日據(jù)時期臺灣籍民在大陸及東南亞活動之研究

前言

　　《臺海歷史文化研究叢書》，顧名思義，就是研究福建、臺灣海峽兩岸以及相鄰東南沿海地區(qū)人文歷史的叢書?！　∥覀冎砸M織編寫這樣的一套叢書，主要原因有二：　　一是東南沿海地區(qū)以其獨特的地理區(qū)位優(yōu)勢，成為中國歷史上最早、最活躍進行與外部世界交流的區(qū)域。這種區(qū)域特征，一方面孕育了其內(nèi)部富有海洋文化氣息的社會經(jīng)濟人文景觀，另一方面也為中華民族豐富多彩的文化內(nèi)涵增添了更加絢麗的色彩。隨著現(xiàn)代社會的快速進步，我們的世界將日益呈現(xiàn)文化多元化的趨向。然而祖先的傳統(tǒng)是值得驕傲和自信的。．我們希望通過這套叢書的學(xué)術(shù)探尋，為我們的家園尋求更多的文化認同感?！　《菑B門大學(xué)有著一批學(xué)養(yǎng)優(yōu)秀、敬業(yè)勤奮的人文學(xué)者，值得我欽佩。他們來自哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)學(xué)、新聞學(xué)等不同的學(xué)科，卻有著共同的摯愛，這就是企盼海峽兩岸的文化傳統(tǒng)，得到美好地繼承乃至發(fā)揚光大。為此，大家付出了默默而真誠的努力；并且，與對岸寶島的許多學(xué)者建立了志同道合的聯(lián)系。學(xué)者們的學(xué)術(shù)追求和文化志趣可以各有不同，但是大家所探索的目標總是一致的：在這塊生我養(yǎng)我的土地上，我們的人文之源及其文化表征究竟是什么?　　正是這兩個原因，成就了我們這套叢書?！　∥移硗械娜四軌蚪o這套叢書予良好的祝愿！

內(nèi)容概要

　　相對的，卞鳳奎對于“臺灣籍民”在海外地區(qū)的活動采微視的角度觀察，并對于“臺灣籍民”在海外的各區(qū)域的種種活動有更詳細的探討。因要對此研究順利進行，卞鳳奎曾親赴東京的外務(wù)省外交史料館所典藏之大批檔案中的《外務(wù)省記錄》，其中對“臺灣籍民”的相關(guān)調(diào)查報告書進行發(fā)掘；更利用臺灣的外交部檔案館所典藏的《外交部檔案》、臺灣省文獻委員會所藏《臺灣總督府公文類纂》等，同時臺灣總督府的官方文獻、官報、當時所發(fā)行的報紙、采訪調(diào)查，以及親赴昔日“臺灣籍民”重要的舞臺；即位于臺灣對岸的福建省廈門市之檔案局，走訪調(diào)查，廣博收集“臺灣籍民”活動的各種檔案和史料。本專書是以上述基礎(chǔ)所作成的重要成果，特別值得一提的是，作者曾對日本統(tǒng)治時代，對有進出海外經(jīng)驗的“臺灣籍民”進行訪問，并將訪談記錄整理在本書中。從此點亦可看出，本書的研究并不只限于使用歷史方法，在本書中的研究亦活用入口學(xué)、政治學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、社會學(xué)等社會科學(xué)理論和計量法，可說是對于“臺灣籍民”的研究開辟另一新領(lǐng)域和成果，對于日后“臺灣籍民”的研究給予一重大方針。

書籍目錄

總序松浦序林序自序序說——日據(jù)時期臺灣籍民在大陸及東南亞活動的課題及研究方法　第一節(jié)　研究目的及動機　第二節(jié)　前人研究成果　第三節(jié)　研究方法　第四節(jié)　本書的結(jié)構(gòu)緒論　第一章　臺灣總督府的南進政策及其設(shè)施　　第一節(jié)　前言　　第二節(jié)　臺灣總督府對華南之政策　　　一、第一期南進政策　　　二、第二期南進政策　　　三、第三期南進政策　　　四、第四期南進政策　　第三節(jié)　小結(jié)　第二章　日據(jù)時期大陸來臺之制茶工　　第一節(jié)　前言　　第二節(jié)　華南人民渡臺動態(tài)　　　一、臺灣茶業(yè)生產(chǎn)狀況　　　二、福建移民臺灣相關(guān)的領(lǐng)事報告　　第三節(jié)　臺灣總督府的華南人民入臺政策　　第四節(jié)　小結(jié)第一部　臺灣籍民在大陸的各種活動　第一章　臺灣籍民在滿洲及北京的動態(tài)　　第一節(jié)　前言　　第二節(jié)　臺灣籍民赴滿洲之狀況　　第三節(jié)　臺灣籍民在北京的動態(tài)　　第四節(jié)　小結(jié)　第二章　日據(jù)時期臺灣籍民在上海之動態(tài)　　第一節(jié)　前言　　第二節(jié)　臺灣籍民在上海之人口數(shù)及職業(yè)別　　　……第二部　臺灣籍民在東南亞的各種活動結(jié)論參考文獻

章節(jié)摘錄

　　二、臺灣公會　　日據(jù)時期，臺灣籍民居住泰國者雖不如其它東南亞地區(qū)人數(shù)之多，但在泰國之籍民，除了大陸各地之籍民較有組織外，則為南洋地區(qū)最具規(guī)模組織，其原因則是因為泰國的臺灣公會團結(jié)所致。茲將泰國的臺灣公會略述如后?！　≡摴珪漠a(chǎn)生，原先如同東南亞各地的華僑同鄉(xiāng)會一般，以和睦為目的所組成之組織。據(jù)『泰國臺灣會館簡史』中記載：　　民國二四年（一九三五）臺胞將近五O，時有集會，因而議及組織名實具存之鄉(xiāng)親會，由張春木、王鏡秋、陳大樓、辜丞崇、洪培煙先生等為主要發(fā)起人，在美達行內(nèi)設(shè)辦事處，章程即由辜丞崇、洪培煙兩氏起草，得泰政府批準后，成立“臺灣公會”。　　從會館簡史記載得知，臺灣公會成立于1935年，其發(fā)起人有張春木、王鏡秋、陳大、辜丞崇、洪培煙均為在泰國旅居之臺灣籍民，該會成立之目的，主要是以同鄉(xiāng)間相互聯(lián)誼?！　∮捎谂_灣公會之會員彼此間相互照顧，并將泰國可從事各種事業(yè)之機會介紹給在臺之同胞，促使臺灣籍民積極來泰發(fā)展。關(guān)于此《泰國臺灣會館簡史》中也有記載：　　鄉(xiāng)親會一。年間之成績，最著者是分期三年招募臺灣能干青年約五。余人，來暹從商及協(xié)助幼兒園等事?！　纳鲜隹芍?，臺灣公會早期成立之初，對泰國各項事業(yè)的宣傳與介紹，發(fā)揮極大的功能，招募許多來泰國發(fā)展事業(yè)之臺灣籍民；并且也聘請了臺籍青年來泰國，協(xié)助臺灣籍民。

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