留美雜憶

前言

中國文化中的人生價(jià)值，不在虛名財(cái)富，也不在地位權(quán)勢，而主要在個(gè)人事業(yè)成就的不朽，所謂：立德、立功、立言。這本回憶錄的主角，正是一位克盡職責(zé)的長者，他一生平實(shí)的生活，卻足以符合這“三不朽”的最高成就。錢存訓(xùn)先生的“立德”，曾經(jīng)親炙其身教的人，都可深切感受。錢先生生長在中國文化深厚的世家望族，又是一位虔誠的基督教徒。他的日常生活、言行舉止，正是中國文化與西方道德相結(jié)合的實(shí)踐。我曾在錢先生與錢師母的庇蔭下，度過一生中極為重要的五年。自從一九五七年至今，我認(rèn)識二老已有半個(gè)世紀(jì)，可以說是上述親炙身教的后輩，所見、所聞、所感受，能夠十分體會(huì)到錢先生和師母愛人如己的德行。錢先生是一位嚴(yán)肅的學(xué)者，望之儼然，但在不茍言笑之中，又有一股待人接物的仁恕，使人在言談之中，感受其性格的溫馨。一九五七～一九六二年間，我在芝大讀書，也在芝大醫(yī)院接受了五次矯治殘疾的骨科手術(shù)。在這五次住院及手術(shù)的恢復(fù)期中，錢先生與師母對于一個(gè)并無過去淵源的學(xué)生始終給予不啻親人的呵護(hù)。錢先生不是偶一為之，而是每年數(shù)十次來醫(yī)院接送上課，五年未曾間斷。上下有積雪的臺階，他默默的攙扶，在我氣力不足時(shí)，又適時(shí)的推助一把。師母也不時(shí)燒煮美點(diǎn)或約到家中餐敘，減少鄉(xiāng)愁思家之苦。那五年內(nèi)，他們二老給我的恩賜，不僅是具體的扶助與照顧，而且是那一份行之若素的仁者之心。實(shí)際上，錢先生及師母對待所有中國學(xué)生，都視同自己的子女，而我是深沐長者愛護(hù)最多的一個(gè)學(xué)生；相信除我之外，凡是在芝大讀過書的學(xué)生大概都會(huì)證實(shí)我的印象不差。至于“立功”，錢先生當(dāng)抗戰(zhàn)期間，在日軍占領(lǐng)下的上海，冒生命危險(xiǎn)，將國家圖書館存滬的歷朝善本圖書三萬冊，秘密運(yùn)送美國國會(huì)圖書館寄存，得以避免空襲及敵軍的掠奪，完成兩國政府及他人所未能達(dá)成的目的，而使國寶得以安全保存。對此事的成功，當(dāng)時(shí)在后方的中國政府曾予褒獎(jiǎng)，最近更由國家圖書館特派代表團(tuán)到美，舉行隆重儀式，追贈(zèng)獎(jiǎng)狀，表示他對國家有功的表揚(yáng)。在“立言”方面，錢先生研究中國書史，其成就舉世無人能出其右。金石、竹帛、紙張、印刷、出版、流傳，一切有關(guān)中國文字書籍的題目，錢先生都有深入的探討。他研究的許多大小專題，有的是拓荒的開創(chuàng)，有的是綜合前人的意見及自己的衡量做出結(jié)論，為中國書史寫下了一部又一部足以傳世的經(jīng)典之作。中國文化中的載體，亦即文字與書籍，其發(fā)展過程，因?yàn)殄X先生數(shù)十年研究的積累，有了詳盡而清晰的記錄。錢先生又將其在文字系統(tǒng)、書寫方式及印刷技術(shù)諸方面的獨(dú)到觀點(diǎn)，放置在中外文化交流與比較的框架內(nèi)，強(qiáng)調(diào)中國的貢獻(xiàn)，為人類文化的宏觀面，提出可為定論的評價(jià)。凡此成就，不僅是一般學(xué)術(shù)研究，而是為中國文化立言的不朽事業(yè)。圖書館學(xué)是人類保存知識與檢索資訊的一門專業(yè)。中國文化中的版本、目錄、典藏、分類等項(xiàng)目，自有其豐厚的傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長，自成體系。同時(shí)，西方圖書館學(xué)也有其相應(yīng)的貢獻(xiàn)。譬如以科學(xué)方法處理文獻(xiàn)，而圖書館更是人類知識保存與流傳的文化事業(yè)，為此發(fā)展了許多相應(yīng)的學(xué)術(shù)制度。隨著西學(xué)東漸，西方的圖書館學(xué)引進(jìn)中國，錢先生在國內(nèi)大學(xué)讀書時(shí)，即已接受了這一方面的訓(xùn)練。他生長于學(xué)術(shù)世家，中國文化的根底深厚，因此有能力冶中西圖書目錄學(xué)于一爐。六十年來，美國學(xué)術(shù)界的中國研究，發(fā)展迅速。在美國高等學(xué)府，將中國目錄學(xué)融入西方圖書館學(xué)，錢先生正是這一代學(xué)者中的重要人物。在他獨(dú)力經(jīng)營下，芝加哥大學(xué)的東亞圖書館，逐步發(fā)展為世界知名的漢學(xué)研究中心。錢先生又在芝大訓(xùn)練了不少優(yōu)秀的專家學(xué)者，他們今天已各自主持重要的圖書館和教研專業(yè)。在芝大，錢先生也創(chuàng)立了東亞圖書館學(xué)研究中心和暑期研習(xí)班，確立了這一學(xué)科的專業(yè)地位和工作規(guī)范。在發(fā)展東亞圖書館事業(yè)及訓(xùn)練東亞圖書館學(xué)專家兩方面，錢先生創(chuàng)立了西方高等教育中的一個(gè)專業(yè)制度，當(dāng)可稱為傳世的教育事功。綜合觀之，錢存訓(xùn)先生于德業(yè)、著述及事功三個(gè)方面，均有超邁一般水準(zhǔn)的成就。尤其德行，不言而以身教，更為常人未易企及！今年錢先生已是九七高齡，而著述未輟。錢先生的性格，正直溫良是其外，仁慈愛人是其內(nèi)。存乎中者，形諸于言行；于是學(xué)問淵博，治事嚴(yán)謹(jǐn)。沒有如此盛德，何能躋此大壽！謹(jǐn)為此序，以頌先生的溫良正直、博厚高明。

