明代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村社會(huì)

內(nèi)容概要

內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書共分五章：第一章討論了明代的耕地面積與人口數(shù)額問(wèn)題；第二章論述了明代的農(nóng)業(yè)發(fā)展與環(huán)境變遷問(wèn)題；第三章論述了明代的土地形態(tài)與生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題；第四章論述了明代的地方精英與鄉(xiāng)村控制問(wèn)題；第五章是學(xué)術(shù)回顧與理論反思，對(duì)明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域一些影響廣泛的理論模式和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行了介紹和評(píng)論。
目錄
序（王天有）
前言
第一章　耕地面積與人口數(shù)額
一、明代田土數(shù)額的再考察
1.關(guān)于洪武后期的田土數(shù)額
2.關(guān)于明代中后期的田土數(shù)額
3.關(guān)于明代的實(shí)際耕地面積
二、明代人口數(shù)額的再認(rèn)識(shí)
1.洪武后期兩項(xiàng)戶口數(shù)字的性質(zhì)
2.明初全國(guó)戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)的包容范圍
3.明代的人口增長(zhǎng)率與人口峰值
4.農(nóng)村與城市人口的比例
第二章　農(nóng)業(yè)發(fā)展與環(huán)境變遷
一、人口遷移與土地拓墾
1.移民與屯墾模式
2.土地墾辟與農(nóng)耕區(qū)的擴(kuò)大
二、農(nóng)業(yè)技術(shù)與生產(chǎn)效率的提高
1.農(nóng)田水利的發(fā)展
2.農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進(jìn)
3.集約與生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展
4.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高
三、商業(yè)性農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1.棉花和桑樹的專業(yè)種植
2.其他經(jīng)濟(jì)作物的廣泛發(fā)展
3. 經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展的原因與意義
四、環(huán)境變遷與自然災(zāi)害
1.氣候變化的影響
2.生態(tài)環(huán)境的惡化
3.自然災(zāi)害的頻發(fā)
第三章　土地形態(tài)與生產(chǎn)關(guān)系
一、土地占有的各種形態(tài)
1.官、民田的比例
2.官田的來(lái)源與去向
3.民田的所有權(quán)性質(zhì)與類型
4.機(jī)構(gòu)占有：學(xué)田與寺田
二、官田占有形態(tài)的變動(dòng)
1.軍屯衰敗及其民田化
2.出佃官田的民田化
3.莊田性質(zhì)及其膨脹化
三、土地集中與兩極分化
1.地主土地所有制的發(fā)展
2.農(nóng)村社會(huì)分層的變動(dòng)
四、生產(chǎn)關(guān)系及其變化
1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與大農(nóng)經(jīng)濟(jì)
2.租佃關(guān)系及其變化
3.雇傭關(guān)系及其變化
第四章　地方精英與鄉(xiāng)村控制
一、里甲組織社區(qū)功能的萎縮
二、地方精英與地方行政的變化
1.非職役性地方精英的興起
2.紳士階層與鄉(xiāng)村統(tǒng)治
3.地方行政職能的變化
三、地方精英與基層社會(huì)組織
1.地方精英與保甲
2.地方精英與鄉(xiāng)約
3.地方精英與宗族
四、地方精英與鄉(xiāng)村公共事務(wù)
1.地方精英與災(zāi)害救濟(jì)
2.地方精英與鄉(xiāng)村防御
3.地方精英與水利建設(shè)
五、余論：在國(guó)家與社會(huì)之間
第五章　學(xué)術(shù)回顧與理論反思
一、關(guān)于日本明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的學(xué)術(shù)回顧——以理論模式和問(wèn)題意識(shí)的嬗變?yōu)橹行?br />1.20世紀(jì)40年代后期至50年代：商品經(jīng)濟(jì)論·地主制論
2.20世紀(jì)60至70年代：鄉(xiāng)紳論·國(guó)家論·共同體論
3.20世紀(jì)80年代以來(lái)：小經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)方式論·地域社會(huì)論
附錄：從“地域”視角看“傳統(tǒng)中國(guó)”——《傳統(tǒng)中國(guó)的地域像》評(píng)介
二、發(fā)展而又遲滯，早熟而又未成熟——傅衣凌先生的明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷論述評(píng)
1.傅衣凌先生對(duì)明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷的基本看法
2.對(duì)傅衣凌先生明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷論的反思
序
明朝是從14世紀(jì)中期至17世紀(jì)中期的一個(gè)統(tǒng)一王朝。這時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)王朝社會(huì)經(jīng)歷近1600年的周流演變，進(jìn)入了它的后期。明初種種傳統(tǒng)發(fā)展的極致和以后社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的新氣象，相互交錯(cuò)，撲朔迷離，使明朝的歷史呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的多面性格，很難用簡(jiǎn)單的定式來(lái)標(biāo)志。
