禮器碑

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《禮器碑》，全稱《漢魯相韓勒造孔廟禮器碑》，又稱《修孔子廟表》、《魯相韓勒復(fù)顏氏繇發(fā)碑》，簡(jiǎn)稱《韓勒碑》，統(tǒng)稱《禮器碑》。東漢桓帝永壽二年（一五六）魯相韓勒所立，現(xiàn)藏于山東曲阜孔廟。與《乙瑛碑》《史晨碑》合稱為廟堂三巨制。碑高一百七十厘米，寬七下八點(diǎn)五厘米。無(wú)額，四面刻，隸書。碑陽(yáng)十六行，行三十六字，文后有韓等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆有題名。記錄了魯相韓敕豁免孔子母親顏氏、孔子妻并官氏之族人差役，造立孔廟禮器，修飾孔，以表彰其功績(jī)。    此碑是東漢隸書成熟時(shí)期的代表作之一，歷來(lái)被推為隸書極則。書風(fēng)細(xì)勁雄健，端嚴(yán)而峻逸，方整秀麗而有之。碑之后半部及碑陰是其最精彩部分，藝術(shù)價(jià)值極高。碑中文字結(jié)體端莊凝練，秀麗典雅，用筆方圓兼?zhèn)?，筆畫瘦勁剛，富于變化。明郭宗昌《金石史》評(píng)云漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一。其字畫之妙，非筆非手，古雅無(wú)前，若得神功，非由人造，所謂一星流電轉(zhuǎn)，纖逾植發(fā)一，尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意，皆可仿佛，獨(dú)此碑如河漢，可望不可即也。王澍《虛舟題跋》評(píng)云隸法以漢為奇，每碑各出一奇，莫有同者；而此碑尤為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。又謂：唯《韓勒》無(wú)美不備，以為清超卻又道勁，以為道勁卻又肅括。自有分隸以來(lái)，莫有超妙如此碑者。清翁綱稱此碑為漢碑為。清楊守敬評(píng)云：漢隸如《開通褒斜道》、《楊君石門頌》之類，以性情勝者也；《景君》、《魯峻》、《封龍山》之類，以形質(zhì)勝者也；兼之者惟推此碑。要而論之，寓奇險(xiǎn)于平正，寓疏秀于嚴(yán)密，所以難也。（《平碑記》）。此碑字口完整，碑側(cè)之字鋒芒如新，尤其飄逸多姿，縱橫跌宕，更為書家所激賞。攻漢隸者，多以《禮器》為楷模。

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