內(nèi)容概要

　　相較于前輩留學(xué)海外的學(xué)者，錢存訓(xùn)教授的機(jī)遇與他人不同。他在偶然的因緣下抵達(dá)美國，開始其工讀歲月，繼而參加教學(xué)和學(xué)術(shù)研究，成績卓著。自1950年以來，美國逐漸成為區(qū)域研究及漢學(xué)研究的重鎮(zhèn)，錢教授首先擴(kuò)建芝加哥大學(xué)遠(yuǎn)東圖書館，奠定其東亞研究中心的地位。在教學(xué)及研究中，對漢字的特色、書籍和各種文字記錄的載體、造紙印刷等的傳播與演進(jìn)，以及對世界文明的貢獻(xiàn)，做出開創(chuàng)性的研究與定論。錢教授于本書中回憶畢生治學(xué)之路，于開拓思想、兼容中西文化的歷程中，和國際學(xué)者相互切磋，貢獻(xiàn)良多。附錄中并收入家世淵源、家人小傳、訪問報(bào)道、著述評論及諸位師友懷念等文，恰是中國近代教育史、學(xué)術(shù)史與文化史的縮影?！　≡诒緯?，錢存訓(xùn)教授回憶了畢生治學(xué)之路，于開拓思想、兼容中西文化的歷程中，和國際學(xué)者相互切磋，貢獻(xiàn)良多。附錄中并收入家世淵源、家人小傳、訪問報(bào)道、著述評論及諸位師友懷念等文，恰是中美兩國近代教育史、學(xué)術(shù)史與文化史的縮影。