相對(duì)而言，明朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化，要比政治的變化更加明顯，更加迅速。明朝的帝王，幾乎無(wú)一例外，在他們即位時(shí)頒布的《登極詔》中都表示出“除舊布新”或“革故鼎新”的愿望，但是真正意義上的政治改革并不多見。經(jīng)濟(jì)上則不同，明朝創(chuàng)立之初，統(tǒng)治者通過(guò)復(fù)興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，建立了牢固的自然經(jīng)濟(jì)體系。它既保證了明朝前期經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)態(tài)發(fā)展，又為隨之而來(lái)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。16世紀(jì)以后，明朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度有了顯著的提高，民營(yíng)作坊增多，國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)繁榮，商業(yè)資本活躍，以白銀為本位的貨幣在市場(chǎng)上更廣泛行用，這一切都昭示著明朝的社會(huì)變遷。
包括明朝在內(nèi)的中國(guó)封建社會(huì)中，自然經(jīng)濟(jì)處于主導(dǎo)地位，農(nóng)業(yè)是主體，手工業(yè)、商業(yè)、對(duì)外貿(mào)易均受其影響和制約。明朝建立之初，社會(huì)是一片殘破景象，明太祖制定了一系列的政策，鼓勵(lì)農(nóng)民歸耕，獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，勸課農(nóng)桑，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)恢復(fù)了活力。其后明朝的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，這突出表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的新變化、水稻單位面積產(chǎn)量的提高、農(nóng)業(yè)高產(chǎn)作物和經(jīng)濟(jì)作物更普遍的傳播和種植等方面?？上У氖牵谵r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和商品貨幣經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的同時(shí)，統(tǒng)治集團(tuán)腐敗的速度也與日俱增，大土地所有制惡性膨脹，農(nóng)村的社會(huì)矛盾日益激化，佃農(nóng)抗租、奴婢索契以及各種秘密結(jié)社活動(dòng)，已形成一股股的潛流，明王朝不可避免地走向滅亡。
高壽仙同志早在北京大學(xué)歷史系中國(guó)史專業(yè)讀本科時(shí)，就選定明史作為自己的研究方向；1986年，他又考取北京大學(xué)歷史系中國(guó)古代史專業(yè)的研究生，師從著名歷史學(xué)家許大齡先生，專攻明史。先師許大齡先生治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，史料功底扎實(shí)，對(duì)學(xué)生悉心指導(dǎo)，循循善誘。高壽仙同志入門以后，勤于讀書和問(wèn)學(xué)，打下了良好的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。畢業(yè)之后的十幾年來(lái)，他在做好編輯等工作的同時(shí)，一直抓緊時(shí)間潛心治學(xué)，孜孜不倦地從事明史研究，撰寫了大量論著，受到學(xué)界同仁的好評(píng)。
現(xiàn)在，高壽仙同志以歷年發(fā)表的成果為基礎(chǔ)，撰寫了《明代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村社會(huì)》一書，并問(wèn)序于我。讀完這部30余萬(wàn)言的書稿，我覺(jué)得是一部比較優(yōu)秀的學(xué)術(shù)著作。概括言之，有以下特點(diǎn)：
一是充分把握前人成果。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)不斷積累、層層遞進(jìn)的過(guò)程，不了解前人的研究成果，就很難做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。本書中不僅有一篇回顧日本明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的專文，在探討有關(guān)問(wèn)題時(shí)，對(duì)前人成果也進(jìn)行了比較系統(tǒng)的回顧和清理。比如，在討論耕地面積和人口數(shù)量問(wèn)題時(shí)，作者首先對(duì)有關(guān)的成果和觀點(diǎn)進(jìn)行了詳盡的梳理，然后才提出自己的看法和推測(cè)。再如，關(guān)于地方精英與鄉(xiāng)村控制問(wèn)題，日本學(xué)者的先行研究較多，從內(nèi)容和注釋可以看出，作者對(duì)先行研究比較熟悉，能充分加以借鑒并能提出批評(píng)。這些學(xué)術(shù)回顧和評(píng)論，既提高了內(nèi)容的學(xué)術(shù)信息含量，也為自己的研究建立了一個(gè)比較扎實(shí)的立足點(diǎn)。
二是廣泛搜集文獻(xiàn)資料。史料是歷史研究的基礎(chǔ)，研究任何一個(gè)問(wèn)題，都必須首先系統(tǒng)地、充分地搜集史料，特別是第一手資料。作者長(zhǎng)期沉潛于明史領(lǐng)域，廣搜博覽，積累了比較豐富的資料，為立論打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。比如，關(guān)于義男和雇工人的區(qū)別、雇工人的法律地位和萬(wàn)歷“新題例”的歷史意義，前人討論頗多，作者通過(guò)爬梳資料，考察了其源流，提出了自己的看法。本書引用的文獻(xiàn)，涉及到實(shí)錄、政書、方志、筆記、文集、小說(shuō)等等，堪稱廣博翔實(shí)。正是因?yàn)橛辛诉@樣的文獻(xiàn)基礎(chǔ)，全書內(nèi)容豐富、扎實(shí)，體現(xiàn)出一種踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格。
三是努力提出獨(dú)特見解。學(xué)術(shù)研究貴在創(chuàng)新，先師許大齡先生曾有“五新”之說(shuō)，即選題新、材料新、角度新、方法新和觀點(diǎn)新。本書研究的對(duì)象，并不是新的領(lǐng)域或問(wèn)題，這方面已積累了相當(dāng)多的學(xué)術(shù)成果。但作者對(duì)各個(gè)問(wèn)題的探討，卻力求出新，提出不少新的見解。比如，關(guān)于明代的耕地面積和人口數(shù)額問(wèn)題，一向是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，作者通過(guò)對(duì)有關(guān)資料和觀點(diǎn)的系統(tǒng)梳理，對(duì)耕地面積和人口數(shù)額都提出了自己的新估計(jì)，很值得注意。再如，在討論地方精英時(shí)，將其劃分為“職役性地方精英”、“身份性地方精英”和“非身份性地方精英”三種類別，并探討了它們的遞嬗變化，很有啟發(fā)意義。
