版本雜談

前言

　　十年藏書熱，故紙賽黃金。當(dāng)今中國，越來越多的人奮身投入藏書大潮，上九天，下五洋，淘書覓紙。隨著中國歷史上第四次收藏高潮的興起，古舊書潛在的經(jīng)濟(jì)價值浮出水面，得到社會普遍認(rèn)同，其收藏地位也上升到前所未有的高度。與歷史上前三次收藏高潮不同，這一次的收藏主體，不再是皇室官僚，也不僅是專家學(xué)者，而更多的是平頭百姓。民間收藏的蓬勃興盛，預(yù)示著收藏活動正在由小眾文化轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娢幕?，這也就決定了中國收藏的前景，將是一片無比廣闊的天地。就藏書領(lǐng)域而言，現(xiàn)在的藏書人，大致可以分為幾個層面。一方面，原先的愛書人，因?yàn)樗x對象的價值得到充分肯定，激起更大的收藏?zé)崆?，另一方面，書價連年大幅攀升的趨勢，吸引了相當(dāng)一部分投資者，包括企業(yè)財(cái)團(tuán)，時出大手筆，再一方面，一些初涉收藏圈的新手，以為舊書易得，投入不高，贗品尤少，也就放心地由此入門。不夸張地說，現(xiàn)在的古舊書市場上，真是什么書都有人去買、什么價都有人敢出。

內(nèi)容概要

在這本小書中，筆者嘗試以版本學(xué)的基本概念為經(jīng)，以圖書實(shí)證為緯，編織近現(xiàn)代中國出版的宏觀圖景。雖然書中列舉出大量實(shí)例，其目的并不在于孤立地對某種珍稀版本做鑒賞或評價，也無意于為書友們選擇藏品方向出謀劃策，而足力圖從實(shí)例出發(fā)，說清近現(xiàn)代時期大致產(chǎn)生了哪些版本形態(tài)，各有什么特征，與此前此后的同類版本有什么聯(lián)系與差異，在鑒賞、評判時應(yīng)掌握什么標(biāo)準(zhǔn)，注意哪些問題?！栋姹倦s談》定名《版本雜談》，準(zhǔn)確地說，應(yīng)該是《近現(xiàn)代版本雜談》。

作者簡介

薛冰，人稱金陵行者，花甲之年，猶淘書不輟，讀書不倦，著有書話集《舊書筆譚》、《淘書隨錄》、《紙上的行旅》，《中國版本文化叢書——插圖本》，隨筆集《家住六朝煙水間》及《南京城市史》等三十余部。

書籍目錄

序手稿本與修改稿本謄清稿本與編輯稿本傳抄本影抄本批校本題跋本修訂本日記和書信家譜文書檔案雕版本寫刻本重刻本影刻本增刻本木活字本拓本紅印本和藍(lán)印本套印本后印本線裝鉛印本石印本珂羅版印本影印本名家手跡影印本影印插圖本早期橫排本單彩印本油印本土紙本攝影、曬藍(lán)與復(fù)印計(jì)算機(jī)激光照排線裝本西式裝訂本毛邊本精裝本軟精裝本燙金與壓空同書的不同裝訂開本異型開本版權(quán)版權(quán)憑證保密本與編號本內(nèi)部發(fā)行非賣品自印本與準(zhǔn)印本征求意見本征訂樣本叢書零種與抽印本印數(shù)封面裝幀社標(biāo)扉頁與環(huán)襯正文版式與裝飾插圖裝幀插圖藝術(shù)著者簽贈本書首贈言轉(zhuǎn)贈、代贈及其他名家舊藏本私藏趣印館藏印記藏書票