作者簡介

錢存訓(xùn)，1909年生于江蘇秦縣， 1928年入金陵大學(xué)攻讀，同時(shí)在金陵女子大學(xué)圖書館兼職。1932年獲文學(xué)士學(xué)位。大學(xué)畢業(yè)后，曾任上海交通大學(xué)圖書館副館長、南京工程參考部主任（為北平圖書館南京分館）。1947年赴美，作為北平圖書館交換館員到芝加哥大學(xué)圖書館工作和進(jìn)修。與夫人許文錦女士將1936年以來“芝大”圖書館所積存的中文藏書十多萬冊藏書加以整理和編目，為“芝大”遠(yuǎn)東圖書館日后的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1957年獲圖書館博士學(xué)位。論文于1962年由芝加哥大學(xué)出版社出版。1975年香港中文大學(xué)周寧森博士譯成中文本《中國古代書史》。從1947年起擔(dān)任芝加哥大學(xué)遠(yuǎn)東圖書館館長至1978年退休為止。除擔(dān)任館長職務(wù)外，他也是芝加哥大學(xué)東亞語言文化學(xué)系教授，主講《中國目錄學(xué)》和《中國史學(xué)方法》。退休后，任東亞語言文化學(xué)系榮譽(yù)教授、東亞圖書館榮譽(yù)館長和李約瑟研究所研究員。1968年曾應(yīng)李約瑟（Joseph Needham)邀請參加撰寫《中國科學(xué)技術(shù)史》中有關(guān)造紙制墨和印刷術(shù)方面的內(nèi)容。1982年出版的《紙和印刷》一書是一部權(quán)威著作，成為《中國科學(xué)技術(shù)史》第五卷第一分冊。錢教授獻(xiàn)身美國圖書館事業(yè)50多年建立了美國第一流的芝加哥遠(yuǎn)東圖書館。對整個(gè)美國遠(yuǎn)東圖書館界作出了貢獻(xiàn)。

書籍目錄

許倬云序吳格題詩前言第一章 國內(nèi)經(jīng)歷一 家庭背景二 國內(nèi)教育三 交大五年四 北圖十年五 善本運(yùn)美六 居易以俟第二章 定居芝城一 交換學(xué)者二 永久居留三 安居樂業(yè)四 美國生活五 工余活動(dòng)第三章 工讀十年一 芝大簡介二 圖書館學(xué)三 主修課程四 學(xué)習(xí)成就五 譯書統(tǒng)計(jì)六 博士論文第四章 坐擁書城一 建館經(jīng)過二 善本特藏三 采訪禁運(yùn)四 工作人事五 總結(jié)回思第五章 教研一得一 東方語文二 漢學(xué)入門三 訪夏威夷四 著述研究第六章 退而未休一 訪問日本二 重踏故土三 初訪臺灣四 再訪歐洲五 出版服務(wù)六 著作出版七 接受榮譽(yù)附錄一 家世淵源一 錢姓原始二 錢氏家訓(xùn)三 泰州縣志四 舊事摭拾五 老宅余韻六 家人小傳附錄二 先德遺墨一 劉鱗生題詞二 江南鄉(xiāng)試刻石三 錢桂森手跡四 錢桂森著述五 錢錫彤(屺思)書畫六 錢慰貞(斡庭)書法附錄三 作者生平一 錢存訓(xùn)資料二 書海耕耘樂不疲：錢存訓(xùn)教授小傳(周原)三 松齡添歲月，鶴算紀(jì)春秋(汪雁秋)四 華人精英錄：訪錢存訓(xùn)教授(宗鷹)五 訪錢存訓(xùn)教授談中國書籍史之研究及治學(xué)方法(張寶三)六 抱簡劬書、后學(xué)楷模：訪錢存訓(xùn)先生(張志強(qiáng))附錄四 著述評論一 《書于竹帛》寫作緣起二 《中國科學(xué)技術(shù)史：紙和印刷》自敘三 《中國古代書籍紙墨及印刷術(shù)》新版說明四 《中美書緣》前言五 錢存訓(xùn)教授的著述(潘銘巢)六 錢存訓(xùn)先生著述的國際評論(別立謙)附錄五 師友懷念一 美國漢學(xué)家顧立雅教授二 中國科技史大師李約瑟博士三 董作賓先生訪美記略四 袁同禮館長與國際文化交流五 吳光清博士生平概述六 懷念顧廷龍先生附錄六 福杯滿溢(許文錦)一 福杯滿溢二 永恒的愛三 愛是舍己四 我的見證五 金色年華六 受洗經(jīng)過附記編后致謝后記

