出版時間:2008-9 出版社:甘肅文化出版社 作者:魯澤 頁數(shù):261
前言
以史為鑒,可以知興替。 《甘肅史話》叢書的出版,有助于我們更好地了解甘肅的過去,把握甘肅的今天,展望甘肅美好的未來。 甘肅曾有過驕人的輝煌和繁榮。地處黃河中上游的甘肅,對華夏文明的孕育和發(fā)展作出過重要貢獻。以秦安大地灣為代表,遍布全省的新石器時期文化遺存,以及羲皇和女媧的故事,都是燦爛的遠古文明的見證,輝映著先民智慧的光芒。有文字記載并給華夏文明以重大影響的事,更是不勝枚舉。周王朝的先祖就發(fā)祥于涇河流域和隴東地區(qū).橫掃六合、統(tǒng)一中國的秦始皇的先祖就崛起于天水一帶。自西漢張騫通西域后,隨著絲綢之路的開通,甘肅成為中西文化交流的主要通道.也曾孕育了一大批杰出人物,產(chǎn)生了李廣、趙充國、金日辟、竇融、張芝、王符、馬超、姜維等眾多的英雄豪杰,到了魏晉南北朝,隨著傳入中國的佛教文化進入興盛時期,甘肅境內(nèi)沿絲綢之路主干道上出現(xiàn)了一批曠古勝跡,這就是以敦煌莫高窟和天水麥積山為代表的眾多佛教石窟。進入隋唐時期,甘肅的政治經(jīng)濟文化都發(fā)展到了一個鼎盛階段。
內(nèi)容概要
甘肅曾有過驕人的輝煌和繁榮。地處黃河中上游的甘肅,對華夏文明的孕育和發(fā)展作出過重要貢獻。以秦安大地灣為代表,遍布全省的新石器時期文化遺存,以及羲皇和女媧的故事,都是燦爛的遠古文明的見證,輝映著先民智慧的光芒。有文字記載并給華夏文明以重大影響的事,更是不勝枚舉。周王朝的先祖就發(fā)祥于涇河流域和隴東地區(qū).橫掃六合、統(tǒng)一中國的秦始皇的先祖就崛起于天水一帶。自西漢張騫通西域后,隨著絲綢之路的開通,甘肅成為中西文化交流的主要通道.也曾孕育了一大批杰出人物,產(chǎn)生了李廣、趙充國、金日辟、竇融、張芝、王符、馬超、姜維等眾多的英雄豪杰,到了魏晉南北朝,隨著傳入中國的佛教文化進入興盛時期,甘肅境內(nèi)沿絲綢之路主干道上出現(xiàn)了一批曠古勝跡,這就是以敦煌莫高窟和天水麥積山為代表的眾多佛教石窟。進入隋唐時期,甘肅的政治經(jīng)濟文化都發(fā)展到了一個鼎盛階段。
書籍目錄
滄桑千年隴西建置沿革/3隴西古代軍制/6穿越隴西古官道/8追本溯源話繇道/10蜀魏爭戰(zhàn)在隴西/12東晉列國割據(jù)戰(zhàn)/13絲綢茶馬大商埠/15金元隴右大都會/17元明清隴西驛站/19明清隴西曾繁榮/20雄鎮(zhèn)隴右鞏昌城/22興學(xué)重教造鴻儒/24明清進士何其多/26道教流傳在隴西/29興修水利潤沃土/30闖王義軍在鞏昌/32平藩戰(zhàn)火燃鞏昌/34蘇家堡子的由來/35烽火年代陽坡寨農(nóng)民起義/39隴西先賢弄新潮/41紅軍長征播火種/42紅軍建政在隴西/45李先念結(jié)交劉?。?7抗日將士留豐碑/49日寇轟炸隴西城/50甘南民變與隴西/51隴右斗爭建功業(yè)/52熱血青年勇從軍/57莘莘學(xué)子抗運糧/58和平解放開新紀(jì)/59踴躍支前做模范/61隴西兒女西進記/62如歌歲月抗美援朝捐飛機/67隴海鐵路貫全境/68四通八達公路網(wǎng)/70三線軍工西北鋁/73“二五”重點酒精廠/76包產(chǎn)到戶開先河/78渭河治理功千秋/80雨水集流惠萬民/82興林興草秀山川/83高考全市十連冠/87李氏文化李氏文化新繁榮/93隴西李氏淵源長/96唐代李姓大發(fā)展/98李氏播遷遍天下/99“李家龍宮”顯光彩/100李姓人情系隴西/103傳奇鼻祖李朝威/105傳奇大家李公佐/107傳奇巨子李復(fù)言/108性氣剛正李中敏/110干練沉穩(wěn)李中玉/110政聲遠播李茂林/112女文學(xué)家李桂玉/112建都稱