從長安到拉薩-唐蕃古道全程探行紀實-上下卷

前言

何宗英    青藏高原位于我們偉大祖國的西南，巍然高聳，氣勢磅礴，是世界上面積最大、海拔最高的高原，素有“世界屋脊”的美譽。在這“屋脊”之上，僅是海拔超過7000米以上的山峰便多達50多座，~8000米的有11座。著名的有喜馬拉雅群峰、昆侖山、唐古拉雪山和各拉丹冬雪山，終年都為冰雪覆蓋，正是這些延綿不盡的雪峰，自古難融的冰川，蘊涵著巨大的水量，成為多條江河的源頭，尤其是中華民族母親河長江與黃河的源頭，從這點來說，對青藏高原的作用和貢獻，怎么估計都不過分。不僅如此，從青藏高原發(fā)源的河流，不僅潤澤了中華大地，還催生了亞洲許多國家的文明，比如，雅魯藏布江和瀾滄江，流經了印度、越南、緬甸、老撾、泰國和柬埔寨，所以，青藏高原也素有“中華水源”和“亞洲水塔”的美譽。    青藏高原面積遼闊，如果把西藏的120萬平方公里、青海的72萬平方公里，再加上甘肅、四川、云南等邊緣部分，總面積要超過200多萬平方公里，幾乎占全國總面積的五分之一，它的西南部與緬甸、印度、不丹、錫金、尼泊爾等國接壤。國境線長達4000公里，拱衛(wèi)著祖國的西南邊陲。    青藏高原雖號稱“雪域”，但并非完全為冰雪覆蓋，而是綿亙著眾多巨大的山脈，奔騰著無數(shù)的河流，分布著無數(shù)蔚藍晶瑩的高原湖泊，尤其是雅魯藏布江與拉薩河谷氣候溫潤，水量充沛，適宜種植各種作物；遼闊的高原生長著密密的牧草，適于放牧，林芝地區(qū)及東南河谷由于海拔低于3000米，植物多樣茂密呈垂直分布，有“雪域江南”之稱。豐富多樣的地形，也蘊藏著豐富多樣的自然資源，為古代先民的生存和活動提供了必要的條件。從歷史文獻和位于昌都西南約12公里的卡若遺址等多處遺址看，數(shù)千乃至數(shù)萬年前青藏高原就有人類活動，從發(fā)掘的舊石器、新石器和陶器、青銅器來看是以農業(yè)為主，兼有畜養(yǎng)、狩獵等文化類型。專家們還認為，西藏卡若文化更多是受到甘肅、青海境內馬家窯與齊家文化的影響，與中原仰韶文化一脈相承。在青藏高原生活的藏族是一個土生土長的民族，在藏族形成的過程中，從歷史上就被稱為“藏羌走廊”的三江并流河谷及穿越青藏高原的唐蕃古道，吸收了氐羌、蒙古、回、漢等民族的成分，與中華大地其他眾多的民族同根同源。    青藏高原無論從地理、從歷史的角度，從民族、從文化的角度來看，都是一個精深的世界，有著研究不完、探究不盡的眾多課題。于此，我有深切的體會。上世紀六十年代，我從中央民族學院藏語言專業(yè)畢業(yè)，當年進藏，至今已快半個世紀，從事西藏歷史、宗教、民族文化的翻譯與研究工作。學習、探究了近半個世紀，確沒有稍事懈怠。至今仍感只揭開藏學冰山一角，略窺其風光，只覺其瑰麗無比，精深無限，需要大批有志于藏學者繼續(xù)跟進，把藏學向更廣更高的領域推進。對此，凡每見有涉足西藏的作品和作家，總會引起我的興趣，王蓬先生便是其中一位，他是介于文學和史學兩界的作家和學者，同時還是一位旅行家。    大約是2009年5月，西藏電視臺的同志帶他看望我，我們共同探討了關于西藏的一些問題，他還告訴我，他與曾在西藏工作多年取得不小成績的秦文玉、范向東、馬麗華等是北大作家班的同學。這幾位同志我都熟悉，他們對西藏都很有感情，寫出過不少關于西藏的作品，比如馬麗華的(徒過西藏》，在讀者中產生很大影響。我贈送了我和羅廣武共同編著的《西藏地方史通述》，這部著作上下兩卷150萬字，概括了西藏從上古到現(xiàn)代的歷史，是西藏自治區(qū)的重點項目，也是我多年研究的課題。王蓬帶回家認真閱讀，來信談了感想并回贈了他的新著《從長安到羅馬——漢唐絲綢之路全程探行紀實》，我才了解到王蓬曾用10年時間，探訪穿越秦巴大山的七條蜀道；又用十幾年時間20次西行，考察從長安到羅馬的新絲綢之路。由此可以看出，他是遵循古代先賢的教誨：行萬里路，讀萬卷書，遵守歷史，尊重事實，許多作品都是建立在對歷史事件發(fā)生之處的實地考察和史料的充分研究，吃透消化后才用文學的筆法寫作完成的。同時，他還告訴我正在寫作的作品是《從長安到拉薩——唐蕃古道全程探行紀實》，并希望我能夠審閱作序。王蓬先生給我留下的印象深刻，我感到他是一位刻苦學習、勤奮敬業(yè)、寫作態(tài)度嚴謹?shù)淖骷摇?   沒有想到事隔兩年，王蓬先生競背著他剛完成的作品《從長安到拉薩——唐蕃古道全程探行紀實》來拉薩找我了，這使我很受感動，沒有理由推辭，于是抓緊時間閱讀書稿。給我留下印象最深的是這幾個方面：首先，我感到王蓬先生寫這部作品與他的蜀道系列和絲路系列一樣，同樣下了很大功夫，作了充分準備。多年來，他曾十幾次沿青藏線、川藏線、滇藏線深入藏區(qū)，到過前藏和后藏，藏北和藏東南，參觀過藏傳佛教六大寺院和許多重要的建筑。對許多歷史事件都要實地考察，親身感受。比如，當年文成公主遠嫁吐蕃王子松贊干布而開啟的和平友誼之路唐蕃古道，王蓬先生幾乎全程探訪，甚至到達松贊干布迎娶文成公主之地古柏海，即今日黃河源鄂陵湖，海拔將近5000米，沒有毅力和吃苦耐勞精神是做不到的。蒙古汗國王子闊端與薩迦派首領貢嘎堅贊商談西藏歸附蒙古汗國之地武威百塔寺，清末趙爾豐在川邊推行改土歸流的許多縣份，他都前往考察和感受。再是臨津古渡、嘉陵源頭、藏羌走廊、三江河谷、折多雪山、茶馬古道、松山戰(zhàn)場、松潘古城、羌村藏寨、彝鄉(xiāng)回鎮(zhèn)……他都曾不止一次深入現(xiàn)場體味。    因此，在閱讀他的書稿時就能獲得種種真切感受，這與那些在校園蹲資料室，守在書齋中寫出的作品是不一樣的，王蓬先生的作品中充滿了現(xiàn)場感，有各種實物的描寫和細節(jié)的體現(xiàn)，還能感受到作者飽滿的情緒與種種聯(lián)想，并以此感染讀者，我想這就是王蓬先生作品深受讀者歡迎和成功的重要原因。    這就又引發(fā)我的一點聯(lián)想，近些年來，到西藏來觀光旅游、攝影寫作的人不少，也出版了許多關于西藏的行走類作品，浮光掠影，獵奇觀光者居多，很少有從根本上把西藏說透的。當然，要說透也不容易，非下功夫不可。王蓬先生這部作品讓人感到他涉足藏區(qū)、藏學、藏族、藏事是從根本上著眼的，至少是朝這個方向在努力的，這就涉及到許多問題，比如青藏高原如何形成，藏族的起源，達賴、班禪兩大活佛靈童轉世，金瓶掣簽的起始由來，清末改土歸流的歷史作用，近代西藏經歷了哪些風險，川邊、滇邊過渡地段藏區(qū)獨特的史地文化風俗、土司制度、母系遺風等，幾乎每一個課題，都需一個學者花畢生的精力去研究、去學習。在王蓬先生的這部作品中，對以上問題都有涉獵。王蓬先生深有感觸地說：“西藏是除了月亮之外最神秘的地方，也由于地域、歷史、民族、宗教是當今世界最敏感的地方，這就需要下功夫去了解和認識，更需要足夠的真誠和勇氣去面對。”他這么說，也認真地這么做了，書中提到的問題在我看來也基本講清楚了。    這個“清楚”，是建立在作者對藏學著作的大量研讀上，不僅是各種史書上對唐太宗、松贊干布、文成公主、祿東贊、宗喀巴、歷代達賴與班禪、倉央嘉措、趙爾豐、陳渠珍、吳忠信等歷史人物的記載，他對上個世紀初就深入藏區(qū)的一批堪稱我國藏學先驅的學人，比如任乃強、朱繡、馬鶴天、柳陞祺、莊學本、孫明經、牙含章等史學家、教育家、攝影家們的著作都廣泛閱讀，對藏族學者更敦群培、索甲仁波切的著作也十分熟悉，更重要的是王蓬先生在對待這些藏學著作方面，采用的是我國歷史地理學的開創(chuàng)者和奠基人譚其驤院士的“大中國觀”，那就是：    “我們是如何處理歷史上中國這個問題呢？我們是拿清朝完成統(tǒng)一以后，帝國主義侵入中國以前的清朝版圖，具體說，就是從18世紀50年代到19世紀40年代鴉片戰(zhàn)爭以前這個時期的中國版圖作為我們歷史時期的中國范圍。所謂歷史時期的中國，就以此為范圍。不管是幾百年也好，幾千年也好，在這個范圍活動的民族，我們都認為是中國歷史上的民族；在這個范圍之內所建立的政權，我們都認為是中國歷史上的政權。”    譚其驤先生的這一觀點，因為符合歷史事實，簡明扼要，早為我國歷史地理方面的學者接受，也可以說是研究我國歷史地理、民族問題的指南。閱讀這部作品，我認為王蓬正是用譚其驤先生的“大中國觀”來對待和觀察西藏的歷史問題和民族問題的，是健康和陽光的，也是正確和符合事實的，這對于廣大讀者了解西藏的歷史、民族、宗教無疑是有裨益和幫助的。這也是他遵循“讀萬卷書，行萬里路”，不懈地努力探索、不懈地努力寫作完成的一部力作。    這部書稿的扉頁上寫著：“以史學的視角看西藏，以文學的筆法寫雪域?！边@大概是王蓬努力的方向，我覺得他基本做到了。歷史的基本功用是提供教訓，史學的基本功用是梳理清楚歷史事實，把真相告訴人民。如果再能用簡潔、準確、生動的語言表達出來，感染讀者，那就是文學的作用了。    西藏是中國不可分割的領土，藏族是祖國56個民族大家庭中重要的一員。王蓬先生這部《從長安到拉薩——唐蕃古道全程探行紀實》，對于維護祖國版圖的完整和統(tǒng)一，對于提高我們民族凝聚力有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實意義，其價值是不可估量的，他邀請我寫序言，于情于理都義不容辭。寫下這些話，表達我對王蓬先生這位學者型作家和這部厚重作品出版的最衷心的祝賀！    2011年9月于拉薩    何宗英，著名藏學家，北京市人，1964年中央民族學院藏語言專業(yè)畢業(yè)，當年進藏至今。先后拜多位藏族老學者為師，繼續(xù)深造藏語、藏文、西藏歷史、地理、民俗、民諺、宗教等方面的知識。曾在農村當過區(qū)干部、小學教師。在拉薩市有線廣播站任翻譯、編輯。1980年，考入西藏自治區(qū)社會科學院，做過圖書資料工作，歷任《西藏研究》的編輯、副編審、編輯部副主任，宗教研究所副所長、所長，1996年調西藏自治區(qū)檔案館，任研究館員。1998年，調回西藏自治區(qū)社會科學院，任副院長。