四是積極開展學(xué)術(shù)評(píng)論。健康的學(xué)術(shù)評(píng)論，是推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。國(guó)外學(xué)術(shù)界很重視學(xué)術(shù)評(píng)論，我國(guó)過(guò)去也曾有過(guò)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的良好氛圍?？上в捎诜N種原因，近幾十年來(lái)我國(guó)的學(xué)術(shù)評(píng)論不甚活躍。作者對(duì)學(xué)術(shù)動(dòng)向和理論動(dòng)態(tài)一向比較關(guān)注，先后發(fā)表過(guò)一些學(xué)術(shù)評(píng)論和爭(zhēng)鳴文章。本書收錄了對(duì)傅衣凌、黃宗智、李伯重等幾位卓有成就的明清經(jīng)濟(jì)史家的評(píng)論文章，有贊成，有商榷，這種積極開展學(xué)術(shù)評(píng)論的精神，對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展是有裨益的，是值得提倡的。
在明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域，有許多問(wèn)題都值得深入研究。希望高壽仙同志以此為起點(diǎn)，再接再厲，拿出更多更好的成果來(lái)。
王天有
2006年初于北京大學(xué)藍(lán)旗營(yíng)寓所
前 言
在20世紀(jì)以前的中國(guó)，農(nóng)業(yè)一直是占絕對(duì)主導(dǎo)地位的生產(chǎn)部門，絕大多數(shù)人口也都生活在農(nóng)村。其后隨著近代工商業(yè)的興起和發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值在國(guó)民總產(chǎn)值中的比重不斷降低，但農(nóng)村人口占總?cè)丝诘谋壤齾s未能隨之相應(yīng)下降。直到今天，農(nóng)村仍是大多數(shù)人口的居住場(chǎng)所，“三農(nóng)”（農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民）問(wèn)題成為迫切需要解決的棘手問(wèn)題。但“三農(nóng)”問(wèn)題的形成，是近幾十年來(lái)出現(xiàn)的各種新因素和延續(xù)了數(shù)千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制交互作用的結(jié)果，必須放到長(zhǎng)時(shí)段的歷史過(guò)程中予以觀照和考察。
明代在中國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上是一個(gè)非常重要的時(shí)期。一方面，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力已達(dá)到或接近傳統(tǒng)技術(shù)條件下所能達(dá)到的最高限度，另一方面，在農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)和生產(chǎn)關(guān)系方面都出現(xiàn)了一些前所未有或以前不太明顯的新因素。特別是商業(yè)性作物的廣泛種植，為工商業(yè)的發(fā)展和市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮提供了動(dòng)力。從明代后期開始，作為核心經(jīng)濟(jì)區(qū)的江南地區(qū)進(jìn)入了“早期工業(yè)化”階段，無(wú)疑是以其發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的。到明代后期已趨于定型的這種農(nóng)村發(fā)展模式，直到今天還有其現(xiàn)實(shí)意義。
筆者上大學(xué)前長(zhǎng)期生活在農(nóng)村，讀本科和研究生時(shí)均以明史為主攻方向，所以對(duì)明代農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)史一直抱有興趣。十幾年來(lái)，曾先后為一些大型學(xué)術(shù)著作或科研項(xiàng)目撰寫明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史方面的內(nèi)容，并陸續(xù)發(fā)表了一些論文和評(píng)論。但由于事務(wù)叢雜，特別是近幾年來(lái)主要精力均用于編輯工作，再加上興趣不專，心有旁鶩，這方面的研究一直是淺嘗輒止，未能深入下去。近來(lái)利用業(yè)余時(shí)間，將自己關(guān)于明代農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的文字部勒成編，目的是整理一下自己對(duì)這方面一些問(wèn)題的看法。書中多數(shù)內(nèi)容都曾經(jīng)發(fā)表過(guò)，但收入本書時(shí)，對(duì)部分內(nèi)容做了較大的補(bǔ)充和改寫。需要說(shuō)明的是，明代農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)史涉及到很多方面和很多問(wèn)題，本書只是圍繞其中一些方面和問(wèn)題，集中加以論述。
第一章討論的是耕地面積與人口數(shù)額問(wèn)題。這方面歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，筆者對(duì)有關(guān)學(xué)術(shù)成果進(jìn)行了比較系統(tǒng)的梳理和評(píng)論，并在此基礎(chǔ)上提出一些嘗試性的看法。據(jù)筆者估計(jì)，洪武末期的耕地面積約為466萬(wàn)頃，弘治末期增至558萬(wàn)頃，萬(wàn)歷末期增至916萬(wàn)頃。與耕地增加的趨勢(shì)相對(duì)應(yīng)，明代人口也增長(zhǎng)很快。筆者推測(cè)，洪武二十四年（1391），全國(guó)人口總數(shù)將近70000萬(wàn)人，到萬(wàn)歷二十八年（1600）增至約1.91億人。明代將近90%的人口仍然居住在農(nóng)村，總體城市化率與宋代相比無(wú)明顯提高，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南等地，明代后期城市化水平則達(dá)到較高程度。