帝的姚萇/117后秦姚興崇佛教/118大德高僧釋僧鏡/120青牛道士封君迭/120盛唐琴師董庭蘭/122唐代名相趙退翁/123花間派詞人牛嶠/124宋抗金名將王德/126名重朝野汪世顯/128威震隴蜀汪德臣/129備受恩榮汪惟正/131一品儒將云從龍/132明代散曲家金鑾/134著述終生楊憲伯/135詩書大家王了望/136清文林郎馮盡善/139俊艾太史武尚仁/140吳欲頌德劉炳青/142清末翰林閻士磷/144矢志新學(xué)王天柱/146隴上才傻王海帆/148坎坷一生馬元鳳/151辛亥英烈胡登云/152為黨捐軀趙子功/154地下斗爭四烈士/155殉難臨潭的張志德/157著名劇作家汪鉞/159少年英雄張新龍/160隴西古生物化石/165稀世珍寶彩陶瓶/165館藏文物精品多/166隴西古文化遺址/169秦長城與烽火臺/171元代藏書萬卷樓/173汪氏家廟大碑院/175聲聞四達威遠樓/176歷經(jīng)滄桑四書院/178文峰塔和保昌樓/179星羅棋布寺廟觀/181鱗次櫛比祠坊壇/185山林別墅奪天工/187今昔勝地仁壽山/188白條黨參俏四海/193黃芪第一出隴西/194柴胡質(zhì)優(yōu)產(chǎn)銷旺/196隴西牡丹香天下/197隴西火腿賽金華/199滋補珍饈金錢肉/201隴西臘肉系列菜/202傳統(tǒng)宴式十二體/2n4風(fēng)味小吃名一方/206一顆印韭菜包子/209蔬菜形成大產(chǎn)業(yè)/211奔馬鋁材獲國優(yōu)/214曾經(jīng)輝煌水煙業(yè)/216大麻種植歷史久/218渭河奇石天成妙/220隴上奇葩云陽板/222激越歡快云陽鼓/224隴西秧歌竟異彩/226評書播揚于隴西/229藥王采隴西逸聞/235魯班山的傳說/238二娘娘的傳說/239神秘的汪家洞/240……后記
章節(jié)摘錄
清嘉慶元年(1796年),由白蓮教組織領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義遍及四川、陜西、湖南等省。嘉慶二三年(1798年),張士龍領(lǐng)導(dǎo)的藍號軍經(jīng)岷州攻到鞏昌。次年,楊開甲領(lǐng)導(dǎo)的白號軍也由岷州攻入鞏呂。同年十一月,四川一支起義軍渡嘉陵江入甘肅,十二月也進到鞏昌。后來,白蓮教起義軍雖然被清政府鎮(zhèn)壓而失敗了,但他們所到之處給當(dāng)?shù)匕傩樟粝铝松羁逃∠?。白蓮教三次到達鞏昌,所以給鞏呂四鄉(xiāng)民眾影響尤為深刻?! ∠特S初年,鞏昌連年荒旱,渭河以化的山區(qū)饑荒最嚴(yán)重,農(nóng)戶十室九空,以挖野菜、剝樹皮充饑度日。然而官府熟視無睹,不但不予賑濟,而且苛捐雜稅絲毫不減。咸豐四年(1854年)j月,離城三十多里的陽坡寨子(今隴西渭陽鄉(xiāng)陽坡村)饑寒交迫的村民,為了活命,在馬蓮寺村青年女子王跟兒(志書稱吳王氏)的率領(lǐng)下以白蓮教名義準(zhǔn)備起義。當(dāng)時,王跟兒年僅18歲,但有膽有識,她為了使鄉(xiāng)親們能有活路,串連馬蓮寺、陽坡寨、高家山、魯家門等村的貧苦農(nóng)民石元印、王九娃、胡全業(yè)、陳進善等人在陽坡寨堡子內(nèi)聚合,商量組織起義攻城搶糧。為了增強號召力和凝聚力,他們以天神崇拜匯聚人氣。王跟兒自稱是“九天仙女”下凡,有“天書”一本,深知其中玄機,能引領(lǐng)大家成事和逢兇化吉。她說:剪好紙人紙馬,蘸上白雞、白貓、白狗的血,再抹上桐油,給紙人紙馬誦經(jīng)念咒,超度百日,就會幻化成天兵天將,征戰(zhàn)時刀槍不入。再用一簸箕練七七四十九天,就能扇風(fēng)作浪,興云布雨,越澗跨溝,騰空飛翔。掌握了這些法術(shù),打起仗來所向無敵,無往不勝。