內容概要

這本《從長安到拉薩(唐蕃古道全程探行紀實上下)》由王蓬著，主要內容是：唐蕃古道是1300年前，文成公主遠嫁吐蕃王子松贊干布而開啟的一條漢藏交好的和平友誼之路，千百年來，不僅馳驛奔詔，和親納貢，積淀了深厚的歷史文化，還溝通著雪域高原那片除了月亮之外最神秘的地方。同時，西藏地處邊陲，由于地域、民族、宗教等原因，又是當今世界最敏感的地方，需要下工夫去認識，更需要勇氣和真誠面對。本書作者多次深入藏區(qū)，以唐蕃古道為主，兼及青藏、川藏、滇藏等路線，多角度、多側面揭示青藏高原的形成，藏族的起源，藏羌走廊的母系遺風，活佛轉世的起始由來，穿插進歷史事件與人物，地理現(xiàn)象和美景，宗教建筑及民俗?！稄拈L安到拉薩(唐蕃古道全程探行紀實上下)》文史兼?zhèn)?，圖文并茂，描寫生動，引人入勝，將帶給讀者關于青藏高原百科全書式的人文景觀。

作者簡介

王蓬，當代作家，現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席，陜西省漢中市文聯(lián)主席、作協(xié)主席，國家一級作家，享受國務院特殊津貼專家。漢中市文學期刊《袞雪》主編。
1948年11月11日王蓬出生于西安。1958年因父親的歷史錯案隨家遷至陜西省漢中市張寨村，1964年中學畢業(yè)后務農18年，1982年因創(chuàng)作成績優(yōu)秀，破格調漢中市群藝館。后在魯迅文學院、北大首屆作家班學習四年。王蓬1973年開始創(chuàng)作，至今發(fā)表400余萬字，其中個人專集10余種。主要著作有《王蓬文集》、長篇小說《山祭》、《水葬》，中短篇小說《油菜花開的夜晚》等。