第二章論述了農(nóng)業(yè)發(fā)展與環(huán)境變遷問(wèn)題。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂的長(zhǎng)期摧殘，明初農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)十分凋敝。統(tǒng)治者頒行了一系列勸獎(jiǎng)墾荒的政令，并大規(guī)模地開展軍屯和民屯，使田野荒蕪、人民稀少的局面迅速得以改觀。此后各種形式的墾荒活動(dòng)仍不斷進(jìn)行，農(nóng)耕區(qū)的面積不斷得到擴(kuò)大。明代水利事業(yè)也得到進(jìn)一步發(fā)展，各地興修的眾多小型水利工程尤其引人注目。在農(nóng)業(yè)技術(shù)方面，明代缺乏突破性革新，但仍有明顯進(jìn)步，南方一些地區(qū)充分發(fā)揮傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)并加以改進(jìn)，形成了一套效率較高的集約化耕作體系。在工具使用、土壤改良、選種育種、間作套作、施肥追肥等方面，也都有一定程度的改進(jìn)。按保守的估計(jì)，明代后期江南的畝產(chǎn)量，比宋代大約增加了50%以上。特別值得注意的，是到明代中后期，以生產(chǎn)糧食為主、家庭紡織原料為輔的自給自足性質(zhì)的經(jīng)營(yíng)格局被逐漸突破，經(jīng)濟(jì)作物的種植日益普遍，形成了一種與商品生產(chǎn)密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)作物以及加工這些經(jīng)濟(jì)作物的手工業(yè)為主體的新型農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，較大地改變了農(nóng)村的生活模式。不過(guò)，在取得顯著進(jìn)步的同時(shí)，由于自然和人為因素的交互作用，明代的生態(tài)環(huán)境日益惡化，自然災(zāi)害的發(fā)生頻度日益增加。
第三章論述了土地形態(tài)與生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題。明代的田土分為官田和民田兩大類。官田所占比例，包括軍屯田地和王府莊田在內(nèi)，就全國(guó)而言大約將近30%。在江南等地，官田的比例很高，如蘇州高達(dá)68.58%，松江高達(dá)84.52%。有明一代，土地占有形態(tài)發(fā)生了明顯變化：一是政府直管官田出現(xiàn)了民田化趨勢(shì)，二是皇莊以及諸王、公主、勛戚、大臣、內(nèi)監(jiān)等莊田出現(xiàn)了膨脹化趨勢(shì)，三是地權(quán)分配出現(xiàn)了集中化趨勢(shì)。明朝初年，由于地主勢(shì)力受到打擊，各地都有不少荒田可以開墾，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展。但自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)本身十分脆弱，明代中葉以后，在賦役負(fù)擔(dān)、土地兼并和自然災(zāi)害的共同沖擊下，自耕農(nóng)階層越來(lái)越萎縮，地權(quán)日益集中于勛貴和縉紳地主的手中，庶民地主也獲得一定程度的發(fā)展，鄉(xiāng)村社會(huì)分化為地主與佃雇農(nóng)兩大社會(huì)階層。明代地主占有的土地，絕大多數(shù)都通過(guò)租佃方式經(jīng)營(yíng)，當(dāng)時(shí)的佃戶大致可以分為欽賜佃戶、官田佃戶、佃仆、一般佃戶四類，其經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位各不相同。就一般租佃制而言，國(guó)家法律不再承認(rèn)佃戶對(duì)地主的人身依附關(guān)系，佃戶的法律地位和社會(huì)地位與前代相比有所上升。農(nóng)業(yè)雇傭關(guān)系在明代也很普遍，與前代相比，雇工的法律地位沒(méi)有明顯變化，過(guò)分強(qiáng)調(diào)萬(wàn)歷“新題例”的意義是不妥當(dāng)?shù)摹．?dāng)然，在實(shí)際社會(huì)生活層面，明代后期雇工的待遇似有所改善。
第四章論述了地方精英與鄉(xiāng)村控制問(wèn)題。根據(jù)明朝社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的具體情況，筆者認(rèn)為可以將當(dāng)時(shí)的地方精英劃分為三種類別：一是職役性地方精英，包括實(shí)行糧長(zhǎng)制地區(qū)的糧長(zhǎng)，由政府推行的里甲和保甲等基層組織的首領(lǐng)，如里長(zhǎng)、老人、保長(zhǎng)等等；二是身份性地方精英，即通常被稱為“紳士”的那些人士，包括生員、監(jiān)生、舉人、進(jìn)士以及科舉和非科舉出身的各類官員；三是非身份性地方精英，前兩類之外所有能在地方社會(huì)發(fā)揮支配作用的人士都包括在內(nèi)。明代前期，政府在全國(guó)推行里甲制，這雖然是自上而下賦予地方社會(huì)的統(tǒng)一的行政性組織，但卻具有很大的包容性，可以容納基于地緣和血緣而形成的各種關(guān)系和組織。政府的意圖，是依靠里甲制度規(guī)范地方社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)，形成以安分守法的地主富民為鄉(xiāng)村社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)層的社會(huì)政治秩序。但這一理想化的制度設(shè)計(jì)很難長(zhǎng)期維持下去，在人口流動(dòng)性提高、貧富分化程度加劇等因素影響下，明代中后期里甲體制逐漸解體，以紳士為主體的地方精英在各類公共事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用，成為鄉(xiāng)村的主要支配階層。不過(guò)，紳士階層日益廣泛深入地涉足地方公共事務(wù)，并不說(shuō)明國(guó)家權(quán)力從地方社會(huì)的全面后退和抽離，而是意味著國(guó)家權(quán)力與地方權(quán)威之間的互補(bǔ)關(guān)系的不斷加深。
