永靖史話

書籍目錄

滄海桑田劉家峽恐龍國家  地質(zhì)公園／3黃河三峽古遺址／7精美絕倫的“彩陶王”／10黃河三峽的歷代開發(fā)／12長城、烽火臺遺跡／19允吾古城遺址／21左南城和乞伏飛橋／22鳳林關(guān)和安鄉(xiāng)關(guān)／24安鄉(xiāng)古城／26天下第一橋／28永靖黃河多古渡／29哈腦古渡／36歲月如歌蓮花城／43愛蓮書院／47黃河天車和船磨／48顧頡剛考察永靖／51王震率部搶渡黃河／53英雄人民英雄渠／57黃河三峽庫區(qū)移民／59縣城劉家峽／62藝術(shù)寶庫千年古寺十萬佛洲／69炳靈寺石窟雕塑藝術(shù)／77琳瑯滿目的壁畫長廊／81    炳靈上寺／85中國最早泥塑佛陀涅桀像／87古籍中的炳靈寺／88歷代詩人詠炳靈寺／93《游仙窟》與炳靈石窟／98馮國瑞與《炳靈寺石窟勘察記》／100黃河明珠劉家峽水電站／103大河壯歌／109鹽鍋峽水電站／115八盤峽水電站／118水電建設(shè)的王牌軍／120劉家峽鐵路專線／127郭沫若、肖華詠贊劉家峽／131三峽神韻風(fēng)光無限的黃河三峽／137炳靈石林天下奇觀／145吟味不盡姊妹峰／148水簾洞／150老君洞／151白塔寺／153龍匯山·讀者林／155吧咪山與金花仙姑／158神樹峴／161抱龍山／162崗溝寺／164永靖大成殿／166羅家洞寺／168居士林／170劉家峽清真寺／172隴上勝景太極島／174領(lǐng)袖履痕黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的足跡／181周總理的關(guān)懷／184鄧小平視察劉家峽水電站／186胡錦濤與水電四局／189李鵬指揮黃河防洪／1 93李瑞環(huán)視察劉家峽／196溫家寶視察永靖／198朱镕基與劉家峽／201風(fēng)情爛漫永靖社火／205北鄉(xiāng)財寶神／209北鄉(xiāng)“花兒”／211永靖儺舞／214西山回族宴席曲／217“告比”習(xí)俗／220腳戶哥下四川／222黃河三峽的筏運／224西山的賽馬和射箭／227孔子后裔中的穆斯林／229永靖地名趣談／231永靖的傳統(tǒng)飲食／233物阜民豐白塔寺木匠／239從將軍柱說永靖鑄造工藝品／243流光溢彩的仿古地毯／245永靖白鹽生產(chǎn)的歷史／247永靖名優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品／249高峽平湖鯉魚肥／252青枝綠葉白塔川／254永靖紅棗／256豐富的礦產(chǎn)資源/ 257人物春秋名著隴上的書法家羅錦山／261爭說梅仙即謫仙／264蔣步穎其人其詩／267名師陳嘉謨／272高僧丹巴贊措／275疆臣金樹仁／278洞客祁宗元／281我國著名農(nóng)學(xué)家張心一／283活佛楊海蓮／287永靖第一位地下黨員李喇嘛／291院士朵英賢／294企業(yè)風(fēng)采不斷開拓創(chuàng)新的    劉家峽水電廠／299日新月異的劉化    集團公司／303銳意改革的永靖縣    電力管理局／307蓬勃發(fā)展中的甘肅金發(fā)集團／311一心為民的劉家峽建筑安裝工程    有限公司／313成績卓著的永靖古典建筑工程總公司／315欣欣向榮的令牌集團公司／318后記