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 國內(nèi)經(jīng)歷我的前半生遭逢中國社會(huì)從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型到現(xiàn)代的一個(gè)大時(shí)代：國家傷亂，外侮頻仍，傳統(tǒng)家庭制度崩潰，社會(huì)價(jià)值重新定義，正是由我這一代親身體驗(yàn)。我出生在民國前一年（陰歷己酉年十二月初一日，陽歷一九一。年一月十一日；由于出國時(shí)護(hù)照所填是一九○九年十二月一日，因此成為我的法定出生年月日），正是推翻滿清、建立共和的前夕。不久便是軍閥割據(jù)、內(nèi)戰(zhàn)連年、政治混亂、列強(qiáng)環(huán)視、國家瀕臨滅亡的時(shí)代。我的青年便是在這樣一個(gè)社會(huì)黑暗而前途茫茫的環(huán)境中長成。一 家庭背景我的家庭是社會(huì)上一般人所稱頌的“書香世家”，美國人所羨慕的“帝王后裔”。所謂“帝王后裔”，緣自錢氏宗譜中的始祖是五代吳越國王錢镠（八五二-九三四）。據(jù)說他文武雙全，奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的富庶地區(qū)。到了雷峰塔刻經(jīng)的第五代錢俶歸附趙宋，錢氏統(tǒng)治了這一地區(qū)將近一百年（見“附錄一”），因此成為中國歷史上和平統(tǒng)一的楷模，至今為人稱頌。這是“百家姓”中趙、錢、孫、李排行的由來，也是杭州西湖及其他各地供奉錢王祠的原因。據(jù)說蒙古滅宋后，錢氏無人在元朝宮廷供職；其后錢氏遍布各地，人才輩出。這些傳說是我從小所受到愛國、愛家教育的啟蒙。至于“書香世家”，因?yàn)槲业脑娓稿X桂森（字犀庵，一八二七—一八九九）是道光三十年進(jìn)士，歷任翰林院編修、內(nèi)閣大學(xué)士兼禮部侍郎、安徽省學(xué)政及湖廣貴浙等省的主考官，民國初年的許多要人，如徐世昌、段祺瑞等都是出自他的門下。與光緒皇帝的老師翁同龢為至交，著有《一松軒詩稿》《段注說文考》等書。曾祖的先世原籍河南，移居海陵（今江蘇省泰州），縣志有傳。他居官清廉，不置恒產(chǎn)，對地方事務(wù)也多有貢獻(xiàn)。因此我家故宅所在的泰州城北籃子行大街（現(xiàn)海陵北路），一直被稱為“錢大人街”，故宅現(xiàn)在已由泰州市政府認(rèn)定為文物保護(hù)單位（見“附錄一”之五）。祖父錢錫彤（字屺思），蔭生，精書畫；伯祖錫恒（字子久），著有《論史文略》一卷，早故；叔祖錫爵，光緒十五年進(jìn)士。父親錢慰貞（字斡庭，一八八三—一九三三）是獨(dú)生子，兩房兼祧，中年學(xué)佛，法名誠善，主編佛學(xué)雜志《海潮音》，是太虛上人的入室弟子。因?yàn)椴皇律a(chǎn)，家道中落；有名的錢氏“教經(jīng)堂”藏書，到我這一代已經(jīng)化為烏有。母親許篆詩（一八八四-一九七○）是杭州世家的美女，也是一位典型的賢妻良母，主持家務(wù)，撫育和教養(yǎng)我們這一輩的子女成人。我們有兄弟五人（典、謨、訓(xùn)、誥、學(xué)），姊妹三人（淑、慎、柔），都是存字排行，為錢氏第三十五代。因得親友之助，先后到外地求學(xué)或工作，也都各有成就。大哥是第一屆高等考試的第一名，曾任外交部人事科科長、駐英大使館一等秘書和文化參贊、駐印度大使館代辦和代理大使；二哥和四弟分別是中國銀行天津和貴陽的副經(jīng)理和經(jīng)理；五弟為當(dāng)年的學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖，留歐多年，曾任國際學(xué)聯(lián)副主席和中國駐聯(lián)合國教科文代表團(tuán)的成員。大姐嫁王家樓地主王長侯，抗戰(zhàn)期間接待全家十多口避難；二妹嫁外交官李琴，常住菲律賓、澳洲和印度，早故；三妹是北大微生物學(xué)教授兼微生物教研室主任；妹夫邢其毅是美國伊利諾州立大學(xué)和德國慕尼黑大學(xué)化學(xué)博士，北大化學(xué)系教授兼有機(jī)化學(xué)教研室主任和中國科學(xué)院院士，也是最早發(fā)明人工合成胰島素的領(lǐng)導(dǎo)人（各人簡歷見“附錄一”之六）。我在兄弟中排行第三，一般朋友都叫我“錢老三”。