第五章收錄了一些回顧性和反思性文章，有助于使人了解與明代農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有關(guān)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論動(dòng)態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái)，日本學(xué)者在明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究上用力頗勤，成果豐碩。本章第一節(jié)將日本60多年來(lái)的明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究分為三期，概述了各期流行的主要理論模式和問(wèn)題意識(shí)，希望這對(duì)于中國(guó)的學(xué)術(shù)研究能有一定的借鑒作用。傅衣凌是明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的大師級(jí)人物，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、全面、深入的研究，形成了一套富有創(chuàng)建性的認(rèn)識(shí)模式，大大加深了學(xué)術(shù)界對(duì)前近代時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特性的認(rèn)識(shí)。本章第二節(jié)對(duì)傅氏的基本觀點(diǎn)進(jìn)行了概述，提出一些商榷性意見，并特別指出傅氏晚年觀點(diǎn)的理論意義。自上世紀(jì)八九十年代以來(lái)，美國(guó)學(xué)者黃宗智通過(guò)對(duì)明清以來(lái)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)史的研究，提出“過(guò)密化”、“過(guò)密型增長(zhǎng)”等概念，引起了廣泛關(guān)注和激烈爭(zhēng)論。本章第三節(jié)由兩篇文章組成，都是閱讀黃氏著作的一些感想，基本觀點(diǎn)是認(rèn)為黃氏觸及到了關(guān)于明清以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究的核心難題，有很大的啟發(fā)意義。近20多年來(lái)，李伯重一直孜孜不倦地從事明清江南經(jīng)濟(jì)史研究，發(fā)表了大量厚重成果，厘清了許多具體的經(jīng)濟(jì)事實(shí)，糾正了以往的不少錯(cuò)誤觀點(diǎn)，把這一領(lǐng)域的研究推進(jìn)到一個(gè)新的水平。本章第四節(jié)針對(duì)李氏的看法提出一些不成熟的商榷性評(píng)論，目的是希望進(jìn)一步加深對(duì)明清江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。關(guān)于傳統(tǒng)中國(guó)的鄉(xiāng)村控制和村社結(jié)構(gòu)的性質(zhì)，歷來(lái)存在著不同認(rèn)識(shí)。本章第五節(jié)對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了粗略梳理，并談了一點(diǎn)個(gè)人看法，希望有助于全面理解傳統(tǒng)中國(guó)的農(nóng)村社會(huì)組織和權(quán)力結(jié)構(gòu)。
長(zhǎng)期以來(lái)，經(jīng)過(guò)中外學(xué)者的艱苦努力，在明代農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)史方面業(yè)已積累了十分豐厚的成果。筆者在從事研究時(shí)，雖然力圖比較充分地把握和吸收前賢的有關(guān)成果，但受時(shí)間和精力的限制，所能披覽的只是其中的一部分，掛一漏萬(wàn)在所難免。在探討某些問(wèn)題時(shí)，筆者嘗試提出一些新的看法，并對(duì)前賢的一些觀點(diǎn)提出商榷，這些看法是否成立，還有待于學(xué)界同仁的評(píng)判。本書各個(gè)章節(jié)的初稿，撰寫時(shí)體例要求不一，且前后間隔較長(zhǎng)，此次雖盡量加以統(tǒng)一，但仍難盡如人意?？傊藭皇枪P者的一個(gè)初步探索，疏漏、偏頗甚至荒謬之處定然不少，尚望方家教正。
最后，交待兩個(gè)技術(shù)性問(wèn)題：其一，本書遵循國(guó)際學(xué)術(shù)慣例，除標(biāo)題外，文中凡提到其他學(xué)者，包括予我以直接教誨的師友在內(nèi)，均直書其名，簡(jiǎn)稱則曰某氏，一律未加尊稱或頭銜，請(qǐng)毋以為不敬。其二，本書頁(yè)下引文，只標(biāo)注了文獻(xiàn)名稱、卷數(shù)、頁(yè)數(shù)等信息，至于詳細(xì)的版本情況，請(qǐng)查閱書末所附“征引文獻(xiàn)”。

作者簡(jiǎn)介

評(píng)《明代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村社會(huì)》
林金樹
中國(guó)史研究2007年第1期
前幾年我們經(jīng)過(guò)集體研究，完成并出版了《明代政治史》一書，目的是對(duì)明代政治作一全方位的考察和評(píng)價(jià)，既不回避明朝政治的黑暗面，也充分注意到明代政治領(lǐng)域的新發(fā)展。相對(duì)于明代政治史而言，明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史一向較受重視。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)，尤其是明代中后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新因素和新氣象進(jìn)行了深入探索。但迄今為止，進(jìn)一步研究明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面的發(fā)展變化，仍是一個(gè)重要的學(xué)術(shù)課題。明代是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，即使到明代后期，手工業(yè)和商業(yè)迅速發(fā)展，農(nóng)業(yè)仍是經(jīng)濟(jì)體系的主體，其他經(jīng)濟(jì)部門的發(fā)展和變化，都與農(nóng)業(yè)有密切關(guān)系?？梢哉f(shuō)，深入研究明代的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村，是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)鍵所在。