當(dāng)然這些都是虛無縹緲的封建迷信,王跟兒的目的是為了給大家撐腰壯氣,鼓舞斗志,增強信心,以吸引眾多的人來參加。她發(fā)動大家暗暗地搜羅武器,打造弓箭、刀槍、棍棒、土槍、土炮。經(jīng)過一番精心準(zhǔn)備,制定了起義計劃,制作了起義旗幟,并封官委職,封王跟兒為“金天王”,石元印為“元帥”,王九娃為“鎮(zhèn)殿將軍”,胡全業(yè)為“軍師”……一切就緒,待勢而發(fā)。可是,寨內(nèi)武生石梓、胡廚子膽小怕事,當(dāng)了叛徒,偷偷到縣城去告發(fā)。周知縣遂派捕役去拘捕王跟兒及同黨。王跟兒見起義時機不成熟,于是與官府巧為周旋,審訊時一口咬定誦經(jīng)念佛只是為了祛病,祈求五谷豐登,沒有其他意圖。經(jīng)搜身只有經(jīng)卷一本,為《觀音咒》??h令見被審訊之人個個衣衫襤褸,如乞丐一般,認(rèn)為是一幫村氓,于是就釋放回去?! ⊥醺鷥夯卣笞灾氵^初一躲不過十五,機密難保,于是決心奮力一拼,立即召集大家會商,決定農(nóng)歷三月十三日提前舉事,先占領(lǐng)陽坡寨堡子作為據(jù)點,正式舉旗起義。叛徒石梓乘夜又奔至縣衙告發(fā),同時北路鄉(xiāng)約(地方小吏)也報稱王跟兒已糾集眾人登上堡子墻,稱自己是“金天王”。周知縣便派出密探,得知實情,方才確信上當(dāng)。 次日周知縣邀請在籍四川西充縣知縣祁嗣唐商量對策,因陽坡寨子農(nóng)民多屬祁家佃戶,祁嗣唐提議愿去親自調(diào)處。三月十五日,祁嗣唐和周知縣同往陽坡寨,行至馬家堡(今屬云田鎮(zhèn)),祁對周說:“明府(對周的敬稱)帶役太多,會驚恐而激變,我先去勸諭以觀真?zhèn)?,給他們曉以大義,會相安無事。”周知縣同意了他的建議,祁嗣唐遂與兩個馬夫前往。將近陽坡寨堡子,祁對堡大喊:“不要驚慌,我是來救大家性命的!”堡子內(nèi)不知底細(xì),舉起義旗呼喊,數(shù)人持械沖出堡門向祁嗣唐撲來,祁嗣唐喊叱:“不要亂來,我是來救你們的。”但持械民眾不容分說,有一人沖向前刺向祁嗣唐左肋,祁嗣唐當(dāng)即斃命,一馬夫被抓,另一馬夫僥幸逃脫,奔回報告。縣令聞報即回城與知府覺羅德郝(滿族)和馬游擊商剿,遂發(fā)壯丁50名,募兵300名,回民丁勇150名,游擊營兵200名及祁氏助兵共約千人,于三月十六日前往陽坡寨進行鎮(zhèn)壓。事已至此,起義民眾鎮(zhèn)定自若,堅守堡子,英勇抵抗,官軍一時難以攻下。傳說王跟兒站在堡墻之上,持扇作法,天忽然陰云滿布,風(fēng)雨大作,官兵槍炮為風(fēng)雨所閉不能發(fā),而王跟兒兩腋夾簸箕飛騰堡墻四周,指揮戰(zhàn)斗,兵勇紛紛敗退。圍剿官員無計可施,只好分撥_二營,成掎角之勢,敲金擊柝,被動防守。黎明時官兵又發(fā)起進攻,王跟兒仍然作法,但不幸右手中彈倒丁堡墻之內(nèi),堡內(nèi)數(shù)百人沖出與官兵混戰(zhàn),終因寡不敵眾被擊敗。兵勇乘勢擒擊,王跟兒當(dāng)場壯烈犧牲,多人慘遭殺害,未死者盡數(shù)被捕,其慘烈之狀令人難以忍睹。 三月二十七日下午,周縣令和馬游擊得勝回城,提“犯”會審,經(jīng)嚴(yán)刑拷打?qū)徲?,將領(lǐng)頭的胡全業(yè)、石元印、王九娃等13人押解赴省,全部殺害。 王跟兒以白蓮教行道為名發(fā)起的饑民反抗暴政的起義雖然失敗了,但她的英雄事跡卻留在了隴兩人民大眾的心中。人們?yōu)榱藨涯钏麄?,編了一首民謠:“鞏昌城,九里三,出北門,渭河灘,巴巴墳兒靠北山,陽坡寨子馬蓮灘,九天仙女活神仙,一槍打個沒動彈,兩槍打個簸箕扇?!?/pre>圖書封面
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