因?yàn)閺奈疫@一輩開始，各人都先后離開故土到外地求學(xué)和工作，最后父母也背井離鄉(xiāng)，跟隨子女移居他處，先后寄居南京、上海、貴陽、天津和北京。海陵錢氏一家就此分散，而我這一代正是親身經(jīng)歷大家庭崩潰的見證人。二 國內(nèi)教育我最早從私塾啟蒙，后入泰縣第二高等小學(xué)就讀，一九二二年考入淮東中學(xué)（現(xiàn)泰州中學(xué)，中共中央總書記胡錦濤是五九級校友），一九二六年畢業(yè)。我的青年時(shí)期，先逢五卅慘案，接著就是北伐、日本侵略滿洲，開始叫嚷“打倒帝國主義”的大時(shí)代。因此我從中學(xué)時(shí)期便接觸到革命的意識。我參加一個(gè)名為“青年學(xué)社，’的愛國團(tuán)體，并擔(dān)任機(jī)關(guān)刊物《青年旬刊》的主編，由于鼓吹革命，為軍閥孫傳芳駐泰州的部隊(duì)所逮捕；同時(shí)被捕的淮東中學(xué)校長袁祖成慘被殺害。我幸得家中的援救，向親友告貸籌得了六十塊銀元向一位軍官賄賂，因此獲得釋放，但是不能留在泰州。從此家鄉(xiāng)不能立足，于是父親將我送去南京，由在金陵大學(xué)讀書的大哥教管。那時(shí)我無錢入學(xué)，同時(shí)熱心革命，因此立即參加第八集團(tuán)軍馮玉祥部隊(duì)的政治部工作，隨軍北伐，沿津浦路一直到達(dá)北平，駐扎在恭王府的一所豪華大廈內(nèi)，不久移住天津附近的楊柳青，從事宣傳工作。馮是著名的基督將軍，每餐之前，全體工作人員必須起立，歌唱“這些飲食，人民供給；一飯一粥，來處不易”的謝飯歌詞。不久大哥畢業(yè)，任金陵大學(xué)注冊部主任。一九二七年夏季他把我召回南京在金大讀書，由他擔(dān)負(fù)我的學(xué)費(fèi)；同時(shí)為我安排在附近的金陵女子大學(xué)（后改稱女子學(xué)院）圖書館工作，賺取每小時(shí)兩毛五分的工資，作為生活費(fèi)用。在這一所完全女性大學(xué)，我工作勤慎，操守嚴(yán)格。不久兩位女館長余舜芝（何廉夫人）及張肖松博士先后出國，吳貽芳校長特派我代理館長，因此大學(xué)畢業(yè)延遲了一年。可是這一年的行政經(jīng)驗(yàn)，對我后來的工作卻很有幫助；不僅學(xué)習(xí)寫作公文、管理人事，同時(shí)主持會(huì)議、用英語發(fā)言、了解開會(huì)規(guī)則，也都是從那時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)所得。我在金女大工作期間，吳校長特別允許我在該校選課，作為金大的學(xué)分。因此我曾選讀繆鳳林的“中國通史”和曾虛白的“翻譯學(xué)”，并旁聽劉麟生所授“中國文學(xué)史”，因此相交成為摯友?？娤壬谩巴ㄨb綱目”的方式自編講義，照本宣讀，十分枯燥；但我對翻譯的興趣卻很濃厚。當(dāng)時(shí)在課室作業(yè)所譯羅素的《東西快樂觀念之歧異》（見Bertrand Russell，The Conquest of Happiness，New York，1930）和歐策德的《中國以抵制外貨為對外武器》 （見Dorothy J.Orchard，Industrialization of the Far　East，New York，1930）兩篇論文，曾先后在當(dāng)時(shí)風(fēng)行的《世界雜志》及《時(shí)事月報(bào)》發(fā)表，成為我譯作的開端。金陵大學(xué)（現(xiàn)南京大學(xué)）原是美國教會(huì)在華創(chuàng)立的高等教育機(jī)構(gòu)之一，當(dāng)我入學(xué)時(shí)，國民政府修訂“大學(xué)組織法”，規(guī)定大學(xué)校長必須由中國人擔(dān)任。因此陳裕光博士是當(dāng)時(shí)的校長，美國人任教務(wù)長，擁有實(shí)際上的權(quán)力。我在金大主修歷史，副修圖書館學(xué)。曾選習(xí)貝德士（Dr.M.S.Bates）的“歐洲史”“俄國史”“印度史”“日本史”，陳恭祿的“中國近百年史”，劉繼宣的“中日交通史”；必修的國文由胡翔冬講授，英文是李瑪莉所教，數(shù)理是吳汝麟及魏學(xué)仁所授；另外，我也曾選讀胡光煒（小石）的“中國文字學(xué)”，方東美的“哲學(xué)”，劉崇本的“政治學(xué)”，吳景超和史密斯（Dr.Louis S.C.Smythe）的“社會(huì)學(xué)”“人口學(xué)”“社會(huì)調(diào)查”，劉國鈞的“書史學(xué)”，李小緣和陳長偉的圖書館學(xué)等課程。