高壽仙教授多年來(lái)一直致力于明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究，特別關(guān)注明代的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村問(wèn)題。最近，他在長(zhǎng)期研究的基礎(chǔ)上，撰寫了《明代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村社會(huì)》一書，于2006年3月由黃山書社出版。全書計(jì)30余萬(wàn)字，共分五章：第一章討論明代的耕地面積與人口數(shù)額；第二章論述明代的農(nóng)業(yè)發(fā)展與環(huán)境變遷；第三章探討明代的土地形態(tài)與生產(chǎn)關(guān)系；第四章剖析明代的地方精英與鄉(xiāng)村控制問(wèn)題；第五章是學(xué)術(shù)回顧與理論反思，對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域一些影響廣泛的理論模式和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行介紹和評(píng)論。本書內(nèi)容豐富，論述深入細(xì)致，學(xué)術(shù)信息含量較大，是一部很有特色的學(xué)術(shù)專著。
農(nóng)業(yè)和農(nóng)村歷來(lái)都是人們高度注視的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題。直到20世紀(jì)以前，農(nóng)業(yè)依然是占絕對(duì)主導(dǎo)地位的生產(chǎn)部門，農(nóng)村人口依然占絕大多數(shù)。即使是在近代工商業(yè)興盛之后，農(nóng)村人口在全國(guó)人口中所占的比例也沒(méi)有大幅降低。而且時(shí)至今日，農(nóng)村人口仍占大多數(shù)，農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問(wèn)題還是相當(dāng)突出，成為迫切需要解決的重中之重的社會(huì)政治問(wèn)題。然而，“冰凍三尺非一日之寒”，現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展與延續(xù)。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，有其深刻的歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)根源，是秦漢以來(lái)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的必然反映，必須用歷史的眼光加以透視、觀察。明代是這個(gè)歷史過(guò)程中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)段。明代以農(nóng)立國(guó)，是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)仍然以農(nóng)民和地主兩大社會(huì)階級(jí)為主體。農(nóng)民，人數(shù)最多，是國(guó)家最主要的納稅人和勞役的承擔(dān)者。他們地位低下，生活困苦，處境艱難。這是明代農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)基本特征。同時(shí)，明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村社會(huì)又是處于動(dòng)態(tài)變化之中。學(xué)術(shù)界多數(shù)人認(rèn)為，明代是中國(guó)由古代社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段。到明代后期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力已達(dá)到或接近傳統(tǒng)技術(shù)條件下所能達(dá)到的最高水平，農(nóng)村的生活方式、生產(chǎn)關(guān)系和管理體制也發(fā)生了許多變化。當(dāng)時(shí)形成的農(nóng)村發(fā)展模式，以及發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，對(duì)后來(lái)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。對(duì)明代的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村問(wèn)題進(jìn)行深入研究，可以為了解和解決今天存在的“三農(nóng)”問(wèn)題提供一個(gè)歷史的視角。
本書在內(nèi)容和研究方法上也很有特點(diǎn)。
特點(diǎn)之一，是充分尊重和吸收前人成果，實(shí)證研究與學(xué)術(shù)評(píng)論相結(jié)合。
學(xué)術(shù)研究是一項(xiàng)薪火相傳、層累遞進(jìn)的事業(yè)，選擇任何一個(gè)題目進(jìn)行研究，都必須充分了解前人的貢獻(xiàn)和不足所在。現(xiàn)今的學(xué)術(shù)專著或博士論文，開篇多有“研究回顧”之類的內(nèi)容。有些“研究回顧”做得較好，但也有不少“研究回顧”，只是通過(guò)檢索網(wǎng)上信息、查閱論著索引，簡(jiǎn)單地羅列一些專著和論文目錄，實(shí)際上對(duì)前人的成果不甚了了，沒(méi)有很好理清學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，找準(zhǔn)自己的切入點(diǎn)。這樣的“研究回顧”，只是一種形式，價(jià)值不大。由于論題較廣，相關(guān)的學(xué)術(shù)成果甚多，本書雖未在開篇做專門的研究回顧，但在討論具體問(wèn)題的過(guò)程中，不僅對(duì)前人成果予以充分重視，而且將實(shí)證研究與學(xué)術(shù)評(píng)論有機(jī)結(jié)合起來(lái)。例如，第一章明代的耕地面積與人口數(shù)額問(wèn)題。關(guān)于這兩個(gè)方面，學(xué)術(shù)界已進(jìn)行了半個(gè)多世紀(jì)的研究，許多學(xué)者發(fā)表過(guò)各種各樣的意見，也進(jìn)行過(guò)許多有益的爭(zhēng)論。本章對(duì)這些紛繁的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的梳理，充分了解前人的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和分歧所在。同時(shí)，對(duì)有關(guān)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行了深入鉆研，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)前人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)論，提出自己的見解。又如，第四章討論地方精英與鄉(xiāng)村控制問(wèn)題。