老子解讀-中華古典珍品書坊

前言

中國是世界四大文明古國之一，她擁有五千多年的燦爛輝煌的文明，這一文明具有強(qiáng)大的生命力和內(nèi)在的創(chuàng)新機(jī)制，善于汲取一切優(yōu)秀的文化，善于更新與豐富內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，與時(shí)俱進(jìn)，從遠(yuǎn)古走來，正朝氣蓬勃地向未來奔去。中華文明的生命力來源于她對自然、社會(huì)、人生的深厚理解，來源于天人合一的人生境界與唯物辯證的思維方式?！独献印肪褪侵袊酥腔鄣慕Y(jié)晶，是中國歷史上第一部哲學(xué)著作和哲理詩。五千言總統(tǒng)道德，文約意賅，牢籠天地，博大精深，給予后來的思想家（如孔子、墨子、孟子、莊子、韓非……）、文學(xué)家（如屈原、賈誼、陶淵明、李白……）、科學(xué)家（如《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者、張衡、沈括、梅文鼎……）以極其巨大而深刻的影響。可以說是中國古代經(jīng)典中的經(jīng)典。有人將之稱為“萬經(jīng)之王”。是當(dāng)之無愧的?！独献印凡粌H屬于中國，也屬于世界。她受到各國學(xué)者的稱贊，居于世界哲學(xué)之林的前列。隨著十七、十八世紀(jì)的東學(xué)西漸潮流，《老子》被介紹到歐洲。德國哲學(xué)家尼采稱贊《老子》“像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，垂手可得”。海德格爾在書房里張貼著《老子》，時(shí)時(shí)研讀思考。俄羅斯大作家托爾斯泰受到道、無為、自然的影響，發(fā)展了與自然合一的觀點(diǎn)。一些著名科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，把自己的科學(xué)發(fā)現(xiàn)歸因于老子學(xué)說的啟示。

內(nèi)容概要

　　《老子》一書的傳世本，可分為河上公系統(tǒng)與王弼系統(tǒng)。河上公是住在黃河邊上的隱士。他把原來不分章次的《老子》編為上、下篇81章。上篇《道經(jīng)》共37章，下篇《德經(jīng)》共44章。王弼是天才的青年哲學(xué)家，他整理并注釋《老子》，使其文字更精練流暢，歷來為學(xué)者們所重視。1973年馬王堆漢墓出土帛書《老子》甲、乙本，均為《德經(jīng)》在前，《道經(jīng)》在后，與河上本、王弼本相反。1993年湖北荊門郭店戰(zhàn)國楚墓出土了竹簡《老子》甲、乙、丙三種，共兩千多字，是目前存世最早的《老子》，可惜只是節(jié)選本。相比之下，傳世本《老子》雖不能無誤，但較帛書本、竹簡本，卻文從理順，內(nèi)容清楚，音韻生動(dòng)，氣勢綿延，更適合今人研讀?！独献咏庾x》即以河上公《老子》為據(jù)，刪去章名，參校帛書及其他傳世本而取其正。

書籍目錄

前言第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第二十章第二十一章 第二十二章第二十三章第二十四章 第二十五章 第二十六章第二十七章第二十八章第二十九章第三十章第三十一章第三十二章第三十三章第三十四章第三十五章第三十六章第三十七章第三十八章第三十九章第四十章第四十一章第四十二章第四十三章第四十四章第四十五章第四十六章第四十七章第四十八章第四十九章第五十章第五十一章第五十二章第五十三章第五十四章 第五十五章 第五十六章 第五十七章 第五十八章第五十九章 第六十章第六十一章第六十二章第六十三章第六十四章第六十五章第六十六章第六十七章第六十八章第六十九章第七十章第七十一章第七十二章第七十三章第七十四章第七十五章第七十六章第七十七章第七十八章第七十九章第八十章第八十一章

章節(jié)摘錄

第二十八章知其雄，守其雌①，為天下谿。為天下豁，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式②。為天下式，常德不忒③，復(fù)歸于無極④。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。注解①雄，喻陽剛之氣；雌，喻陰柔之氣。②式，法式。③忒，差失。④無極，無可窮極的境界。譯文深知本性雄強(qiáng)，卻守持雌柔的狀態(tài)，如同是天下水歸往的溝溪。如同是天下水歸往的溝溪，永恒的德性不相離。永恒的德性不相離，復(fù)歸于嬰兒般的純樸。深知本性潔白，卻守持污黑的樣子，作為天下的法式。作為天下的法式，永恒的德性不會(huì)差失，復(fù)歸于無窮的境界。深知身分尊榮，卻安守卑辱的位置，作為天下歸附的川谷。作為天下歸附的川谷，永恒的德性才能充足，復(fù)歸于真樸。真樸分散成各種器物，圣人沿用樸與器的關(guān)系原則，就成為百官之長。所以最偉大的制作無需割裂自然。解讀這一章，老子提出了為官的道德原則：守柔忍辱，常德歸樸。一個(gè)身強(qiáng)力壯的人，喜歡顯示自己的雄武。老子告誡說：請保持謙柔，不要逞強(qiáng)，愈是武藝高強(qiáng)的人，愈是深知天外有天、人外有人，總是像女性一樣溫柔謙順。對這樣的人，別人不會(huì)認(rèn)為是孬雄，反而會(huì)欽佩他、服從他，就像水流向溪河一樣。一個(gè)人成為天下歸往的人，一定是保有恒德的人，他的本性純真如同嬰兒。一個(gè)人喜歡宣揚(yáng)自己如何清白高尚。老子告誡說：請多看自己的毛病。即使你的品質(zhì)純白，你也要注意時(shí)時(shí)檢查自己的污點(diǎn)，大膽地坦露污點(diǎn)，請別人幫助查污點(diǎn)。能夠這樣做的人。將是天下人學(xué)習(xí)的榜樣。他是永遠(yuǎn)保持德性的人，他的精神境界是無限開闊的。一個(gè)人獲得很大榮寵，往往會(huì)沾沾自喜，甚至趾高氣揚(yáng)。老子提醒說：請牢記過去曾經(jīng)受到過的屈辱，時(shí)刻用它提醒自己，這樣你就不會(huì)鼠目寸光，而是胸懷寬廣如谷，使品德達(dá)到道的真樸境界。我們所做的每件事，每種行為，都是具體而有限的，但是每種行為中都存在共同的大道。時(shí)刻不離大道，你所做的每件事就會(huì)符合自然，而不會(huì)割裂自然。

編輯推薦

《老子解讀》由黃山書社出版。

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