元朱文印論談

內(nèi)容概要

　　元朱文印的萌生是伴隨著宋、元時期文人印章的興起而逐漸形成、發(fā)展起來的。作為印學(xué)吏上一種特殊的風(fēng)格樣式，它在近千年的發(fā)展歷程中既保持著其本身所特有的、獨立的屬性和純度，同時也對明清時期諸多流派印風(fēng)產(chǎn)生著相當(dāng)?shù)挠绊?。同時，元朱文印也可以說是各種篆刻風(fēng)格類型中對技巧要求和技術(shù)規(guī)范最為精準、嚴格的一種典型。從一門單獨的風(fēng)格史研究的角度切入，其中心地域的轉(zhuǎn)移現(xiàn)象、與其他風(fēng)格并存中的異化現(xiàn)象、在不同歷史時期技法特征和美學(xué)特征的變遷等一系列的問題，都是現(xiàn)今我們在印學(xué)史研究中不可忽視的課題。

作者簡介

　　沈樂平，1973年生，浙江杭州人。中國美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)本科、碩士、博士畢業(yè)，2002年起留校任教至今。現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院副教授／碩士研究生導(dǎo)師、中國書法家協(xié)會會員、西冷印社社員、日本國岐阜女子大學(xué)客座教授。作品曾參加全國第三、四屆篆刻藝術(shù)展，全國第六、七、八屆中青年書法篆刻展，第一、二屆國際篆刻藝術(shù)交流展，第一、二、三屆流行書風(fēng)提名展，全國中青年名家百人書法藝術(shù)展，中國書法學(xué)術(shù)邀請展等。出版及發(fā)表有《敦煌書法綜論》、《大學(xué)書法行書臨摹教程》、《新編行草五十講》、《沈樂平作品集》、《中國美術(shù)學(xué)院書法系教師作品集·沈樂平卷》、《五代書法通議》、《蔡襄考》等。

書籍目錄

序引言上編 元朱文印研究導(dǎo)論011／第一章 前元朱文印時期019／第二章 宋代文人印的興起及其影響023／第三章 復(fù)古主義——趙孟頰與元朱文印的定型034／第四章 對元末文人印章風(fēng)格兩種傾向的考察040／第五章 元朱文印在明清流派印中的發(fā)展與衍變055／第六章 陳巨來：技術(shù)層面上的極致與美學(xué)意義上的終結(jié)下編 元朱文印的歷史與實踐061／第七章 歷代印人印例解讀182／第八章 元朱文印的臨摹、創(chuàng)作及其他

章節(jié)摘錄

　　如比較可靠的“文彭之印”、“文壽承氏”二印——魏錫曾《績語堂印跋》載：“國博印獨其詩箋押尾‘文彭之印’、‘文壽承氏’兩印真耳。未谷先生論文氏父子印，亦以書跡為據(jù)。今人守其贗作，可哂。櫟園相去不遠，所輯當(dāng)不謬，競不得見，則終不得見矣?！敝軕?yīng)愿《印說》載：“（文徵明）子博士彭克紹箕裘，間篆印，興到或手鐫之，卻多白文，惟‘壽承’朱文印是其親筆，不衫不履，自爾非常?！边€有就是名聲很大的“七十二峰深處”、“琴罷倚松玩鶴”、“畫隱”等印（可能均系偽托）。或許是因材料發(fā)生變化，所以文彭的印章在線條的質(zhì)感方面顯得更為精細周到。桂馥《再續(xù)三十五舉》中講道：“文氏父子印，見于書畫者，深得趙吳興圓轉(zhuǎn)之法。此如詩之有律，字之有楷，各為一體，工力非易。”分明是點出了其間的承接關(guān)系以及“承接”的核心——“圓轉(zhuǎn)之法”。沈心所謂“鷗波亭子一燈明，籀篆精詳著墨兵。直祖南唐徐氏法，傳衣閱世得文彭”，也正是這個意思。　　汪關(guān)則是元朱文印發(fā)展到明代的關(guān)鍵一鏈?！　⊥絷P(guān)的作品，更講究印面形式的平穩(wěn)和諧，故而在技法的處理中也是以“工致”為準則：刀法干凈醇和，結(jié)字穩(wěn)妥，章法古雅。周亮工《印人傳》對他的評價很高。周氏將文彭以后的印章分為“猛利”、“和平”兩大主流，汪關(guān)的元朱文印即為其一，后世亦有不少印人推崇其為文彭的唯一“正傳”，地位很是顯赫。代表印作有“董其昌印”、“寒山長”等。審視其印，顯然在技法、尤其是在刀法的操控性和熟練程度上，已將元朱文印在技法層上推到了一種新的高度。譬如，在線條與線條的交叉處使用“焊接點”式的特殊形式，使線條更圓渾流暢、更具立體感——這就是一種新的元素的導(dǎo)入，豐富了技法語言和層次感。

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