季羨林、張中行、鄧廣銘并稱“未名四老”。著有詩集、小說集，為著名的詩文學(xué)者。譯、著已達(dá)三十種之多。舉其要者，有《梵語文學(xué)史》、《天竺詩文》、《梵佛探》、《無文探隱》、《文化獵疑））、《比較文化論集》等。

書籍目錄

人物篇雪燈——悼吳組緗教授悼子岡由石刻引起的交誼——紀(jì)念向達(dá)先生嘆逝記一顆人世流星——侯碩之吳公子保初送指路人北大圖書館長譜代溝的底層珞珈山下四人行自述篇學(xué)說話學(xué)讀書學(xué)拳聯(lián)話遙寄莫愁湖我的“偷襲”教師應(yīng)考譯匠天緣一點經(jīng)歷，一點希望天竺舊事（節(jié)選）議論篇試說武則天三“王”的傳統(tǒng)孤獨的磨鏡片人兩大帝國的統(tǒng)一場——歷史的節(jié)奏之一信仰·崇拜·統(tǒng)一場——歷史的節(jié)奏之二李約瑟·王亞南·陳寅恪隨筆篇一夢三千年：周公妄談孔子荒誕顏回傳古人看“天”四維空間只有一頭的棍子搔癢出新裁詩境記“說瓜”寒山子·迦利布師范乎“五四”一疑“話語”世界隨筆魂步，晚上好茶毗前談：逍遙游九八年一代讀書篇與書對話：《禮記》讀《西伯戡黎》讀《聲無哀樂論》古書試新讀再閱《楞伽》呼喚《水經(jīng)注》讀啟功《論書絕旬》《銀翹》·《剪云》讀書外行讀書讀書斷想九方皋讀書文化篇文化問題斷想東西文化及其科學(xué)三談比較文化《論語》中的馬武人的文才史學(xué)與小說對話：不敗求敗上古御前的會議八股文前八股文為載道辯詩疑妄測三則《蝸角古今談》前言黑洞亮了——從譯泰戈爾詩贈徐遲談起雜感篇文丐生涯平行名人傳“道、理”興亡時間小辮子老頭阿Q——辛亥革命的符號“閑”、“書”二話兩個月亮回憶屠格涅夫愛·情：真·幻幻庵棋士乘船來逃犯的剃刀三教授論蜣螂附：自撰火化銘未知的宇宙