章節(jié)摘錄

書摘原始社會和奴隸社會時期的開發(fā)    永靖地處黃河之濱，水源充足，土地肥沃，為原始人類的生存提供了適宜的環(huán)境。先祖?zhèn)冊谶@里創(chuàng)造了極其豐富而燦爛的古代文化。新石器時代的文化遺址，在境內(nèi)發(fā)現(xiàn)多處，其中既有處于母系氏族公社時期的馬家窯文化遺址，也有父系氏族公社時期的齊家文化遺址，還有晚于齊家文化的辛店文化遺址。    馬家窯文化類型的主要遺址在縣內(nèi)范家村、馬家灣、孔家寺、白家川。1960年，考古工作者在馬家灣遺址發(fā)掘出四座半地穴半地面式的方錐形建筑物。地面下是長方形土坑，坑的四壁平直，表面堅硬整齊，屋內(nèi)面積約14平方米～16平方米，地中央立有一根粗木柱，四角有四根對稱的木柱。復(fù)原起來的屋頂呈四角攢尖，用茅草覆蓋，并涂以草泥。另外還發(fā)現(xiàn)三座圓形房址，地下結(jié)構(gòu)與方形房屋相似，只是屋頂復(fù)原的形狀是圓錐形。每座房子都設(shè)有階梯和通道，灶設(shè)在門口。這七座大小基本一致的房子，錯落有致地排列在一起，附近還有圓形和方形的窖穴。這些房屋遺址證明那時的人們已有了固定的住所，還形成了自然村落。    馬家窯文化半山類型時期是彩繪陶器的鼎盛時期，彩陶制作精細，絢麗多彩。其中三坪(今屬臨夏州積石山縣)出土的一件彩陶甕，造型古樸典雅，紋飾流暢，被譽為“彩陶王”，列為國寶。齊家文化是新石器時代晚期西北地區(qū)獨具特色的文化類型，境內(nèi)齊家文化遺址在秦魏家村、張家嘴、姬川村等。齊家文化屬銅石并用時期。秦魏家的銅椎、斧、銅飾等文物表明，在當(dāng)時，銅的采礦、冶煉及加工已相當(dāng)發(fā)達。辛店文化是我國商周時期分布于甘肅、青海地區(qū)的一種青銅時代文化。境內(nèi)的辛店文化遺址以姬川村、張家嘴等為代表。遺存中有大量的石質(zhì)和骨質(zhì)生產(chǎn)工具，如斧、鐮、柞、臼、研磨器等。說明當(dāng)時人們的已能對糧食做比較精細的加工。從出土青銅器及冶銅工具看，當(dāng)時人們已經(jīng)掌握了青銅器的制作工藝。永靖蓮花臺出土的一件青銅罐，被認為是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的銅制容器。    從古代豐富的傳說、史料中可知，境內(nèi)從遠古就居住著羌人。羌人是從事畜牧且以養(yǎng)羊為主的一個民族，是夏王朝的主要部族，對中國經(jīng)濟、文化的發(fā)展作出過杰出的貢獻。    秦漢時代的開發(fā)    公元前221年秦始皇統(tǒng)一全國，完成了中央集權(quán)制封建國家的統(tǒng)一大業(yè)，勢力擴展到今劉家峽地區(qū)。秦始皇在“因河為塞”的同時，實行“移民實邊”，用“拜爵一級”的辦法鼓勵平民向邊疆遷徙。以開發(fā)新建各縣。從此，從中原各地向西羌所占領(lǐng)的地區(qū)遷來眾多人口，與西羌各族雜居。西漢王朝采納趙充國的屯田建議，調(diào)趙充國回京時，留下大部分淮南、汝南以及中原其他地區(qū)的士兵在河湟一帶屯田，又從內(nèi)地大量徙來農(nóng)民，為其提供生產(chǎn)設(shè)施。這些軍民有豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗，又掌握著先進的生產(chǎn)技術(shù)和工具，對開發(fā)河湟地區(qū)作出了巨大貢獻，也促使羌人的農(nóng)業(yè)由粗放式的拋荒經(jīng)營過渡到定居經(jīng)營。漢羌人民共同辛勤勞動，促進了河湟地區(qū)的開發(fā)。漢代的時候，這里東南通臨夏、臨洮，西北通青海和河西走廊。據(jù)專家考證，秦始皇統(tǒng)一六國之前，這里就已經(jīng)有渡口，西漢又專門修筑臨津城，設(shè)立了“臨津渡口”。張騫出使西域、霍去病西征匈奴都是從臨津渡口過黃河的。    P12-13

編輯推薦

本書分滄海桑田、歲月如歌、藝術(shù)寶庫、三峽神韻、領(lǐng)袖履痕,風(fēng)情爛漫等專題,介紹了永靖的歷史文化、名勝古跡、古今人物和風(fēng)土民情。它既是一部可讀性頗強的著述，又具有很高的史料價值。這部書，不但加深了生長在這片土地上的人們對于故鄉(xiāng)的認識，也為省內(nèi)外、國內(nèi)外人士了解永靖打開了一扇窗口。

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