少數(shù)民族權益保護實用讀本

內(nèi)容概要

　　《少數(shù)民族權益保護實用讀本》旨在通過對少數(shù)民族權益保護的相關法律、法規(guī)的介紹，幫助少數(shù)民族朋友了解國家民族政策，維護自身權益，為我國民族團結、各民族共同發(fā)展盡一份綿薄之力。
　　《少數(shù)民族權益保護實用讀本》主要內(nèi)容包括：我國少數(shù)民族概況、我國民族立法概況、憲法對于少數(shù)民族權益的保護、民族區(qū)域自治制度、經(jīng)濟發(fā)展和獲得國家?guī)椭臋嗬取?/pre>


作者簡介
　　李積霞，甘肅政法學院法學院副教授，碩士，主要從事行政法與行政訴訟法、民族法等的研究。先后參編《行政法與行政訴訟法》、《中國法制史》、《人世背景下的中國行政法制研究》等學術著作，發(fā)表論文10余篇。
　　康建勝，男，法學碩士，蘭州大學法學院講師。主要從事憲法學、環(huán)境法學的研究。先后主編參編著作3部，發(fā)表專業(yè)論文10多篇。
衛(wèi)霞，甘肅省委黨校法學部理論法學教研室主任，副教授。主要從事婚姻法和少數(shù)民族法制的研究。先后發(fā)表學術論文20多篇，主編參編著作6部。


書籍目錄
一、我國少數(shù)民族概況
　1名詞解讀
　2.我國少數(shù)民族的分布狀況
　3.中國共產(chǎn)黨關于民族問題的基本觀點和政策
二、我國民族立法概況
　4名詞解讀
　5.我國解決民族問題的原則
　6.我國民族領域立法的歷史與成就
　7.中國少數(shù)民族人權保障
三、憲法對于少數(shù)民族權益的保護
　8.名詞解讀
　9.我國憲法中民族政策的發(fā)展與完善
　10.憲法關于民族平等的規(guī)定
　11.憲法關于少數(shù)民族發(fā)展的規(guī)定
　12.憲法關于實行民族區(qū)域自治的規(guī)定
　13.憲法關于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化權利保障的內(nèi)容
四、民族區(qū)域自治制度
　14名詞解讀
　15.我國確立民族區(qū)域自治制度的歷程
　16.民族區(qū)域自治的優(yōu)越性
　17.確立民族區(qū)域自治制度的客觀依據(jù)
　18.民族區(qū)域自治法的基本原則
　19.我國民族自治地方的形式
　20.民族自治地方建立的條件
　21.我國民族自治地方的分級
　22.民族自治地方的自治機關及其地位
　23.民族自治地方的自治權
　24.民族自治地方立法對法律、法規(guī)所起的作用
五、民族平等權、參政權、選舉權與被選舉權
　25.名詞解讀
　26.民族平等權的基本內(nèi)涵
　27.我國立法對民族平等權的保護
　28.族籍權是民族平等權利之
　29.少數(shù)民族參政權
　30.少數(shù)民族的選舉與被選舉權
六、經(jīng)濟發(fā)展和獲得國家?guī)椭臋嗬?br />　31名詞解讀
　32.少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展權的主要內(nèi)容
　33.少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和獲得國家?guī)椭鷻嗬囊饬x
　34.促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的法律規(guī)定
　35.國家扶持民族自治地方經(jīng)濟發(fā)展的具體措施
七、宗教信仰自由
　36名詞解讀
　37.我國少數(shù)民族宗教信仰的基本情況
　38.我國少數(shù)民族宗教信仰的特征
　39.宗教信仰自由的內(nèi)容
　40.宗教信仰自由政策和法律保障
八、保持和改革本民族風俗習慣的權利
九、傳統(tǒng)文化權利
十、使用、發(fā)展民族語言文字的權利
十一、受教育權
十二、有關少數(shù)民族權益保護的其他問題
十三、正確認識和處理好民族關系，是促進民族工作發(fā)展的關鍵
參考文獻
后記


章節(jié)摘錄
版權頁：我們說少數(shù)民族主要聚居邊疆地區(qū)，并把那里稱為少數(shù)民族地區(qū)。但是，少數(shù)民族主要聚居區(qū)的居民并非全是少數(shù)民族，還雜居著很多漢族人口。在少數(shù)民族聚居地區(qū)，少數(shù)民族大都是與漢族雜居或交錯聚居。據(jù)1990年全國人口普查，在內(nèi)蒙古、廣西、寧夏三個自治區(qū)，漢族人口都超過少數(shù)民族人口。在新疆維吾爾自治區(qū)，漢族人口雖未超過少數(shù)民族人口，但也接近全區(qū)人口的400/0。而且，在少數(shù)民族聚居區(qū)，當?shù)刂饕贁?shù)民族還與其他一些少數(shù)民族雜居。如新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)，除實行區(qū)域自治（包括自治州、自治縣在內(nèi)）的7個主體民族外，還居住著39個少數(shù)民族，占該地區(qū)民族成分總數(shù)的70%多。云南省更是多民族交錯雜居，全省僅世代居住的就有20多個民族。西藏自治區(qū)民族成分較簡單，但仍有漢、回、門巴、珞巴等族與藏族雜居。同樣，在漢族集中地區(qū)也雜居著許多少數(shù)民族人口，例如上海市雖以漢族為主，但是也有37個少數(shù)民族的居民。就全國而言，我國幾乎沒有一個市或縣的居民是單一民族的。所以，我國民族分布的顯著特點是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。我國這種大雜居、小聚居的民族分布狀況，是在各民族幾千年不斷交往的歷史中形成的。這種民族分布有利于各民族間的交往學習，有利于各民族的共同發(fā)展和繁榮。55個少數(shù)民族中，回族、滿族使用漢語，其余53個民族使用本民族的語言。新中國成立前，只有21個少數(shù)民族有自己的文字（包括通用漢文的回、滿、畬三個民族）。文字體系有比較原始的象形表意文字、音節(jié)文字、字母文字。字母形式有藏文字母，回鶻文字母，傣文字母，阿拉伯、拉丁、斯拉夫字母等七種。有的民族使用幾種文字，如傣族使用四種文字，蒙古族使用兩種文字。我國的少數(shù)民族能歌善舞，具有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，他們在漫長的歷史歲月里，創(chuàng)造了大量優(yōu)美動人的詩歌、神話、歷史傳說，以及許多文學作品，有價值的科學典籍，產(chǎn)生過一些著名的文學家和科學家。同時，他們還創(chuàng)造了很多雄偉壯觀、絢麗多彩、富有民族特色的建筑。各民族都形成了自己的民族文化和生活習俗。




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