宋真宗的1008

前言

歷史如同一個人的記憶，經(jīng)常呈現(xiàn)出一種選擇性。作為已經(jīng)發(fā)生的客觀事實只可能有一個，即使我們永遠無法真正地再現(xiàn)她，也不能漠視她存在的唯一性。但對歷史的敘述卻可以有很多種方式，其中可能會有那么幾種參與構(gòu)建我們的歷史記憶，進而固化為我們的歷史常識。于是很多時候，歷史就在我們的“常識”中漸次展開。這種對歷史事實不同側(cè)面的敘述，雖然在不斷地影響我們對史實的判斷，甚至有時候表現(xiàn)出一種執(zhí)拗，迫使我們?nèi)ハ嘈艢v史學家所描述的“事實”，但是這樣的工作依然值得我們抱有同情。永遠無法知道的真相或許并無實際意義，通過歷史學家的敘述而無限逼近她，卻是一段美妙的思維探索之旅。

內(nèi)容概要

　　大宋王朝開啟了中國的近世，人們把她之后的社會稱為“宋以后”的社會。本文的敘述對象是大宋王朝的童年，這個童年奠定了整個大宋三百二十年的基業(yè)，也決定了她最終的命運——被滅亡的命運，就寫在她童年那張看起來天真爛漫的臉上。《宋真宗的1008》選擇了包括宋太祖、宋太宗、趙普、范仲淹等人在內(nèi)的十個與北宋前期政治文化相關(guān)的人物或事件，通過我們輕松美妙的探索之旅，再現(xiàn)千年以前大宋王朝在歷史轉(zhuǎn)型期的生動故事。

作者簡介

李強，男，1971年生，山東濟南人，現(xiàn)居上海。華東師范大學博士，復旦大學中文系博士后。主要研究領(lǐng)域為中國古代思想史、唐宋士風與文學。近年來在《學術(shù)研究》、《江淮論壇》等刊物發(fā)表學術(shù)論文二十余篇，其中對北宋“進奏院風波”和“水洛城之爭”的研究，受到學界的重視和肯定。出版學術(shù)專著有《游必有方：十世紀前的中國旅游思想與文化》等。

書籍目錄

序：閱讀歷史的愉悅趙匡胤與史上最有價值的肉個陰謀“陳橋兵變”的歷史語境兵變中的三個赴難軍人“將軍皇帝”還是“皇帝將軍”“燭影斧聲”：真假難辨的故事結(jié)語“顧命大臣”范質(zhì)的一個上午這個上午很重要耐人尋味的三個動詞那一瞬間的猶豫談?wù)勔状H的文官結(jié)語“燭影斧聲”后的宋太宗宋太宗的“心結(jié)”勤政自贖與美政理想努力成為將軍的皇帝“祖宗家法”與“文治”結(jié)語趙普與大宋第一奇案“金匱之盟”“金匱之盟”曝光前的趙普“金匱之盟”：傳說還是事實從“三傳約”到“獨傳約”歷史究竟隱藏了什么結(jié)語宋真宗的1008宋真宗與王欽若的談話盛世的名片——“符瑞”宋真宗是個好導演太平盛世與中國的“愚人節(jié)”誰妖魔化了1008結(jié)語“天書”是怎樣“煉成”的“天書”并非乍現(xiàn)“天書”如何乍現(xiàn)“天書”為何消失結(jié)語宋仁宗的“北辰”夢宋仁宗和他的時代宋仁宗的角色意識宋仁宗與北宋文人社會結(jié)語范仲淹的宦海浮沉范仲淹的崛起講講水洛城的故事“水洛城事件”、“慶歷士風”和“慶歷新政”“滕子京事件”的來龍去脈“滕子京事件”的影響結(jié)語進奏院“最后的晚餐”“進奏院風波”的文化沖擊《宋史》對進奏院風波的解讀《宋史》的“審判”有問題聽聽蘇舜欽怎么說說說我的看法結(jié)語一本字帖與北宋前期士風《淳化閣帖》是怎么來的“顏書”在宋初的傳播慶歷士人“發(fā)現(xiàn)”“顏書”“后慶歷”士人眼中的“顏書”誰“巔峰”了“顏書”結(jié)語附錄一 本書主要人物小傳附錄二 大宋王朝大事簡表(一 )后記

章節(jié)摘錄

宋太祖趙匡胤的成就與兩個陰謀有關(guān)。在宋代三百多年的風風雨雨中，不乏各種各樣的政治陰謀，但發(fā)生在北宋初年的“陳橋兵變”和太祖太宗換代之際的“燭影斧聲”，大概是宋朝歷史上最有價值的兩個陰謀了。趙匡胤是時勢造就的英雄，他創(chuàng)建了堪與漢唐媲美的大宋王朝，但英雄晚年為什么會對一個童年的玩具而潸然淚下？他站在父母的墳前向北方射出長箭的一剎那，是否真的對所有的一切感到疲憊和厭倦？趙匡胤與史上最有價值的兩個陰謀任何一次旅程總要有一個起點，即使你不知道最終漂流到何方。我們的千年之旅就從那個據(jù)說生下來香氣充盈著整個宅第的“香孩兒”趙匡胤開始吧。趙匡胤很小的時候，曾經(jīng)在自己玩耍的巷子口埋藏了一個石頭玩具，這是一個做工并不太精細的小石馬，小伙伴們經(jīng)常趁趙匡胤不在的時候偷偷拿去玩耍。年幼的趙匡胤并不喜歡這種分享，正像他后來發(fā)出的“臥榻之側(cè)豈容他人酣睡”的統(tǒng)一宣言一樣，自己喜歡的東西容不得他人染指，即使是自己的弟弟、玩伴。趙匡胤把這匹小石馬埋在巷子的一個角落里，同時也埋下自己的一個心愿，他多么希望小石馬能夠像一粒種子，長出一匹高頭大馬，自己騎上它，像父親那樣威風凜凜；長出成百上千匹駿馬，自己就像游戲中扮演的將軍那樣，鐵騎所至，無所不摧。

后記

這部小書凝聚著我一段美好的的復旦求學時光。北宋大文學家歐陽修生于公元1 007年8月，我在千年后的2007年8月，帶著一本厚厚的《歐陽修紀年錄》，踏上了去江西的火車。這真是一趟擁擠而辛苦的旅程，此行的目的地是地處江西西部的永豐縣，這里是歐陽修的故鄉(xiāng)，紀念他千年誕辰的國際學術(shù)研討會，就在這個美麗的小城舉辦。研討會上來處世界各地的宋代文史研究學者共聚一堂，時間和空間的隔膜悄然隱退，跨越千年的約定讓大家的心靈如此靠近。大概就在那時，我萌生了結(jié)合自己正在做博士后研究課題，撰寫一部宋人故事的想法。

編輯推薦

《宋真宗的1008》山東畫報出版社出版。大宋王朝開啟了中國的近世，人們把她之后的社會稱為"宋以后"的社會。本文的敘述對象是大宋王朝的童年，這個童年奠定了整個大宋三百二十年的基業(yè)，也決定了她最終的命運——被滅亡的命運，就寫在她童年那張看起來天真爛漫的臉上。

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