沐浴的故事

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沐浴的故事：彩色插圖版，ISBN：9787807132486，作者：王秀琴著

書(shū)籍目錄

第一章  拂去千年的塵埃傾聽(tīng)遙遠(yuǎn)的水聲玄鳥(niǎo)掠起的水珠洗耳的高士沐浴求雨的商湯王周文王洗腳給太陽(yáng)和月亮洗澡春秋浴事窺浴的國(guó)君浴室邊的弒君事件為禮而浴的孔子西施的“脂粉塘”河伯娶親與婚俗中的沐浴屈原與端午澡神秘的秦漢之浴秦始皇的溫泉讓天星生氣的漢武帝文君的井水王昭君的香溪裸浴戲君的趙飛燕班昭的婦容之道水中行樂(lè)的漢靈帝簾子里的貂禪一浴三國(guó)南北風(fēng)流“祓禊”的三月三不愛(ài)洗頭的司馬睿不洗澡的魏晉名士澡豆不是干飯石虎的蛟龍池唐湯宋水馬蹄踏出的湯崗子為西王母洗浴的武后風(fēng)流鴛鴦浴白居易詩(shī)中的浴事不講衛(wèi)生的王安石背上少垢的蘇學(xué)士在水中行棋的文天祥浴風(fēng)興盛的元、明、清朝倪瓚的潔癖元順帝的“水上迎祥之樂(lè)”洗澡洗出的佳緣與沐浴有關(guān)的救命絕招貓狗之浴與佛之浴李漁的樂(lè)事出水不風(fēng)流的慈禧第二章  文字中的沐浴文字中的沐浴黃山溫泉中的詩(shī)韻賦和百年的洗兒詩(shī)《金瓶梅》里的蘭湯水戰(zhàn)《同川浴》中的故事第三章  民俗中的浴情民俗中的浴情浴佛的五色香湯與織女同浴的七月七神秘的瀘沽湖快樂(lè)的潑水節(jié)雪山高原上的沐浴節(jié)婚禮中的洗浴儀式婦女沐浴祈子

章節(jié)摘錄

書(shū)摘在傳統(tǒng)觀念中，傳宗接代是婚姻最主要的目的，早生貴子、多生貴子、多子多福，是人們對(duì)新婚夫婦最美好的祝愿和最殷切的期望。作為女人，擁有旺盛的生育能力，才是最重要的，這是做新娘必備的條件。因此，求子的主題，祈子的愿望，滲透到了婚禮的方方面面。新娘出嫁前用五子湯沐浴，表達(dá)的就是人們求子的強(qiáng)烈愿望。舊時(shí)，姑娘出嫁的前一天，新娘的表姐妹們會(huì)用棗子、松子、蓮子、栗子、麥子等五種植物的種子、果實(shí)浸泡成湯，為即將出嫁的姑娘洗浴，期望她婚后可以早生、多生貴子。    民間的“五子湯”沐浴習(xí)俗，最早是以巫術(shù)的形式出現(xiàn)的。古人希望將水的繁衍力量和植物多籽的特性轉(zhuǎn)化到新娘身上，使新娘的生殖能力借此而增強(qiáng)。另外，棗子、松子、蓮子、栗子、麥子等五種植物的種子、果實(shí)都有“子”字，取其諧音，祝福新娘早生貴子，多生貴子。五子登科的期盼也就衍生出來(lái)。有的地方還要請(qǐng)新娘喝“五子湯”，以祈愿新娘婚后多子多孫多福壽，這與用五子湯沐浴的性質(zhì)相同，寓有早生貴子、傳宗接代、光耀門(mén)庭的意思。    行婚禮前，新郎新娘都要沐浴，一方面以示新人新生活的開(kāi)始，另一方面也是為了潔凈身體，度過(guò)一個(gè)彼此難忘的新婚之夜?；榍般逶〉牧?xí)俗由來(lái)已久，至今尤甚，但已經(jīng)淡去了巫神的成分，加重了衛(wèi)生的色彩和新生活的象征。其實(shí)沐浴的起源本是為了清潔和消除疲勞，以后才有了巫術(shù)、禮儀等方面的色彩，現(xiàn)在又逐漸回歸到它的本初意義上來(lái)了。    古時(shí)候的新婚之夜過(guò)后，天還未亮，新娘就要起來(lái)沐浴更衣，梳妝打扮，做好拜見(jiàn)公婆的準(zhǔn)備。天亮?xí)r，由贊禮人引去拜見(jiàn)公婆。拜見(jiàn)公婆是新娘由外人過(guò)渡到家庭成員必須履行的禮儀，這也是表示承認(rèn)新娘成為家庭成員的一個(gè)標(biāo)志。在拜見(jiàn)公婆的禮儀前，新娘必須沐浴，其用意不得而知?；蛟S是要她洗去夜里交合的痕跡?古人既要婦女生產(chǎn)，又使其潔身自好，實(shí)在也有些好笑。    姑娘結(jié)婚，娘家有一項(xiàng)與洗浴有關(guān)的事情要辦，那就是準(zhǔn)備姑娘稱(chēng)心如意的陪嫁物品。嫁妝有輕有重，其意義就是以資新婚夫婦新生活的開(kāi)始。有錢(qián)的人家嫁妝甚豐，一般平民，也會(huì)竭盡全力，至于窮人，即便無(wú)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)他物，盥洗盆一類(lèi)的東西也是新娘必備的陪嫁物，其意義超過(guò)了它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。舊時(shí)流行雙魚(yú)圖案或鴛鴦圖案的盥洗盆，其實(shí)就是夫妻同盆沐浴的一個(gè)象征，其寓意是夫婦互相愛(ài)慕、生活和諧，并且多子多福。    P27

編輯推薦

本書(shū)講述了中國(guó)沐浴文化中的諸多故事：沐浴求雨的商湯王，為禮而浴的孔子，西施的“脂粉塘”，不講衛(wèi)生的王安石，出水不風(fēng)流的慈禧……從優(yōu)美的文字和精美的圖片中，不僅可以了解沐浴的歷史，而且透過(guò)古代沐浴的儀式，使用的器皿，折射和凸現(xiàn)了中華民族沐浴習(xí)俗中所蘊(yùn)含的文化韻味。

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