圖書和歷史二者的結(jié)合，對我一生的工作和研究都產(chǎn)生了很重要的影響。后來我能終身“坐擁書城”，以及進(jìn)修、教學(xué)、研究和寫作，一直環(huán)繞在“書史”這一主題，也都和我在大學(xué)時(shí)代所修習(xí)的課程有關(guān)。那時(shí)國內(nèi)的圖書館學(xué)專業(yè)，金大是最早開設(shè)這一類課程的大學(xué)。從一九一三年開始，由圖書館館長克乃文（Harry Clemens）講授，他原是普林斯頓（Princeton）大學(xué)圖書館參考部主任，訓(xùn)練了一批中國早期的專業(yè)人員。一九二七年正式設(shè)立圖書館學(xué)系，屬文理科，我是設(shè)系后第一屆的學(xué)生。當(dāng)時(shí)的教授有劉國鈞、李小緣、萬國鼎、陳長偉、蔣一前等人。劉是美國威斯康辛大學(xué)圖書館學(xué)碩士和哲學(xué)博士；李是紐約州立大學(xué)圖書館學(xué)院學(xué)士，哥倫比亞大學(xué)碩士；其他都是金大出身，各有專長。我在大學(xué)的成績文史平平，數(shù)理最差，而圖書館學(xué)的功課卻特別優(yōu)異；課堂作業(yè)所寫的一篇《圖書館與學(xué)術(shù)研究》，曾被選刊在《金陵大學(xué)文學(xué)院院刊》第一卷第二期（一九三一年），成為我發(fā)表的第一篇論文。后來此文曾被選人《北京圖書館同人文選》（北京：書目文獻(xiàn)出版社，一九八七年）。編者在序言中特別介紹說：“錢存訓(xùn)的文章是當(dāng)年一個(gè)大學(xué)生的課程作業(yè)，但他對學(xué)術(shù)研究功能的論述，經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)，至今仍保有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，足見作者遠(yuǎn)在青年時(shí)代，對圖書館學(xué)的研究已經(jīng)頗具功力?！比?交大五年我在一九三二年春季金大畢業(yè)后，即由校方推薦給上海交通大學(xué)圖書館館長杜定友先生，任副館長，主管西文圖書。杜定友是中國現(xiàn)代圖書館事業(yè)發(fā)展中的一位啟蒙大師，原籍廣東，一九一七年在上海南洋公學(xué)畢業(yè)后，由官費(fèi)保送入菲律賓大學(xué)習(xí)圖書館學(xué)，受教于美國老師Mary Pork。畢業(yè)后回國服務(wù)，歷任廣東省立圖書館和上海南洋公學(xué)圖書館主任。他的思路敏捷，文筆流利，交游廣闊，勤于寫作，著有《校讎新義》《杜氏圖書分類法》《漢字排檢法》等書。他最早鼓吹圖書館專業(yè)化，對分類、編目、檢字法等都有一套自創(chuàng)的方法，尤其提倡將“圖書館”三字縮寫為“*”一字，謂書寫時(shí)至少可節(jié)省二十八筆，同時(shí)符合六書的會(huì)意原則。這個(gè)新字雖在中國并未通行，但卻為日本間宮不二雄所創(chuàng)辦的一份日文刊物采用為刊名。杜先生并領(lǐng)導(dǎo)組織圖書館學(xué)會(huì)，自稱為“圖書館專家”，是當(dāng)時(shí)圖書館界最活躍的一位“海派”領(lǐng)袖。我在交大工作了五年，和杜先生相處融洽，不僅學(xué)習(xí)到圖書館技術(shù)方面的一些實(shí)際知識，他也是對我在專業(yè)興趣上產(chǎn)生影響的第一人。我為交大圖書館編印《西文圖書編目規(guī)則》一冊和《西文圖書目錄》五冊。此外，他凡有公私瑣事，也都要求我相助。他于一九三二年創(chuàng)辦“中國*服務(wù)社”，專營圖書館書籍、家具和用品以及影印的西文大學(xué)課本，請我兼任經(jīng)理。因此，我每日在交大工作之余，還要從西郊的徐家匯趕到設(shè)在上海市中心泗涇路三十六號大樓內(nèi)的辦公室工作，如此三年，獲得一些商業(yè)經(jīng)營和管理方面的經(jīng)驗(yàn)。我離職后由曾在商務(wù)印書館工作的李昌聲先生接替，不久他辭職自辦“龍門書店”，后來成為上海頗負(fù)盛名的一家出版社。

