中國(guó)五岳

內(nèi)容概要

　　對(duì)于古老的中國(guó)文化，西方人總認(rèn)為偉大而神秘。這神秘，既讓他們著迷，又讓他們困惑。而中國(guó)的五岳具有中國(guó)古老的本土文化的特質(zhì)。蓋洛通過(guò)《中國(guó)五岳》試圖剝?nèi)ノ逶辣砻嫔系姆鸾?、道教等宗教文化外衣，探尋五岳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息。蓋洛認(rèn)為這神圣氣息是中國(guó)文化的源泉和本質(zhì)，是中國(guó)文化的神秘性所在?！吨袊?guó)五岳》不僅全面介紹了清末民初五岳的自然人文景觀，還詳實(shí)記錄了圍繞五岳的各色人等的生存狀態(tài)。作者對(duì)中西文化作出了比較客觀的對(duì)比，還對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)國(guó)民性格有獨(dú)到的見(jiàn)解。尤為難得的是，《中國(guó)五岳》大量引用了中國(guó)古代的典籍、地方志、游記等資料，加之作者當(dāng)時(shí)拍攝的大量珍貴的紀(jì)實(shí)性照片，不僅是一次五岳歷史文化探尋之旅，而且為現(xiàn)在乃至后世留下了一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　W.E.蓋洛（William Edgar Geil），20世紀(jì)初美國(guó)著名旅行家、英國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)會(huì)員。1865年出生于美國(guó)賓夕法尼亞州的多伊爾斯頓城。蓋洛受過(guò)嚴(yán)格系統(tǒng)的地理學(xué)專業(yè)訓(xùn)練，對(duì)中國(guó)的歷史文化抱有深厚的興趣。1903年首次來(lái)到中國(guó)，從上海乘船逆流而上，沿途考察了長(zhǎng)江流域的人文地理，寫下了《揚(yáng)子江上的美國(guó)人》（1904）一書，受到西方讀者的歡迎。此后，他又?jǐn)?shù)次來(lái)到中國(guó)考察，走遍了大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外、三山五岳，連續(xù)出版了《中國(guó)長(zhǎng)城》（1909）、《中國(guó)十八省府》（1911）和《中國(guó)五岳》（1926）等一系列著作。

書籍目錄

充滿神奇色彩的“五”第一部分 青色的東岳泰山第一章 泰山腳下的五個(gè)數(shù)字第二章 攀登泰山的五個(gè)階段第三章 岱頂?shù)奈鍌€(gè)部分第二部分 赤色的南岳衡山第一章 朝圣第二章 南岳腳下的神街第三章 登上南岳第四章 英雄與神仙第五章 石油圣經(jīng)學(xué)校第三部分 黃色的中岳嵩山第一章 神圣的城市第二章 周圍的風(fēng)景 第三章 嵩山的歷史第四章 與嵩山相關(guān)的其他名人第五章 兩種君子，以及第三種第四部分 白色的西岳華山第一章 乘坐火車、轎子和驢子第二章 睡仙第三章 從峪口到青柯坪第四章 從青柯坪到金殿第五章 參拜白帝的最佳場(chǎng)所——山頂?shù)谖宀糠?黑色的北岳恒山第一章 乘坐牢固的馬車第二章 八角形的圣城，兒童的都市第三章 獲得《恒山志》的那天晚上第四章 攀越神溪第五章 從永生旅店到黑門后記插圖目錄

編輯推薦

　　東岳泰山對(duì)應(yīng)木和青色，南岳衡山對(duì)應(yīng)火和赤色，中岳嵩山對(duì)應(yīng)土和白色，西岳華山對(duì)應(yīng)金和白色，北岳恒山對(duì)應(yīng)水和黑色?！　∥逶朗沁h(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承墨，被視為道教名山，古代封建帝王把五岳看成是神的象征?！吨袊?guó)五岳》不僅全面介紹了清末民初五岳的自然人文景觀，還詳實(shí)記錄了圍繞五岳的各色人等的生存狀態(tài)。同時(shí)，對(duì)中西文化作了比較客觀的對(duì)比，引用了大量中國(guó)古代的典籍、地方志、游記等資料，以及作者當(dāng)時(shí)拍攝的大量珍貴的紀(jì)實(shí)性照片，將帶您進(jìn)行一次五岳歷史文化的探尋之旅！

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