章節(jié)摘錄

　　悼子岡　　我認(rèn)識彭子岡很早，但她認(rèn)識我很晚?！　∽訉某擅亲鳛榕浾?，但她的出色在于她有一支文筆。至于她的更出色處則是她的為人。不過，若就她對現(xiàn)代中國的貢獻(xiàn)而言，還應(yīng)當(dāng)說她是第一批中的，甚至是第一個，當(dāng)成了新聞記者而且一直當(dāng)?shù)降椎呐⒆?，一個從向往革命到投身革命而對革命卻充滿熱情而理解不足的天真的女性?！　?0年代初期，我在申報《自由談》看到署名子岡的一篇小文，文中提到她住在北平西城一家女子宿舍，捎帶了一筆那個宿舍的房主。我想這大概就是《中學(xué)生》雜志征文中第一名的那個子岡，而這宿舍無疑是我的朋友曹未風(fēng)新開的秋城女子寄宿舍。于是我去看這位決心花20年時間譯莎士比亞的朋友曹未風(fēng)。他告訴我，子岡本名彭雪珍，是中國大學(xué)英文系的一年級學(xué)生。我立刻想到那是《中學(xué)生》上發(fā)表作文的蘇州振華女中的學(xué)生，大概是葉圣陶先生的弟子。恰在我們談話時，一位推著自行車的女孩子陪著另一位進(jìn)了院子。同子岡在那篇文中說的一樣，她把自行車向墻上一靠，便和她的朋友站在對面廊下談起話來。曹未風(fēng)說這就是子岡。隔著窗簾我認(rèn)識了她。隨后我知道她進(jìn)大公報當(dāng)了記者。當(dāng)時有女作家、女編輯，還沒有女記者，至少沒有能長期正式當(dāng)大報記者的女孩子?，F(xiàn)在的年輕人恐怕不會想象得出50年前當(dāng)記者多么不容易，女性對這種職業(yè)更是多么難于適應(yīng)。有勇氣的未必有能力，有文筆的又不見得能過忙忙碌碌在各種各樣場合會見各種各樣人物的記者生涯，受不了幾乎天天會碰上的，從報館內(nèi)到報館外，從政治界到文化界，種種方面射過來的責(zé)難和閑氣。無本領(lǐng)的人，老板不愿用；有本領(lǐng)的人，老板不敢用?？墒亲訉尤魂J開了這一關(guān)口，她仗的本身的條件還不是那支筆。會寫文章的女孩子有的是。她所仗的是她的天真。我至今也難明白，她怎么能那么相信人，她仿佛想不到世界上居然會有壞人。她不會傷害人，受到傷害時也只是迷惑不解。好人相信她，壞人不防備她，也傷害不了她，因為她不懂人為什么要傷害。她受了氣也不會去惱恨別人。她的文并不能完全表現(xiàn)她的人。當(dāng)然左翼新聞界是另一種情形?？箲?zhàn)初年我在長沙和桂林認(rèn)識了年紀(jì)很輕的高灝和高汾姊妹。她們進(jìn)了夏衍主辦的救亡日報當(dāng)記者。那時范長江辦的國際新聞社和陳農(nóng)菲主持的青年記者協(xié)會都在桂林。高灝很快成為真正的女記者?？墒峭钅鲜伦儼l(fā)生，救亡日報關(guān)門，她又當(dāng)不成記者了。終于英年早逝，深可惋惜。女記者的人才到處有，可是能用又敢用而不會被封閉的報館難找啊。高汾后來到重慶，也成為大公報的女記者。這時子岡已經(jīng)闖開門路，女記者不稀罕了，但也還不是愉快的職業(yè)。太平洋戰(zhàn)爭時，我在印度認(rèn)識了在赴美途中的楊剛。我知道她曾用楊繽的名字翻譯《傲慢與偏見》在商務(wù)印書館出版。她是作為大公報駐美記者出國的，我在大公報駐印記者郭史翼的辦事處見到她。那真是一見如故。我實在不明白她為什么那么看得起我。我后來才覺得真有點對不起她的好意，我對她說：“你改名為剛，可并不是真剛強(qiáng)。你的傲慢與偏見太多了。你真能忘記自己是女性嗎？還是不要那么剛強(qiáng)吧?！碧孤实恼勗?，從世界大勢到生活小事。真不知兩人怎么會談得來的。后來我和子岡見面后，立刻發(fā)現(xiàn)她和楊剛大不相同。她天真得不知有險，所以能“履險如夷”；而楊剛不行，過不去懸崖峭壁。在鄭振鐸先生追悼會上我見到楊剛，她說是遇了車禍，神態(tài)黯然。我也不知說什么好。我隱隱感到，像鄭先生那樣正直豪爽的人會在空中遇難，楊剛這樣的強(qiáng)者也在平地上撞車，恐怕她會去追隨鄭先生。果然不久她便向世界告別了。子岡卻像是個大孩子，一直到去世前幾年還是“不識不知，順帝之則”。她的天真究竟是幸呢，還是不幸呢？　　直到1948年，我在北平先認(rèn)識了徐盈，那是由于我的老朋友鄭伯彬，也就是楊剛的被日本飛機(jī)炸死的丈夫的弟弟。我們在一起談的是戰(zhàn)時和戰(zhàn)后的華北經(jīng)濟(jì)。我還沒有去見和徐在一起的子岡。我隨即結(jié)婚，才被帶到大公報辦事處去拜望我的伴侶的振華老同學(xué)子岡。大家談起《中學(xué)生》、《自由談》、大公報，我才發(fā)現(xiàn)文實不如其人。子岡和楊剛不同。楊是文學(xué)家、詩人，同時是政治人物；而子岡雖是革命者，卻不是政治人物。她和我認(rèn)識或見過的所有女性幾乎都不相同。這樣的人怎么能在波濤洶涌的政治和文化界當(dāng)那么多年記者呢？也許是我錯了。唯有她這樣的人才能以一葉扁舟踏過風(fēng)浪而感覺不到什么驚險。　　楊剛向我提到過陳蘊(yùn)珍，即巴金夫人蕭珊。我在桂林見到她時，她還只能算是個大孩子，坐在那里一言不發(fā)打毛衣。到昆明見到時，她是西南聯(lián)大的學(xué)生。在上海又見時，她成為一個嬰兒的母親。從此沒有再見，但她給我的印象卻不可磨滅。她有子岡的天真，又有楊剛的自信。這是難得的“二難并”，可惜并不是好事。她雖過了楊剛過不去的第一關(guān)，卻過不了更高大的第二關(guān)。反而子岡都能過去，可以說是生于天真，沒于天真，給她的友人留下一個無法描述也無可描述的印象。這沒有她留給國家社會的文字永久，卻更深刻也更生動?！　ξ襾碚f，這世界是有點奇特的。有一些人見面很少，談話不多；有的人幾十年的交情不過是通信，對面談話微乎其微；有的人僅僅是一般朋友的見面，甚至還不大見面；可是這些人卻都留給我淡化不下去的影像。子岡屬于最后這一種。這個名字和這個人，盡管在宇宙中僅僅是一閃而過，然而這道閃光是永存的?！　?988年

編輯推薦

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