對(duì)此，中國(guó)、日本、韓國(guó)以及西方學(xué)者都做過(guò)不少研究，與耕地面積、人口數(shù)額問(wèn)題相比，頭緒更加駁雜。本章開篇提綱挈領(lǐng)，將有關(guān)成果歸納為“地主論”和“紳士論”兩種分析思路。在后面的具體研究中，則時(shí)時(shí)援引有關(guān)成果，有贊成，有商榷，藉以把討論引向深人。以對(duì)里甲制的討論為例，作者將其歸納為兩種學(xué)術(shù)傾向：一種傾向認(rèn)為，與其把里甲看作中央下達(dá)到地方的政策，不如把它看成是中央對(duì)地方團(tuán)體承認(rèn)的結(jié)果；另一種傾向認(rèn)為，里甲制主要是為征收賦役而設(shè)立的戶籍組織，但也被賦予了行政、司法、教化等方面的職能。作者通過(guò)綜合分析，認(rèn)為這些對(duì)立的意見，實(shí)際上反映了明朝統(tǒng)治者對(duì)地方領(lǐng)導(dǎo)層的復(fù)雜心態(tài)，也反映了社會(huì)控制的理念與現(xiàn)實(shí)之間的沖突與調(diào)適，同時(shí)提醒人們充分重視里甲制的地域性差異。這種研究方法，通過(guò)學(xué)術(shù)評(píng)論深化實(shí)證研究，以實(shí)證研究推動(dòng)學(xué)術(shù)評(píng)論，方法可取，很有意義。
特點(diǎn)之二，是資料翔實(shí)，信息豐富，提出不少獨(dú)到見解。
史學(xué)研究，貴在創(chuàng)新，重在史料。文獻(xiàn)資料是歷史研究的基礎(chǔ)，只有盡可能地搜集有關(guān)資料，排比分析，去粗取精，去偽存真，才能做出有價(jià)值的成果。本書取材宏富，涉及到方志、實(shí)錄、政書、筆記、文集、小說(shuō)等各種文獻(xiàn)類型，其中征引的地方志即達(dá)120多種。由于內(nèi)容比較豐富，材料扎實(shí)，對(duì)某些問(wèn)題的考察也就比較深入。比如，萬(wàn)歷十六年關(guān)于雇工人身份的“新題例”，學(xué)術(shù)界一向很重視，多數(shù)學(xué)者將其視為歷史的進(jìn)步?！靶骂}例”包括兩個(gè)部分，前一部分是在雇工人與短工之間作出區(qū)分，后一部分是區(qū)別雇工人與義男。關(guān)于后者，過(guò)去研究較少，近來(lái)有學(xué)者追溯到弘治《問(wèn)刑條例》。作者從《明實(shí)錄》中，收集到正統(tǒng)、景泰年間的一些規(guī)定和案例，認(rèn)為與以前的規(guī)定相比，“新題例”不但沒(méi)有進(jìn)步，反而有所倒退。除史料翔實(shí)外，作者對(duì)相關(guān)的研究成果也比較熟悉，書中引用的近人研究論著多達(dá)四五百種，并對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行了學(xué)術(shù)梳理和概括，提供了相當(dāng)豐富的學(xué)術(shù)信息，這也是本書的一個(gè)鮮明特色。
著書需要?jiǎng)?chuàng)新立說(shuō)。作者在充分占有文獻(xiàn)資料、熟悉先行成果的基礎(chǔ)上，綜合分析，細(xì)心考辨，提出不少獨(dú)到見解。主要有兩種，一種是糾正史籍和前人的誤解。比如，萬(wàn)歷《大明會(huì)典》記載有洪武二十六年的田土和人口數(shù)，而且這些數(shù)字與《明太祖實(shí)錄》記載的洪武二十四年的田土和人口數(shù)不同。過(guò)去大多數(shù)相信萬(wàn)歷《大明會(huì)典》的說(shuō)法。作者經(jīng)過(guò)比對(duì)分析，認(rèn)為這是一種誤解，實(shí)際上并不存在洪武二十六年的田土和人口數(shù)。這些數(shù)字最初見于《諸司職掌》，后為正德《大明會(huì)典》轉(zhuǎn)錄，轉(zhuǎn)錄時(shí)并未系年。但萬(wàn)歷《大明會(huì)典》轉(zhuǎn)錄這些數(shù)字時(shí)，卻標(biāo)明為“洪武二十六年”數(shù)字，這并非是該書編纂者發(fā)現(xiàn)了這些數(shù)字屬于洪武二十六年的證據(jù)，而是因?yàn)楸敬巫胄薜摹胺怖币?guī)定：“凡《職掌》舊文，俱稱洪武二十六年定?！币簿褪钦f(shuō)，《諸司職掌》中記載的事項(xiàng)凡未說(shuō)明年份者，萬(wàn)歷《大明會(huì)典》就將其系于《諸司職掌》纂修完成的那一年——洪武二十六年。后來(lái)清朝纂修《明史》時(shí)，也自然而然地沿用了這個(gè)所謂“洪武二十六年”的數(shù)字。另一種是努力構(gòu)建理論框架。比如，對(duì)明代地方精英與鄉(xiāng)村控制問(wèn)題，作者將明代的地方精英劃分為三種類別：一是職役性地方精英，包括實(shí)行糧長(zhǎng)制地區(qū)的糧長(zhǎng)，由政府推行的里甲和保甲等基層組織的首領(lǐng)，如里長(zhǎng)、老人、保長(zhǎng)等等；二是身份性地方精英，即通常被稱為“紳士”的那些人士，包括生員、監(jiān)生、舉人、進(jìn)士等科舉和非科舉出身的各類官員；三是非身份性地方精英，前兩類之外所有能在地方社會(huì)發(fā)揮支配作用的人士。作者論述了這幾種地方精英的遞嬗變化過(guò)程，認(rèn)為明代前期，鄉(xiāng)村社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的基本框架是里甲制度，以安分守法的地主富民為主體的職役性地方精英，在鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)揮主導(dǎo)作用；明代中期以后，在人口流動(dòng)加快、貧富分化程度加劇等因素的影響下，里甲體制逐漸解體，以紳士為代表的身份性地方精英和以土豪為代表的非身份性地方精英興起，其中紳士的社會(huì)影響和支配作用尤其巨大。書中全面考察了地方精英在基層社會(huì)組織和地方公共事務(wù)方面的作用，認(rèn)為晚明時(shí)期地方精英，尤其是紳士階層力量的增強(qiáng)是一個(gè)明顯的歷史事實(shí)，他們?cè)诘胤焦补芾眍I(lǐng)域的活動(dòng)表現(xiàn)得十分活躍，但這并不說(shuō)明國(guó)家權(quán)力從地方社會(huì)的全面后退和抽離，而是意味著國(guó)家權(quán)力與地方權(quán)威之間互補(bǔ)關(guān)系的不斷加深。當(dāng)然，作者提出的這些新見解，能否成立，還需要進(jìn)一步研究和討論。但這種勇于創(chuàng)新的精神，則是值得肯定的。
本書也存在一些不足之處。