書籍目錄

序言
引言
卷一漢藏交好開通衢
    乾坤初定·盛世前夜
    巍峨青藏·吐蕃崛起
    唐蕃交兵戰(zhàn)松潘
    貞觀時漢藏交好
    公主遠嫁開通衢
    路遙知馬力
卷二穿越秦隴河湟
    周秦故土多遺跡
    隴上自古出圣賢
    唐蕃先聲甘南道
    茶馬互市說臨洮
    夏河谷地有名寺
    甘南多美女
    黃河古渡何處尋
    草原王國吐谷渾
    雪域故宮·班禪舊居
    大美青海·傳奇馬家
卷三日月分界·玉樹臨風
    日月山分農牧界
    唐蕃亙古非坦途
    達賴轉世有傳承
    班禪內地漂泊記
    如鏡湖泊·轉瞬四季
    河水倒淌有故事
    夜宿黃河第一鎮(zhèn)
    探訪黃河源
    面對河源人的笑容
    玉樹臨風·草原盛會
卷四雪域呼喚·古道新顏
    雪域的呼喚
    雪域的靈魂
    草原·帳篷·孩子
    藏區(qū)藏獒
    云中哈達·神奇天路
    木樓·經幡·瑪尼堆
    藏北羌塘明珠
    千年絕唱·大昭魅力
    多情詩人·六世達賴
    繁華街市·艷麗唐卡
    雪域圣城拉薩(上篇)
    雪域圣城拉薩(下篇)
卷五川藏線風景
    四水灌川·錦繡天府
    改土歸流·川邊藏情
    奇人·奇事·奇書(上篇)
    奇人·奇事·奇書(下篇)
    紅原·綠水·青山
    嘉陵新源藏區(qū)考
    康定情歌瀘定橋
    折多風雪雅安雨
卷六滇藏線風情
    三江并流·藏羌走廊
    瀘沽湖畔·走婚男女
    松山戰(zhàn)場訪談
    國殤祭奠先烈
    大研古鎮(zhèn)土司府
    滇藏古道敘茶馬
卷七雪域風物風情錄
    看牧民套羊
    看喇嘛跳鍋莊
    旋轉的經輪
    雪域草原異獸
    雪域草原珍禽
    廟會·歌舞·藏戲
    藏寨·碉樓·民居
    寺廟·喇嘛·供養(yǎng)人
主要參考書目
后記