后記

在最后校閱這一冊大陸版簡體字的文稿時(shí)，愛妻文錦不幸病故，衷心傷痛。她對此書的寫作，殷勤相助，對我一生的工作，貢獻(xiàn)良多。因此即將這一冊回憶錄贈(zèng)送給她，作為我們相偕七十多年的永久紀(jì)念。

媒體關(guān)注與評論

錢先生研究中國書史，其成就舉世無人能出其右?！袊幕械妮d體，亦即文字與書籍，其發(fā)展過程，因?yàn)殄X先生數(shù)十年研究的積累，有了詳盡而清晰的記錄。　　在他獨(dú)立經(jīng)營下，芝加哥大學(xué)的東亞圖書館，逐步發(fā)展為世界知名的漢學(xué)研究中心……在發(fā)展東亞圖書館事業(yè)及訓(xùn)練東亞圖書館學(xué)專家兩方面，錢先生創(chuàng)立了西方高等教育中的一個(gè)專業(yè)制度，當(dāng)可稱為傳世的教育事功?！　　S倬云

編輯推薦

《留美雜憶:六十年來美國生活的回顧》是臺灣傳紀(jì)文學(xué)之一種，對于國內(nèi)史學(xué)界和文學(xué)界來說這套傳紀(jì)叢書已有很好而持久的口碑，具有史學(xué)和文學(xué)雙重價(jià)值。為文史學(xué)者的必讀書。

名人推薦

享譽(yù)國際的著名歷史學(xué)家許棹云先生評價(jià)說：錢先生研究中國書史，其成就舉世無人能出其右。中國文化中的載體，亦即文字與書籍，其發(fā)展過程，因?yàn)殄X先生數(shù)十年研究的積累，有了詳盡而清晰的紀(jì)錄。錢先生又將其獨(dú)到觀點(diǎn)，放置在中外文化交流與比較的框架內(nèi)，而強(qiáng)調(diào)中國的貢獻(xiàn)，為人類文化的宏觀面，提出可為定論的評價(jià)。在美國高等學(xué)府，將中國目錄學(xué)融入西方圖書館學(xué)，錢先生正是這一代學(xué)者中的重要人物。在他獨(dú)立經(jīng)營下，芝加哥大學(xué)的東亞圖書館，逐步發(fā)展為世界知名的漢學(xué)研究中心，錢先生又在之大訓(xùn)練了不少優(yōu)良的專家學(xué)者，確立了

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    留美雜憶 PDF格式下載

---