一是對(duì)有些重要問(wèn)題重視不夠。作為一部考察明代農(nóng)業(yè)與農(nóng)民問(wèn)題的專著，理應(yīng)對(duì)農(nóng)民的生活狀況作一系統(tǒng)考察。本書除了在一些地方簡(jiǎn)略涉及到自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇工的生活外，未能對(duì)明代農(nóng)村各社會(huì)階層的經(jīng)濟(jì)地位和生活狀態(tài)進(jìn)行專門論述。賦役問(wèn)題與農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民生活和鄉(xiāng)村控制息息相關(guān)，本書除在論述經(jīng)濟(jì)作物時(shí)偶爾提到賦稅政策對(duì)經(jīng)濟(jì)作物種植的促進(jìn)，對(duì)明代賦役制度及其變化、賦役制度對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響等，都未加深入討論?；蛟S作者認(rèn)為這方面的成果已很豐富，不必再著筆墨，但對(duì)討論農(nóng)業(yè)與農(nóng)村問(wèn)題的學(xué)術(shù)專著而言，不能不說(shuō)是一個(gè)缺陷。對(duì)這方面的研究歷來(lái)重視不夠，從已經(jīng)出版的相關(guān)論著看，對(duì)農(nóng)民生活往往缺乏深入研究。無(wú)論是改革賦役制度，減輕賦役負(fù)擔(dān)，還是種植經(jīng)濟(jì)作物，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都是為了提升經(jīng)濟(jì)水平，改善農(nóng)民生活。明代二百多年，前后有很大變化。加之各地的自然條件、生態(tài)環(huán)境差異，造成種植結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)效益不同、賦役征派有輕有重，各地農(nóng)民的生活水平亦勢(shì)必有所差別。為此，不僅要從總體上描繪明代各個(gè)時(shí)期農(nóng)民生活的基本景象，而且更要進(jìn)行區(qū)域分析，勾勒、比對(duì)各個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)農(nóng)民生活的不同狀態(tài)。發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，必須關(guān)注農(nóng)民利益。農(nóng)民又是農(nóng)村社會(huì)的主體。所以，研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村社會(huì)，不能不認(rèn)真研究農(nóng)民生活。這一點(diǎn)必須予以充分注意。
二是作者在討論耕地面積和人口數(shù)額時(shí)，詳細(xì)評(píng)論了各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的得失，并提出了不少有價(jià)值的看法，但作者自己對(duì)于耕地面積和人口數(shù)額的估計(jì)，卻顯得證據(jù)不足，有時(shí)不免憑空臆測(cè)，給人以破有余而立不足之感。以人口數(shù)額為例，作者估計(jì)明代后期最高達(dá)到1.9億，但論據(jù)不足。參照明朝和清初官府的有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，到萬(wàn)歷初年，兩京十三省在冊(cè)人口總數(shù)約為7500萬(wàn)人左右。關(guān)于明代后期人口總數(shù)達(dá)到一二億的說(shuō)法也缺乏說(shuō)服力。這個(gè)問(wèn)題之所以長(zhǎng)期難以取得共識(shí)(或者比較接近的結(jié)論)，史料不足是根本原因。但研究方法也是一個(gè)重要方面。在研究方法上，除去對(duì)明代全國(guó)產(chǎn)口統(tǒng)計(jì)數(shù)的包容范圍的不同解釋而得出的不同數(shù)字之外，目前存在的主要傾向是采用推測(cè)的方法，拋開《明實(shí)錄》和《明史》等史書的有關(guān)記載，估算出明代的人口增長(zhǎng)率。實(shí)際上是隨意調(diào)整有關(guān)人口數(shù)據(jù)。具體說(shuō)，就是調(diào)整明初洪武時(shí)期的總?cè)丝跀?shù)，然后以此為基數(shù)，推測(cè)出明代中后期的人口數(shù)字。即本書所說(shuō)的：“學(xué)者們最常使用的方法，是通過(guò)檢驗(yàn)有關(guān)數(shù)據(jù)推測(cè)出明代的人口年平均增長(zhǎng)率，再以洪武后期的全國(guó)總?cè)丝跀?shù)為基數(shù)，推算出明代后期的總?cè)丝跀?shù)?！薄睹鲗?shí)錄》諸書的記載，無(wú)疑問(wèn)題很多，需要慎重對(duì)待；在史料不足的情況下，有時(shí)采用推測(cè)的方法亦無(wú)可非議。問(wèn)題在于隨意改動(dòng)原來(lái)數(shù)字的做法，是否符合科學(xué)性?能否令人信服?這一點(diǎn)不能不好好思考。我們從以往的討論中看到，正是“由于對(duì)洪武后期人口總數(shù)的估計(jì)不同，對(duì)明代人口增長(zhǎng)率的估計(jì)也頗有分歧，所以對(duì)明代人口峰值的估計(jì)相差極為懸殊”(以上見該書第39頁(yè))。事實(shí)上，明代的人口數(shù)字也好，耕田數(shù)字也好，文獻(xiàn)記載皆殘缺不全，一團(tuán)混亂，如果沒(méi)有有助于說(shuō)明問(wèn)題的新資料出現(xiàn)，任何評(píng)估都難免游談無(wú)根，很難得出為大家普遍接受的結(jié)論。
三是對(duì)有些問(wèn)題，雖然作者注意到其重要性，卻未能展開深入討論。比如，關(guān)于明代經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展的原因，有學(xué)者認(rèn)為與人口壓力和賦稅政策有關(guān)，也有學(xué)者認(rèn)為與這兩種因素毫無(wú)關(guān)系，農(nóng)民選擇種植經(jīng)濟(jì)作物，改變農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，純粹是受獲利動(dòng)機(jī)的驅(qū)使。作者對(duì)后一種看法提出異議，但未能結(jié)合區(qū)域性證據(jù)充分論證自己的觀點(diǎn)。對(duì)此，如果能進(jìn)一步從江南(如蘇、松等地)和西北(如陜西關(guān)中平原)各選擇一個(gè)鄉(xiāng)村，就明代中后期紛紛改種經(jīng)濟(jì)作物的情況與原因，結(jié)合有關(guān)文獻(xiàn)資料(如徐光啟《農(nóng)政全書》等)進(jìn)行具體分析，就可能更具說(shuō)服力，以加強(qiáng)自己的論點(diǎn)。
[作者林金樹，1938年生，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員]
收稿日期：2006年6月13日

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