章節(jié)摘錄

天下大勢    在中華大地五千年的文明史中，唐代無疑占有重要且光彩的一頁。在此之前，“自從盤古開天地，三皇五帝到如今”，華夏民族歷經夏、商、周的遷徙整合、相濟相融，春秋戰(zhàn)國的合縱連橫、爭相稱霸、諸子百家、學術爭鳴，把一個偉大民族的文治武功，學識智慧，開發(fā)得淋漓盡致，孔子、孟子、莊子、韓非子的學說與西方同時期蘇格拉底、孟德斯鳩的哲學思想遙相呼應，共同豐富發(fā)展了人類的文明。之后，秦掃六合，在中華大地首次創(chuàng)建大一統(tǒng)的秦王朝，設置郡縣，統(tǒng)一文字，筑長城、戍五嶺，廣修馳道，海內為一，秦雖短暫，卻為華夏民族的統(tǒng)一做出了奠基式的貢獻。    “漢承秦制”定都長安，吸取秦代修筑豪陵、濫征民力從而引發(fā)動亂的教訓，漢初朝野上下都接受黃老清靜無為的哲學思想，朝廷輕徭薄賦，百姓休養(yǎng)生息，僅用半個世紀，國庫充盈，社會安定，這便是垂范后世的“文景之治”。到漢武帝時，又重用董仲舒、桑弘羊、張騫、衛(wèi)青、霍去病等一批思想家、外交家、軍事家，冶鐵煮鹽，興修水利，打擊匈奴，交好西域，把中國古代社會推向第一個巔峰。其時，漢代疆域東南至海，西北至今哈薩克斯坦的巴爾喀什湖，包括了今屬阿富汗的300公里的瓦罕走廊及中亞許多國家和地區(qū)，西南至越南中部，東北則至朝鮮半島，是當時世界上幅員遼闊、實力充盈、四方輻射、萬國來朝的第一號強盛大國。而且，兩漢持續(xù)時間長達400年之久，制定典章，拓展疆域，開通絲路，溝通歐亞，對后世的影響既深且巨，絕無僅有。華夏民族正是經歷了漢王朝才結束了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦等類如秦人、楚人等雜稱，開始定型使用“漢族”這一稱謂。先是“漢人、漢朝人”被周邊國家和少數(shù)民族所確認，且不同于“胡人、蠻夷”帶有貶意。相反，漢人、漢語、漢字、漢風、漢俗、大漢天子、漢家威儀……均被周邊國家和少數(shù)民族部落仰慕，這也是世界各國對這種文明的認同與肯定。    然而，盛久必衰，東漢末年，群雄割據(jù)，三國鼎立，魏晉南北朝、五胡十六國，亂哄哄，你方唱罷他又登場，聯(lián)群英以伐董卓，挾天子以令諸侯?；馃啾?，智勝官渡，六出祁山，蜀漢興亡，同室操戈，箕豆相煎，西晉東晉，淝水之戰(zhàn)，主少國疑，驕奢亡國……整整三個世紀，華夏大地陷入金戈鐵馬、割據(jù)動亂之中，直到公元581年，北周重臣楊堅趁周宣帝荒唐暴死。奪取天下，建立隋朝，才結束動亂恢復統(tǒng)一。    隋代奠基    提到隋代，人們便會想到暴君隋煬帝荒淫無恥、揮霍無度、大興土木、濫征民力、開鑿運河、揚州看花，引發(fā)各種矛盾，導致烽火遍地。從公元581年隋朝建都長安到公元618年李淵父子創(chuàng)建大唐，僅僅38年，便結束了這個短命的王朝。    但細觀歷史，隋朝雖然短暫，卻在中國歷史上有著舉足輕重的地位，首先是隋代結束了西晉末年以來長達300年之久的藩鎮(zhèn)割據(jù)、諸侯混戰(zhàn)、南北割裂的狀態(tài)，創(chuàng)建了繼秦、漢以后第三次大統(tǒng)一的政治格局；再是貫徹中央決策、執(zhí)行和監(jiān)察職能的三省六部制在隋朝開創(chuàng)和定型且垂范后世。打破世襲貴族壟斷的仕途，采取面對社會廣納賢才的科舉制度，也是在隋代開創(chuàng)并延續(xù)千年之久。即是暴君隋煬帝也還有個不容抹殺的歷史功績，那便是親征吐谷渾，使青海首次劃歸中原王朝，巡幸河西，使西域長時問保持了穩(wěn)定，也為唐王朝建立打下基礎。再是隋煬帝幾次征發(fā)百萬男女開鑿溝通渭河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，把京城長安與東都洛陽以及幽州、揚州、杭州等商貿重地、省府要郡連接在一起的大運河，真正發(fā)揮作用卻是在唐代。隋王朝制定《開皇律》整頓戶籍賦役，推行較為公平的均田制，使大一統(tǒng)的中央集權獲得活力與發(fā)展，社會經濟一度繁榮，國庫積累充盈。    正是在這個基礎上，隋王朝沒有沿襲前趙、前秦、后秦、西魏、北周仍以漢長安城為國都的舊習，而是在漢長安城東南龍首原下新修了一座國都，這便是舉世聞名的大興城，由至今都被推崇為世界級的建筑大師宇文愷主持修建。大興城規(guī)模宏大、布局合理、結構嚴謹、宏偉壯麗。我國建筑大師傅嘉年說：“大興城是人類進入資本主義社會以前所建的最大的城市”。李淵父子創(chuàng)建的唐王朝取代了短暫的隋朝，也完整地接收了幾乎是嶄新的大興城，正是在大興城的基礎上，唐王朝又先后修建了大明宮、興慶宮、大小雁塔、東市西市，使唐長安城總面積達到84平方公里，不僅成為當時世界上第一流的最大都市，也把盛唐氣象展示得淋漓盡致。    但這都是后話，隋文帝修筑大興城是開皇二年(582年)，又過了16年，即開皇十八年，李世民方才誕生于時任隴州刺史的李淵故宅，其地在今關中武功西南渭河北岸，為李淵第二個兒子，這個在父母襁褓之中的嬰兒時稱“二郎”，距日后鼎鼎大名的唐太宗和他載譽青史的“貞觀之治”，還有長長的充滿荊棘的坎坷之路要走。    晉陽起兵    公元604年，隋代開國皇帝隋文帝去世，隋煬帝楊廣繼位，盡管社會有一定積累，但隋煬帝好大喜功，炫耀武力，四處征戰(zhàn)，修建東都，開鑿運河，到處巡游，每月役丁二百余萬，且督役甚急，嚴刑酷法，役丁死者十之四五，裝載死尸的車輛竟延綿百里不絕?！端鍟酚涊d“轉輸不息，徭役無期，士卒填溝壑，骸骨蔽原野。黃河以北則千里無煙，江淮之間則鞠為茂草”。隋煬帝的橫征暴斂，引發(fā)了大規(guī)模的農民起義此起彼伏，并漸成燎原之勢，其中杜伏威領導的江淮起義軍，竇建德領導的河北起義軍，李密、翟讓領導的瓦崗軍攻城略地，聲勢極為浩大，但最終給隋王朝致命一擊的卻是李淵、李世民父子，他們在晉陽起兵直逼長安，結束了隋王朝的天下。    李氏家族世代為官，是關隴貴族的代表，李淵的祖父李虎為西魏的唐國公，父親李曬北周時位至柱國大將軍，母親家族也極顯貴，與隋文帝皇后是親姐妹，有如此顯赫的家世，李淵15歲便進入官場，且仕途亨通，先后任郡太守、殿內少監(jiān)、衛(wèi)尉少卿等要職。隋末動蕩時節(jié)，李淵受命防御北突厥，在戰(zhàn)略要地太原留守。此時，不僅李淵久歷宦海、胸有城府，幾個兒子李建成、李世民、李元吉也都長大成人，羽翼豐滿。尤其二子李世民年僅18歲，卻已在雁門勤王的戰(zhàn)役中嶄露頭角。大業(yè)十一年，隋煬帝北巡雁門，遭到突厥重兵圍困，李世民應募勤王，并獻疑兵之計“旌旗十里不絕”，突厥生疑果然退兵。此時李世民隨父鎮(zhèn)守的太原，也曾受到農民起義軍的圍攻，在數(shù)次交戰(zhàn)中，李世民不僅經受到血與火的戰(zhàn)場磨煉，更親身感受到廣大民眾不滿暴政，推翻隋王朝的巨大力量。面對各地農民起義的熊熊烈火，天下大勢的急劇變化，李淵父子已清楚地看到隋王朝大廈將傾，面臨滅頂之災，但鹿死誰手，尚未可知。李淵父子一方面緊密關注形勢，一方面秣馬厲兵，積極做好起兵準備，直到大業(yè)十三年(617年)，各路義軍已把隋軍主力分割包圍，尤其是李密的義軍與隋軍相持于洛陽，無法分身。    一時間，歷史進入了一個關鍵時刻。李淵抓住這個千載良機，從太原起兵，揮師南下，一路攻霍邑，下臨汾，勢如破竹。李淵原本就是關隴貴族的代表，在關隴一帶有極大的號召力，誠如史書記載：“三秦士庶，衣冠子弟，郡縣長夷，豪強兄弟，老幼相攜，來者如市?！贝焦フ妓宥奸L安時，李淵父子已擁有20萬兵馬，成為當時最為強盛的軍事力量。初進長安，為號令天下，李淵把年僅13歲的楊侑扶立為帝，遙尊隋煬帝為太上皇。僅隔一年，隋煬帝在江都被殺的消息傳來，李淵認為隋王朝氣數(shù)已盡，立刻廢掉楊侑，在太極殿登極稱帝，國號大唐，改隋大興城為長安。由此開啟了唐代近300年的歷史，中國歷史也由此進入一個朝氣蓬勃的時期。    玄武門之變    李淵定都長安，創(chuàng)建大唐，天下卻并未太平，軍閥劉武周占據(jù)馬邑，隋將王世充盤踞洛陽，義軍竇建德控制河北，薛舉父子陳兵金城(蘭州)，威脅長安。全國形勢依然復雜嚴峻。在之后的七八年中，唐王朝一直處于東征西討，蕩平群雄，統(tǒng)一國家的戰(zhàn)爭狀態(tài)之中。李世民自從18歲雁門勤王，20歲隨父晉陽起兵，攻陷霍邑，挺進關中，占領長安，所有戰(zhàn)役都曾參與，而且膽識過人，謀略遠大，展示出其杰出的軍事和政治才能，在唐王朝建立后，李世民更是獨當一面，親率大軍指揮了平定薛舉父子的淺水原之戰(zhàn)，一舉解除了西北方向對長安的威脅。武德四年，李世民又率兵馬出征，幾乎是同時面對兩股勢力最為強大的對手，河北的竇建德與洛陽的王世充，戰(zhàn)爭曠日時久。洛陽城堅，久攻不下，竇建德又大舉增援，唐軍將士疲憊不堪，一些將領心存畏怯，眼看要陷進無法收場的僵局……    關鍵時刻，李世民看清對方破綻，破釜沉舟孤注一擲采取圍城打援戰(zhàn)略，擊敗竇建德，逼降王世充，為唐王朝的統(tǒng)一奠定了基礎，也使李世民功勞聲譽如日中天，威震四海，但也為他帶來一系列危及生命的災難。李世民排行第二，并非長子，按封建體制并不能繼承大統(tǒng)，事實是李淵定都長安建立大唐后，李建成已被立為太子，李建成并非平庸之輩，作為皇儲，法定接班人，他協(xié)助李淵安定后方，處理國事，曾帶兵平定“司竹群盜”，還于武德五年擊敗劉黑闥義軍，穩(wěn)定了山東局勢，表現(xiàn)出一定的軍事和政冶才干，同時，李建成還獲得了弟弟李元吉的支持，李元吉雖然沒有哥哥們的政治軍事謀略，卻武藝高強，驍勇善戰(zhàn)，是唐王朝的猛將之一，只有尉遲敬德等少數(shù)悍將可與之匹敵。如今面對聲譽日隆的李世民，太子李建成深感一種威脅。一次，李建成兄弟與李淵外出打獵，建成有意讓李世民騎一匹烈馬。李世民剛跨上馬背，就被掀翻在地。還有一天夜里，李建成與李元吉邀李世民去東宮飲酒，卻在酒中下毒，李世民回府大口吐血，幸虧解救及時才保住性命。至此，李氏兄弟已形同水火，雙方均劍拔弩張，兄弟間的殺戮已不可避免。    終于，在武德九年(626年)六月四日發(fā)生了玄武門之變。李世民與多年交結引為心腹的一批文臣武將房玄齡、杜如晦、長孫無忌和尉遲敬德等人精心謀劃，買通玄武門守將，趁李建成、李元吉早朝經過玄武門時將之射殺，盡管李建成、李元吉也已準備好東宮的兩千衛(wèi)士于這天動手，且在人數(shù)上占有優(yōu)勢，但畢竟晚了一步，氣勢洶洶趕來的將士如今見主子已命喪黃泉，當即做鳥獸散。面對既成事實，玄武門之變后的第三天，李淵便下詔立李世民為太子，同年八月傳帝位于李世民，這便是鼎鼎大名的唐太宗。P004-010