章節(jié)摘錄

　　傳抄本，即根據(jù)稿本或印本轉(zhuǎn)抄、傳錄而成的版本形態(tài)，簡稱抄本；其中書法工整、文字審慎的，稱為精抄本。抄本通常冠以抄寫時代，如清代抄本、民國抄本，不能斷定確切抄寫年代、但肯定時代較早的，則籠統(tǒng)稱為舊抄本。抄本是最容易與謄清稿本相混淆的版本形式。一般來說，一部手寫本，如果不能確認(rèn)為稿本，便只能定為傳抄本了。　　抄本的價值通常低于稿本，而較印本為難得。但有的抄本據(jù)未刊稿本傳錄，而原稿已佚失，此抄本也就成為孤本。最顯著的例子，是《紅樓夢》的早期傳抄本無不為世所重，連影印本都價格不菲。另一個極端是當(dāng)今書市上常?？梢钥吹降慕F(xiàn)代抄本，所抄內(nèi)容或?yàn)榘斯煞段模驗(yàn)橥ㄓ贸郀?，甚至就是四書五?jīng)，若非書法家所抄，就一無可取。二十世紀(jì)五十年代，人民政府為給失業(yè)的老文化人掙一碗飯吃的機(jī)會，也曾組織他們抄書，交古舊書店銷售。筆者曾于揚(yáng)州古舊書店購得《淮海新聲》（圖十），就是當(dāng)時泰州所出。這一措施在文革后期又曾實(shí)行，好像直延續(xù)到八十年代中期。此類抄本，只能作為時代的記憶了?！　∶鎸鞒荆紫瓤梢钥闯龅氖瞧渲庇^之美。筆者所得白云山房藏精抄《回文詩》（圖十一），全本行楷，一筆不茍，流麗清雅，工致可愛，即不知何人所抄，不詳何時所抄、抄自何書，也足供把玩。按此本以棉連紙藍(lán)印版框，高一九零毫米，寬一二六毫米，半頁十二行；版心單魚尾，上端刻“萬物囊”三字，下端刻“白云山房藏”五字；裝訂時內(nèi)襯毛邊紙，白綾包角，十分考究。然卷首僅標(biāo)“回文詩”三字，抄者沒有留名，白云山房主人也無從查考；不過清代詩人姓名前均冠“國朝”，看墨跡亦在百年之上，當(dāng)屬清代之遺無疑。順便說到，藍(lán)格紙多見于明代，清代藍(lán)格紙遠(yuǎn)不及綠格紙流行。　　全書三十七頁，抄錄回文詩二百五十首，大約源于兩種底本。前本依作者時代排列，自唐徐夤《閨情》起，至“國朝”名媛余尊玉止。后本依體裁，先錄五言，首為賀道慶《春游》，比近年新出回文詩集所收賀氏四言古體《寄情》成熟得多；繼以七絕、七律，最后是石龐的《雪賦》，長達(dá)五百余字?；匚脑姎v來被視作“玩物喪志”的小道，故而散佚零落，作者多難以查考。而此本所錄各詩，居然能一一標(biāo)明作者，也是一奇。　　有的抄本雖據(jù)印本抄成，但印本流傳不廣，也有相當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)價值。歙縣程樹勛，號愛函居士，嘉慶間人，編著六壬之書多種，生前都未能出版，直到同治、光緒年間，才由其侄孫程夔陸續(xù)印出幾種。程夔在光緒七年刊印《壬學(xué)瑣記·跋》中寫道，他曾刊程愛函《大六壬一字訣玉連環(huán)》，“復(fù)刊《畢法集覽》、《壬學(xué)瑣記》”；另見記載《畢法集覽》系“嘉慶辛末稿，同治壬申刊本”，兩說很可能是同一事，而今《畢法集覽》印本已難得一見。筆者得此書抄本（圖十二），序言、目錄用素紙，正文二十頁均系“儀董學(xué)堂”專用稿紙，紅印版框界行，高一九五毫米，寬一四二毫米，半頁十四行。紅格紙?jiān)谇迥┟癯踝顬槭⑿?。查儀董學(xué)堂即今揚(yáng)州中學(xué)前身，一九零二年創(chuàng)立，不久即易名兩淮中學(xué)堂，故可斷定此本抄成于二十世紀(jì)初，抄者或系儀董學(xué)堂教員，其蠅頭小楷亦頗可觀。　　明、清兩朝藏書家喜好抄書，出現(xiàn)了許多名抄本，遺風(fēng)延至二十世紀(jì)中葉。蘇州藏書家潘宗一補(bǔ)抄《徹悟禪師語錄》（圖十三），是為一例。此本封面墨書，中題書名，上書“壬辰佛歡喜日”，下署“三歸弟子吳中潘宗一沐手補(bǔ)錄”。書尾署“壬辰重陽日三歸弟子吳中潘宗一補(bǔ)錄”，鈐“潘圣一鈔校”朱文長方?。▓D十四）。則“宗一”、“圣一”，當(dāng)為一人。　　潘圣一先生名利達(dá)，早年入滬江大學(xué)攻文科，后習(xí)圖書館學(xué)，精于版本鑒別；曾應(yīng)張?jiān)獫?jì)聘，任東方圖書館外文部主任，一九五二年鄭振鐸先生邀其赴京工作，因病未能成行，后為蘇州文物管理會會員。

編輯推薦

　　十年藏書熱，故紙賽黃金。當(dāng)今中國，越來越多的人奮身投入藏書大潮，上九天，下五洋，淘書覓紙。隨著中國歷史上第四次收藏高潮的興起，古舊書潛在的經(jīng)濟(jì)價值浮出水面，得到社會普遍認(rèn)同，其收藏地位也上升到前所未有的高度?！　∨c歷史上前三次收藏高潮不同，這一次的收藏主體，不再是皇室官僚，也不僅是專家學(xué)者，而更多的是平頭百姓。民間收藏的蓬勃興盛，預(yù)示著收藏活動正在由小眾文化轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娢幕@也就決定了中國收藏的前景，將是一片無比廣闊的天地。　　就藏書領(lǐng)域而言，現(xiàn)在的藏書人，大致可以分為幾個層面。一方面，原先的愛書人，因?yàn)樗x對象的價值得到充分肯定，激起更大的收藏?zé)崆?，另一方面，書價連年大幅攀升的趨勢，吸引了相當(dāng)一部分投資者，包括企業(yè)財(cái)團(tuán)，時出大手筆，再一方面，一些初涉收藏圈的新手，以為舊書易得，投入不高，贗品尤少，也就放心地由此入門。不夸張地說，現(xiàn)在的古舊書市場上，真是什么書都有人去買、什么價都有人敢出。

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