明清小品文解讀

內(nèi)容概要

明代以隆慶降，封建社會(huì)進(jìn)入末期，新的資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系開(kāi)始萌芽，孕育出一股朦朧的要求個(gè)性解放的思想潮流，而明清小品的繁盛正是這種思潮的體現(xiàn)。與傳統(tǒng)的正宗古文相比，明清小品又有哪些區(qū)別和特點(diǎn)呢？細(xì)分析可以列出不少，但最主要的有兩點(diǎn)：一是抒寫自由。無(wú)論是李贄的“童心說(shuō)”還是袁宏道的“獨(dú)抒性靈”，都旨在反對(duì)創(chuàng)作個(gè)性的扼殺（這不僅包括內(nèi)容上的禁錮，也包括形式上的束縛），肯定作家的個(gè)性張揚(yáng)和作家心靈的自由表達(dá)，強(qiáng)調(diào)作家對(duì)社會(huì)、對(duì)人生應(yīng)有真實(shí)感，重視作品的情趣和韻味。二是篇幅短小。正如余懷評(píng)李漁《閑情偶寄》所言“不為經(jīng)國(guó)大業(yè)，而為破道之小言?！保ā缎颉罚┟髑逍∑罚诿缹W(xué)上追求的是“幅短而神遙，墨稀而旨永”（唐顯悅《序》）的意境，其最長(zhǎng)的不過(guò)一千多字，短的只有幾十字，但往往以小見(jiàn)大，一滴水而具滄海味。明清小品，文字新鮮自然，靈動(dòng)活潑，“明白曉暢，語(yǔ)語(yǔ)家?！保ㄔ甑馈缎颉罚?，行文如行云流水，舒卷自如，絕棄“聱牙之語(yǔ)”、“艱深之辭”。凡此都體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的審美性趣。    由于小品的文彌新的價(jià)值和魅力，贏得了廣大讀者的喜愛(ài)，小品文的選輯工作亦經(jīng)久不衰，各種選本不斷問(wèn)世。黃山書社為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，編刊了一套裝幀別致的小叢書，《明清小品文解讀》自然收列其中。本書選錄明清名家之佳作、精品一百余篇。根據(jù)體例要求，每篇文章先錄原文，次列注解，后附解讀。注解力求簡(jiǎn)明，著重于有關(guān)人物、史事、典故、名勝的注釋；解讀分兩段，首段簡(jiǎn)介作者，次段評(píng)析文章。評(píng)析文字力求簡(jiǎn)短。

作者簡(jiǎn)介

諸偉奇:安徽大學(xué)中文系教授

書籍目錄

導(dǎo)言書斗魚(yú)賣柑者言蜀賈詬食活水源記越巫《江山秋霽圖》記記雪月之觀江西民俗勤儉韜光紀(jì)幽月夜游寶石山記勞山巨峰白云洞記游青碧溪記飛來(lái)峰觀潮與洪方洲消夏灣記查八十傳題沈啟南書畫滄浪亭記項(xiàng)脊軒志女二二壙志東坡海南食蠔題《東坡笠屐圖》與季子微自贊與楊定見(jiàn)（選一）寄答京友與耿克念（選一）九里松修身（一）修身（二）養(yǎng)生詞章海覽題何主臣符章冊(cè)大理黃華合評(píng)十反口業(yè)妄心催科姚元素《黃山記》引太平清話（選一）芒山盜賞心樂(lè)事（選一）岳陽(yáng)紀(jì)行西湖與沈博士與沈廣乘宜稱虎丘記松江詩(shī)書畫游西山十記（之一）與陳眉公浣花溪記自題詩(shī)后偶有所得黃山人小傳保俶塔頂觀海日剡溪游敬亭山記又簡(jiǎn)米仲詔好好先生論畫水石與錢仲馭天都峰匡廬二峰閑賞·元旦西湖香市揚(yáng)州清明秦淮河房白洋潮湖心亭看雪柳敬亭說(shuō)書與任升之山茶談吃野菜說(shuō)與子侄書相思鳥(niǎo)焦山題名記進(jìn)士不讀《史記》金圣嘆先生傳贊淮安舟中寄舍弟墨竹蘭題畫隨園記黃生借書說(shuō)所好軒記沙彌思老虎登泰山記師子崖贊工夫茶裹足（節(jié)選）造園清客七十致仕病梅館記劃龍船復(fù)朱鶴汀戲園十剎海

章節(jié)摘錄

　　滄浪亭記　　浮圖文瑛①，居大云庵，環(huán)水，即蘇子美滄浪亭之地也②。亟求余作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請(qǐng)子記吾所以為亭者?！薄　∮嗳眨何魠?、越有國(guó)時(shí)，廣陵王鎮(zhèn)吳中③，治南園于子城之西南④。其外戚⑤、承祐，亦治園于其偏。迨淮海納土，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者居之。此滄浪亭為大云庵也。有庵以來(lái)二百年，文瑛尋古遺事，復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒(méi)之余。此大云庵為滄浪亭也。　　夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之臺(tái)⑥，望五湖⑦渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建⑧，闔閭、夫差之所爭(zhēng)⑨，子胥、種、蠡之所經(jīng)營(yíng)⑩，今皆無(wú)有矣。庵與亭何為者哉?雖然，錢因亂攘竊⑾，保有吳、越，國(guó)富兵強(qiáng)，垂及四世。諸子姻戚，乘時(shí)奢僭，宮館苑囿，極一時(shí)之盛。而子美之亭，乃為釋子所欽重如此?？梢砸?jiàn)士之欲垂名于千載之后，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。

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