后記

一    2011年9月，在高原燦爛的秋陽中，我第三次來到拉薩。下榻布達拉宮東側不足200米的四通賓館，正是期待中的位置，開啟窗戶就能看見那萬眾景仰的圣殿。我把在拉薩的時間暫定為20天，這與此行的目的緊密相關，這部縱長安到達薩——唐蕃古道全程探行紀實》文字部分40萬字已出框架，主要篇章已完成，需交西藏社會科學院副院長、著名藏學家何宗英先生審閱把關并作序。何先生是我2009年來拉薩認識的，學識淵博，為人謙和，我就涉及藏學方面的一些問題向他請教，他回答得十分專業(yè)透徹，使我受益匪淺。    之后，我們互贈著作，電話聯(lián)系，何先生愿意審閱拙著并作序，20天是不能再少的時間。另外，書中還需補充圖片，一些沒有去過的地方心中總不踏實。比如拉薩河與尼洋河發(fā)源的米拉山，我一直懷疑這便是藏學家任乃強主張的康藏地界；百年前趙爾豐、陳渠珍駐軍之地工布江達；藏軍抗英要塞江孜古堡；西藏僅存的帕拉貴族莊園；?？蛋泊髷±獱柨ΥＡ⒂谠矀惒妓碌墓Φ卤鹊?，正好利用空檔時問前往。還有一個想法是，如果時間允許，就在拉薩完成這篇后記，對于這部書稿來講，也含有某種象征性的意義。    二    其實，這部《從長安到拉薩——唐蕃古道全程探行紀實》與已經出版的《從長安到羅馬——漢唐絲綢之路全程探行紀實》(太白文藝出版社，2011年1月出版)，應該說是孿生姊妹篇。當然，想法不是最初就有，而是逐步形成。從上世紀九十年代初，我舍文學而習文史，歷時10年踏訪蜀道，完成《山河歲月》《中國蜀道》之后，很自然地開始絲綢之路的踏訪，先后20次西行，一段段地考察從長安到羅馬的絲綢古道。最初，是把唐蕃古道也包含其中的，因有專家認為，唐蕃古道從長安到拉薩，之后又延伸至尼泊爾與印度，這條溝通中外的商貿大道，應視為絲綢之路的組成部分，亦被部分學人稱為絲綢南路或西南絲綢之路。    1997年7月，絲路探訪踐行，前后20天去了甘肅、青海、寧夏，返回首次寫作一組關于絲路的6篇作品，其中就有收入本書的《如鏡湖泊·轉瞬四季》《草原·帳篷·孩子》等。之后，多次西行，其中也包括了沿青藏、川藏、滇藏的行走與探索，在沒有去拉薩與日喀則、前藏與后藏、深入西藏腹地之前(第一次去拉薩為2004年)，已經寫了關于藏地的不少篇章，甚而應廣州出版社之邀，編過二本《行走在青藏的邊緣》，后因計劃調整，這套叢書沒有出版，但卻促使我及時寫下了深入藏地的印象、感受，否則事過境遷，有些篇章可能永遠不會冉寫。    2006年，出版文集時，絲路卷六卷中就含有一卷《唐蕃古道》。2008年，應三秦出版社之邀，我編出兩本各約12萬字的《秦蜀古道》《唐蕃古道》加盟陜西歷史文化百部叢書。這時，我已經意識到唐蕃古道是一個蘊涵深厚的大課題，值得下功夫去挖掘、去鉆研。這樣決定之后，我斷然把縱長安到羅馬》中關于唐蕃古道的部分全部抽取出來，當時《從長安到羅馬》已列入陜西重點作品，需要全力以赴做好，唐蕃古道就暫時放下了。    三    轉瞬之間，三年過去，《從長安到拉薩——唐蕃古道全程探行紀實》也正式提上我的創(chuàng)作日程。首先，《從長安到羅馬——漢唐絲綢之路全程探行紀實》已經塵埃落定，全書上下兩卷，由50萬文字與近500幅圖片，5卷100章構成，太白文藝出版社2011年元月出版。應該說這部作品在我的寫作生涯中占有比較重要的位置，歷時之長，費勁之大，感悟之多，讓人銘心至于社會反響，這里僅援引新華社西安6月26日一則電訊：陜西省作協(xié)副主席，著名作家王蓬的力作《從長安到羅馬——漢唐絲綢之路全程探行紀實》在入選省重點精品圖書和國家“十二五”重點規(guī)劃圖書之后，又獲殊榮；入選2011“經典中國國際出版工程”。這是由國家新聞出版署組織，專家嚴格評審而入選的。今年全國共申報297部作品，人選47部?！稄拈L安到羅馬——漢唐絲綢之路全程探行紀實》是陜西唯一入選作品，入選作品將由國家資助組織專家翻譯向海外推薦。    這就不僅為寫作姊妹篇《從長安到拉薩——唐蕃古道全程探行紀實》積累經驗，提供范例，還樹立了必要的信心。《從長安到羅馬》的寫作原則是“以史學的視角看絲路，以文學的筆法寫歷史”，《朋長安到拉薩》很自然地或為“以史學的視角看西藏，以文學的筆法寫雪域”，并非形式上簡單的繼承，而是決定著如何布局，如何謀篇，如何表現(xiàn)，一句話，“怎么寫”，同樣是以古道貫通全篇，以地理分界各自成卷，再把影響歷史進程的重大事件，富于傳奇色彩的歷史人物，曾經活躍又消失的部落，一度輝煌又毀滅的遺址乃至于土司制度，母系遺風，藏羌走廊，川藏邊情，宗教演變，民族起源……盡可能編織進去，盡可能天衣無縫，渾然一體，又不露破綻。這些目標，要做到還得集中時間，集中精力，下一番大功夫。    四    機遇在2011年來臨，原因簡單，我退休了。有了充分的完全供自己支配的時間。之前，任漢中市文聯(lián)主席、作協(xié)主席長達15年之久，不是如省作協(xié)副主席那樣的兼職，是實際主持工作。一個黨外人士，也算罕見。這首先得感謝漢中歷屆黨政領導的信賴與支持，使我能在任期內盡職：購置文聯(lián)辦公樓層及車輛；組建協(xié)會，出版叢書；倡導為左翼戲劇先驅、抗戰(zhàn)時寫出《放下你的鞭子》的作者左明修葺陵地，為國畫大師方濟眾故居立碑；策劃金賢文學獎，鼓勵文藝新人。再是，做為群團組織，獨立單位，13常應對考核檢查，下鄉(xiāng)扶貧，爭取編制，申請經費，迎來送往，協(xié)調紛爭……當今所有單位都難以避免的行政瑣事，文聯(lián)概莫能免。    值得慶幸的是我始終認為：作家是以作品存在的，并不因日常行政瑣事干擾影響寫作。蜀道系列、絲路系列、學人傳記系列相繼完成。朋友見面，包括領導總問：“最近寫什么？”可見在人們心目中，我是作家而非官員。2006年貫徹國家公務員法，文聯(lián)做為黨政群團組織，納入公務員系列。我堅持走職稱，為此向人事局專門打了報告?？渴裁窗采砹⒚繎约呵宄?，與利益無涉，與操守相關。中國“官本位”歷史悠久，有廣泛基礎，任何人的成就價值多以“官位”衡量?！疤扑伟舜蠹摇弊钚∫仓葜?，歐陽修、司馬光更位居丞相，權傾朝野。尋常百姓眼中，縣長遠比專家威風。    中國據(jù)說列為事業(yè)單位約有三千萬人，多為知識階層，按晉升職稱取酬。多年中人們以為正高便到頂級，其實不是，“正高”還分四級，國家1956年曾給教授定級，在《新文學史米斗》中看到回憶文章：大作家茅盾可評一級教授，也可按文化部長定級。中斷半個世紀，2006年中央下文啟動，職稱共分13個檔次，教授為lm4檔，副教授為5m7檔。歷時4年，塵埃落定，接到省委組織部與省人社廳文件，我被評為“一級文學創(chuàng)作二級崗位”(即二級教授)。同一份文件二級崗位的還有史學泰斗張豈之，國學大師霍松林，國畫大家劉文西，陜西文學界僅陳忠實與我兩人(賈平凹為公務員正廳)，與這些大家同榜，我誠惶誠恐，我認為他們都應該是一級，可文件規(guī)定兩院院士參評一級。參評二級的標準是：“在正高工作崗位15年且現(xiàn)在三級崗位，符合下列條件之一者”。我1994年評上正高，至今已18年，文件要求的條件一項，我有兩項：享受國務院特殊津貼專家(1993年)，陜西省有突出貢獻專家(2005年)，所以順利通過。對此，我十分知足，也很看重。因為這是國家和社會對一個從事文學創(chuàng)作40年、誠實勞動者的公允評價。    按說，2008年底，我已年滿60，我也當眾宣布：到站退休。只因群團換屆，又拖兩年，直到2011年4月底才完成換屆，我一身輕松回家，離崗的最初一個星期，竟然收到296條短信或電話，有各界朋友，亦有黨政官員。欣慰之余，5月4日，便迫不及待在窗桌前攤開了大稿本。坦誠地說，我至今不會電腦打字，僅學會處理照片。寫作仍是手工勞動，用一種八開本的大稿紙，翻過來在背面中間寫字，兩邊修改，幾十年已成習慣，要改也難。我很注重寫作環(huán)境，當年在農村的小書屋曾讓陳忠實羨慕不已?，F(xiàn)在條件好，我居漢中城南政府小區(qū)，窗外便為漢中飛機場，視野開闊，可遠眺漢水?？上В衲暌查_始修建樓宇，幸虧不是高層，還不太影響視野。書桌置于陽臺，一邊為書架一邊為魚缸花架，桌上則置奇石與全套茶具。寫蜀道時，書架全部為蜀道參考書籍；寫絲路時，則更換為與絲路相關參考書；《從長安到羅馬》交出版社之后，又全部更換為與藏地相關書籍，任乃強、柳陞祺、何宗英、索甲仁波切等藏學家的文集與著作看一眼便讓人心動；再是房間懸掛上唐卡、牛角、哈達……營造出濃郁的藏地氣氛，形成足夠的氣場。一切皆為迎接一次新的挑戰(zhàn)。    五    首先是閱讀。其實，這項工作從2008年就斷斷續(xù)續(xù)進行。2009年5月又專程去拉薩補充資料，拍攝圖片，購回一箱藏學書籍，大致清楚明白了一些關鍵性問題，比如：青藏高原的形成，藏族的起源，與歷代中央政府的關系，達賴、班禪兩大活佛形成的淵源，轉世的由來，金瓶掣簽在歷史上起到的關鍵作用等等。至于整部作品的結構謀篇，由于有《從長安到羅馬》可資借鑒，省去了不少煩惱。甚至于已謀劃出若干篇“旅途小憩”。順便說一下，一些朋友閱讀《從長安到羅馬》，對正文中插進的“旅途小憩”頗感興趣，三五百字加上相關圖片，輕松活潑，生動耐讀。問及怎么想起這么做的？其實不是我的發(fā)明。中國旅游出版社出版《中國蜀道》時，責編王建華曾提議，可插一些小文章專門寫正文中沒有的小場景、小情趣。既是對正文的補充，亦是對讀者審美情趣的調整。但當時書稿已付印，來不及了，于是就在縱長安到羅馬》中實施。當然也會用在《從長安到拉薩》中?？梢哉f這時《從長安到拉薩》已是胸有成竹，呼之欲出。    需要說說西安出版社，《從長安到拉薩》與他們緊密相關。在寫作《從長安到羅馬》的同時，我還選編了一部傳記文學集。這也是20多年的積累，最早的《臺兒莊敢死隊隊長沉浮錄》寫于1987年，最晚的《破譯“天書”——記著名西夏學專家李范文》完成則為2009年，我從發(fā)表出版過的17部中篇人物傳記中選了與學人相關的10部，另外就篇幅和規(guī)模上說還不能稱為中篇傳記，多為萬字上下，所以歸為“人物寫真”。這20篇作品的傳主大多為學人或與文化藝術相關，旨在表現(xiàn)這批學人在不同歷史時期，不同工作崗位，為中國西部經濟與文化發(fā)展所做的貢獻。書名定為《中國的西北角——多位學人生涯的探尋與展示》，這批人物中有開發(fā)西部的先驅安漢，修筑西漢公路保護石門石刻的工程師張佐周，章草大師王世鏜，國畫大家方濟眾，左翼戲劇先驅左明，茶葉專家蔡如桂，再是王汶石、路遙、陳忠實、查舜等學人大家，為這批大寫的人樹文字豐碑的社會意義是不言而喻的。宋代關學大師張載言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。先賢倡導的責任與擔當，不敢標榜，但應努力。    這部50多萬字上下兩卷的作品能夠順利在西安出版社出版，要特別感謝西安出版社張軍孝先生，他畢業(yè)于陜西師范大學政教系，對歷史人物素感興趣，曾對陜西辛亥革命以來百位人物做過研究并出版專著。他以學人眼光對《中國的西北角》表示支持，安排資深編輯李宗保先生為責編，使作品順利出版，并組織在西安嘉匯漢唐書城隆重簽售。多家媒體曾予報道，這里只引用《文化藝術報》總編輯陳若星女士的一段評述：“燈下細讀《中國的西北角》，感涕連連，唏噓不已！你讀還是不讀，巨著就在那里，然感動永恒，它源于事跡的永恒，創(chuàng)造者的永恒，發(fā)現(xiàn)者的永恒，書寫者的永恒，出版者的永恒，下期辟兩個專版隆重向讀者推介?！标惾粜桥渴腔謴透呖己笫讓每既胛鞅贝髮W歷史系，又曾去美國留學4年，有學人素養(yǎng)，亦有實干的經驗，她目下主持4種報刊，其《文化藝術報》發(fā)行35萬份。把旗下報刊都辦得生機勃勃，好評如潮。這里特別要感謝的是《文化藝術報》曾全文連載拙著《中國蜀道》，目下又正連載《從長安到羅馬——漢唐絲綢之路全程探行紀實》。    出版優(yōu)秀作品是出版社與作家的共同目標，也是合作的基礎?！吨袊奈鞅苯恰辔粚W人生涯的探尋與展示》的出版為《從長安到拉薩——唐蕃古道全程探行紀實=》打好基礎，社長張軍孝先生誠懇表示：你只需要全力寫好作品。其余事情我們來做。    六    所以，我必須寫好這部作品。    每個人都有自己的寫作習慣，我注重“蓄勢”，實地踏訪，閱讀史料，訪問大家，拍攝圖片，甚至許多人物、場景已在心中呼之欲出時，才伏案工作，先列提綱，寫上大稿本，反復修改，再請人打印，許多年一成不變。但這次有所改變，因為有了充分的時間，這部書稿文字40萬字，圖片450幅，已經寫出的文稿約10萬字，還需補充30萬字，圖片雖系多年積累，但也需挑選與補充。計劃6個月完成。我視結構作品如同建筑房屋，需4梁八柱支撐，重要篇章被我視為“梁柱”，往往拼足力氣，全力以赴，反復修改，直到意盡詞拙；在“梁柱”之間，則營構一些輕松篇章，宛如險山之野花，流水之落英，讓讀者在沉重之后獲得輕松。我也想把這次寫作搞得輕松，安排了個時間表。    每日清晨7時起床，不是寫作而是去鍛煉，南行不足一公里便是飛機場。《漢中文史資料》說：這是抗戰(zhàn)后期修建的西部最大的飛機場，占地六千畝，美國重型轟炸機B-29曾由此起飛，轟炸當時敵占區(qū)武漢的軍事目標。解放后停用，四周被幾個村落占為耕地，僅存一條1800米跑道，支線飛機時開時停，機場沒有封閉，正好為群眾晨練提供了場地。我往返步行，再沿跑道走個來回，約五公里，一個小時，風雨無阻，雨天最好?？諢o一人，獨自打傘，眼前筆直的跑道，四周空曠的視野，思緒清晰，正好把當天要寫的篇章過濾一遍。    返回早餐、喝茶，再伏案工作，上午四個小時，少則千字，順手時也曾達到3000字，一口氣三個月，檢閱成果，“四梁八柱”主要篇章皆已完成，惟差“川藏線風景”、“滇藏線風情”需完全新寫的兩卷，暫且放下。累了，需要休息。一方面手寫的稿子需請人打印，一方面正好用這個空檔探訪黃河源。    七    探訪黃河源，并非心血來潮，而是蓄謀已久。黃河源頭鄂陵湖古稱柏海，是唐蕃古道重要驛站，亦是松贊干布迎接文成公主并舉辦盛大婚禮之地，留有迎親灘、多卡寺等多處遺跡。作為一部唐蕃古道全程探行的紀實之作，我不想留下空白。再是，我也有種河源情結，多年來在蜀道與絲路的探訪之中，曾先后尋叩過漢水、褒水、嘉陵江、白龍江等江河源頭，但這些都無法和母親河黃河源頭相比。2004年，我曾探訪黃河首曲瑪曲，那壯闊神奇的萬千氣象曾給我留下至深印象。探訪黃河源，往返十天，安全順利，到了現(xiàn)場，拍了圖片，又寫出專章《探訪黃河源》，這里不再重復。惟感不能忘懷的是，站在海拔近5000米的牛頭碑下，俯瞰鄂陵湖、扎陵湖，兩湖皆浩淼無邊，壯闊如海，前不見古人，后不見來者，一時間，嗓眼發(fā)酸，眼眶充盈盡是淚水。    回顧從事創(chuàng)作40年，前20年文學，后20年文史，十年踏訪蜀道，十年二十次西行，古人教導讀萬卷書，行萬里路；非訪民間疾苦無以充實胸臆；非登臨名山大川無以恢弘氣概；我深以為然。更深知自己，非聰穎之輩，惟勤能補拙。回顧40年來，無一日不讀，無一日不寫，與創(chuàng)作相關的日記一天不差。每年注定從有象征意義的元旦開始。當初學習創(chuàng)作，尚在農村務農，沒有任何背景，更無名人可交，作品能夠在《人民文學》《人民日報》《延河》《北京文學》《天津文學》《上海文學》等國內知名報刊發(fā)表，全靠反復修改，萬字小說能夠背過。有幸的是經歷了新時期文學的萌動、崛起、輝煌到平靜的整個過程，而沒有被淘汰。    更值得慶幸的是興趣成為職業(yè)，能夠讓自己安身立命。也許，還有空間有待攀登。不止一位朋友說：“你咋不寫個《白鹿原》，得個大獎多好。”是啊，但凡寫作的人無不想寫部好作品。除了陳忠實，別人并沒有寫出《白鹿原》，全國近萬名中國作協(xié)會員，肯定都寫出過屬于自己的作品，但顯赫如《白鹿原》者則為少數(shù)，這其中除了作家閱歷、修養(yǎng)和功底外，還有社會、時代、供需等客觀因素乃至文明傳承規(guī)律的制約，因為遼闊無垠的俄羅斯也誕生不了或不需要10個托爾斯泰。    八    第三次來拉薩的日子緊張、充實又饒有興趣。在把作品交給何宗英先生審閱的空檔，我去了日喀則和林芝，參觀了江孜古堡和帕拉莊園；尋訪到了清乾隆時大敗廓爾喀的功德古碑；去了米拉山口和西原的家鄉(xiāng)，陳渠珍進軍的魯郎古鎮(zhèn)；甚而還領略了雅魯藏布江大峽谷的雄奇，海拔7782米的南迦巴瓦雪峰的壯美。待我返回拉薩，正好接到了何宗英先生約談的電話。    在拉薩期間，我與何宗英先生有過三次長談，每次都超過3個小時。    作品他已認真讀過，并把不確當之處一一用紅筆劃出，比如文中表述的“西藏嘎廈政府”，便只能寫為西藏地方政府，“嘎廈”只代表四名俗官，而西藏地方政府由僧官和俗官組成。西藏許多方志辦都搞錯，何先生曾專門講課糾正。再是十三世達賴喇嘛在羅布林卡圓寂，而非布達拉宮；時間應以公歷為準，免與藏歷混淆；文中盡量不提“佛國”而說“佛界”……諸如此類。先生的仔細、認真、淵博讓我受益并感動。    交談中，我更多的是就西藏近代許多問題向他請教，話題廣泛而隨意：晚清治藏的得失，駐藏大臣的優(yōu)劣，趙爾豐與陳渠珍，任乃強和朱繡，18軍進藏與昌都戰(zhàn)役，近代西藏經歷的種種風險，英軍的兩次入侵，榮赫鵬與古柏特，宗教在平衡人的心理、調理人的心性中所起的積極作用與負面影響，1959年平叛與拉薩3·14事件，帕拉莊園與帕拉家族，近代藏學的研究和拓展，伴著擊節(jié)與嘆息，回顧或展望……先生又找出幾種新出的藏學書籍贈送我。有兩次都是下午6時前往，拉薩偏西，8時晚餐，我邀請先生小酌，邊吃邊談，先生連連擺手，既不喝酒又不吃肉，只好作罷。近晚10時告辭，才匆匆尋小店晚餐充饑，心中卻無比充實。    九    鑒于這部作品由42萬字和450幅圖片共同構成，有必要說到圖片。有人講現(xiàn)在是讀圖時代，并把原因歸結為生活節(jié)奏加快，讀書時間缺失，人們心性浮躁，有道理卻趨于表象。在我看來，書籍圖文并茂，是出版業(yè)的進步，是與時俱進替讀者著想的表現(xiàn)。圖片對于文字，尤其內容涉及文史至少有三方面的作用，一是對文字的有力補充。有些歷史人物，縱有生花妙筆，也難描述清楚，比如慈禧太后、李鴻章、光緒皇帝、珍妃……一張張發(fā)黃的照片上人物的神情、眉眼、服飾、環(huán)境透露著那難以捉摸的內心世界，復雜多面的民族性格，傳遞給我們的竟是整個末代王朝的縮影。信息太多，太過豐厚，一下就把我們帶進那個早已逝去的時代。二是對作品真實性的有力佐證。作者會用文字和圖片共同講述“史實”論證觀點，不至于天馬行空。憑空編造。圖片無形中起著制約作用，讓文字敘述盡可能接近事情真相。再是要作者親臨現(xiàn)場，不留空白。比如本書這樣的行走類紀實作品，能增進作品的現(xiàn)場感，讓讀者也有親臨現(xiàn)場的情致。當然，圖片也會讓讀者獲得審美上的愉悅，因為每張照片都在靜默中向所有的讀者敞開，讀者則會因不同的年齡和文化背景獲取無比豐富的信息，這些都是文字不易達到的效果。因此，我對圖片和文字同樣重視。    我從踏訪蜀道和絲路起就重視對圖片的拍攝，至少有20年歷史，但我從不以攝影家自居，也不用攝影家的專業(yè)修養(yǎng)要求自己，因為目的不同，理由如上闡述。依據(jù)寫作蜀道與絲路的經驗，每一千字配一幅圖片比較合適，因為會有新的場景或人物出現(xiàn)。這些圖片基本按文字順序排列，力爭使每個重要事件、人物與驛站都有現(xiàn)場圖片，并盡量爭取用自己拍攝的圖片。但就這本書來講并沒有完全做到，在450余幅圖片中，有近400幅系自己拍攝，其余的歷史圖片，比如十三世達賴，九世班禪，晚清駐藏大臣有泰，國民政府大員吳忠信，清末名將趙爾豐、陳渠珍，再是文物及地圖等，為西藏博物館提供，這里表示衷心戚謝！    十    如今，面對最終改定的厚可盈尺的書稿圖片，讓人百感交集?；仡櫶剿魈妻诺赖臍v程，需要感謝的實在太多，審閱作序的何宗英先生，胡悅、田杰、陳忠實、郭加水、高洪波，雷濤、賈平凹、鄧賢、莫伸、查舜、聶鑫森、趙本夫、陳若星、張尚中，以及陪同我探訪黃河源和藏區(qū)的王維賓、盧惠杰、吳寶恒、吳全民、駱志慶，自然還有我的家人，以及幫助打印、校對文稿的朋友。    最后，特別要感謝的是西安出版社社長張軍孝先生以及編輯同志，他們以學人的眼光認定這部作品，從文字的處理到圖片的選定，從版式的選擇到封面的設計都傾注心血，切實盡到了責任。    至此，再說什么都顯得多余，沒有上述朋友的大力相助，此書的寫作與出版則無從談起。我將和他們一起分享這部作品出版的愉快。    2011年9月草于拉薩    2011年12月改于漢中    2012年4月改于西安

媒體關注與評論

胡悅(中共陜西省委常委、陜西省委宣傳部部長)    王蓬不囿于漢中。作家的文學生命是多種因素共同催化的結果，專注，并不意味著地理上抱殘守缺。王蓬所涉獵的，包括了歷史、人文、科學、美學等諸多方面。這或許是他得以滴水穿石，并不斷超越自我的原因。    陳忠實(中國作家協(xié)會副主席。著名作家)    王蓬近十幾年又潛心于歷史文化研究，由蜀道到絲路而唐蕃古道，碩果累累，不下數(shù)百萬字的作品，奠定了學者化作家的基礎，完成了一次升華式的蛻變。    高洪波(中國作協(xié)專職副主席，著名詩人、文學評論家)    大作波及戈壁大漠、草原雪域、風土人物、人文地理，是卷大書，需抽出時間靜心閱讀，我曾有草地之行，故對草原卷先行瀏覽，文筆優(yōu)美，十分傳神，且旅途辛苦，默記于心，進而成文，殊難得。    雷濤(陜西省作協(xié)黨組書記、常務副主席。著名作家)    報告文學這種文體離生活和歷史最近，它的高度與深度，其實是人的感悟生活與歷史的高度與深度。作者用超越自我的生命價值，重新丈量和審視歷史，完成的不僅是表達上的意義，而且是在弘揚深刻的歷史與精神的價值。    何宗英(西藏自治區(qū)社科院副院長、著名藏學家)    西藏是中國不可分割的領土，藏族是祖國56個民族大家庭中重要的一員，王蓬先生這部《從長安到拉薩》對于維護祖國版圖的完整和統(tǒng)一，對于提高我們民族凝聚力有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實意義，其價值是不可估量的。    賈平凹(陜西省作協(xié)主席。著名作家)    要推舉漢代之風，漢代的藝術競能在原石之上，略鑿一些流利線條，一個石虎石馬之形象就凸現(xiàn)出來，這才是藝術的極致。王蓬近期的一系列作品是朝這個方向在努力并取得顯著成效，陜西的作家應該向他學習，更應該使我效法。    鄧賢(四川省作協(xié)副主席，著名作家)    王蓬筆下千年歷史與萬里河山交融縱橫，豐富的知識與優(yōu)美的文筆融為一體。他屬于那種終身孜孜不倦地熱愛和寫作的學者型作家，讓人敬重。    查舜(寧夏回族自治區(qū)文聯(lián)副主席，著名回族作家)    王蓬的這部作品給我們的啟示是：對于想成就一番事業(yè)的人來說，要有比較寬闊的胸懷，才能對各地各民族的人和事毫無偏見，這部書中僅是那些素材的獲得，都不知跑了多少路、翻了多少書，這是那種患得患失的人根本不可能去做的事。    莫伸(陜西省作協(xié)副主席，陜西省社科院文學研究所所長，著名作家)    王蓬這部作品潛在積極的作用，是在學術著作與廣大讀者之間架起橋梁，用優(yōu)美的文筆，豐富的知識把枯燥的歷史、宗教和民族問題展現(xiàn)出來，清楚明白、雅俗共賞、意義重大、功不可沒。    聶鑫森(湖南省作協(xié)副主席，著名作家)    這部作品不是一般意義上的文化散文或隨筆，而是表現(xiàn)出了王蓬學養(yǎng)上的扎實功力，融實地勘查、史乘考證、文字敘述于一體，浪漫的抒情與嚴謹?shù)谋嫖?，久遠的歷史與親近的現(xiàn)實息息相關，文境、史境互為疊合，搖曳多姿。    趙本夫(江蘇省作協(xié)副主席，著名作家)    在王蓬的作品中，我感到一種可貴的東西，就是敬畏。對歷史、山川、百姓，對一切應當敬畏的事物。一個狂妄自大、不知天高地厚、張牙舞爪的人，其實是淺薄的。而一個有著敬畏之心，平靜而憨拙的人，才真正是聰明而有力量的。我深信，王蓬會走得更遠。

編輯推薦

◆以史學的視角看西藏    ◆以文學的筆法寫雪域    這本《從長安到拉薩(唐蕃古道全程探行紀實上下)》由王蓬著：一部全面反映唐蕃古道及青藏、川藏、滇藏的歷史與現(xiàn)實、宗教及民情、風俗與美景的人文作品！

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