孫子兵法

前言

世界文明發(fā)展的歷史長河中，出現(xiàn)過許多經(jīng)典著作。它們涉及傳統(tǒng)文化的各個方面，包括哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、軍事、歷史、文學(xué)等各個學(xué)科。這些著作不僅在當時產(chǎn)生過巨大的作用，而且對后世也產(chǎn)生了深遠的影響，其中所蘊含的思想智慧已經(jīng)成為全人類文化的寶貴財富。隨著人類文明的不斷發(fā)展，各種文化日趨繁榮，我們有必要繼承和學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的文化成果。而文學(xué)作品無疑是人類文明寶庫中非常重要的瑰寶。閱讀名著對培養(yǎng)中學(xué)生的審美意識和文學(xué)素養(yǎng)、提高他們的鑒賞能力都有很大的幫助?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（實驗）》根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和對學(xué)生的要求，從“知識和能力”、“過程和方法”、一情感態(tài)度和價值觀”三個方面設(shè)計課程目標。由此，我們推出了《語文新課標必讀叢書》?！秾O子兵法》系叢書系列之一。《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早的，同時也是世界最早的軍事理論著作。它雖然只有十三篇，約五千字，但內(nèi)容包羅萬象、博大精深，涉及戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理等諸多方面，可以說是我國政治、軍事、外交智慧的結(jié)晶，思想的寶庫。孫武提出了很多流傳千古的軍事名言，諸如“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”、“出其不意，攻其無備”、“避實擊虛”、“出奇制勝”、“窮寇勿追”等等，幾千年來，這些幾乎成了軍事家們的座右銘。為配合學(xué)生更好地理解《孫子兵法》，我們特將《三十六計》收入本書中。《三十六計》也是一本由我國古代的軍事思想和戰(zhàn)爭經(jīng)驗匯集起來的一部智謀全書，它對古代戰(zhàn)爭運動規(guī)律與方法進行了集中的分析和解釋，是我國古代兵家計謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。為了幫助中學(xué)生進行無障礙閱讀，我們邀請了全國各地知名的一線教師組成編委會。他們從學(xué)生的實際接受能力和認知能力出發(fā)，從宏觀閱讀和微觀閱讀兩個方面，將作品分為泛讀和精讀，在完整呈現(xiàn)名著原貌的基礎(chǔ)上，又撰寫了以下幾個欄目：書路領(lǐng)航：包括作者小傳、內(nèi)容提要和專家點評，將這些內(nèi)容呈現(xiàn)給同學(xué)們，使大家在進入作品閱讀前，對作品的全貌有一個基本的了解。計名由來：探究計名的由來，解決同學(xué)們的疑惑，開拓同學(xué)們的視野。注釋：對文中的字、詞、句進行解釋和分析。譯文：將原著文言文翻譯成現(xiàn)代漢語，譯文深入淺出、簡明扼要、準確流暢。計謀典范：選取歷史上的典型故事進一步闡釋計謀的內(nèi)涵。留一點時間給讀書，多一點空閑給思考。從名著中吸取知識和智慧，在讀書中感悟人生。與名著同行，與經(jīng)典為伴，相信這樣的人生會更加豐富多彩。編委會

內(nèi)容概要

為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，將博大精深的中華古典文學(xué)作品介紹給廣大青少年朋友和古文涵讀者，我們精選版本，重新整理，博采眾家之長，并賦予我們新的理解、新的立意，將內(nèi)涵不斷延伸，將外延不斷擴大，終于編纂成《中華古典國文珍品》系列,第一批12本順利出版。    中華古典名著寶庫涉及領(lǐng)域之廣、內(nèi)容之豐富、種類之繁多，遠非我們所能面面俱到地兼收并蓄，所以我們收集的作品主要以流傳久遠并被當代社會及文學(xué)史廣泛認可的佳作名著為主，意在使優(yōu)秀能為當代讀者所接受理解。為此我們注重選編、選擇、選注及點評水平的提高，對作品中的疑難句段做重點注釋，突出主題，顯示特色。相信《中華古典珍品》系列會幫助有一般閱讀能力的朋友，加深對古典作品有原著的理解，做到開卷有益。	    本系列書的編排定位,以幫助讀者達到精讀為目的，同時充分考慮到讀者的讀書興趣及經(jīng)濟承受能力,注重古典文學(xué)作品的通俗性及普及性,對部分章節(jié)有所刪除，充分體現(xiàn)輕松讀書、娛樂讀書的宗旨。

作者簡介

作者：(春秋)孫武

書籍目錄

始計篇作戰(zhàn)篇謀攻篇軍形篇軍勢篇虛實篇軍爭篇九變篇行軍篇地形篇九地篇火攻篇用間篇

章節(jié)摘錄

書摘始  計  篇    孫子日：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。    故經(jīng)之以五事，校之以計，而索其情：一日道，二日天，三日地，四日將，五日法。道者，令民與上同意者也，可與之死，可與之生，民弗詭也。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞。知之者勝，不知者不勝。故校之以計，而索其情。日：主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。    將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。    計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權(quán)也。    兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。    夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況無算乎!吾以此觀之，勝負見矣。P1-2

媒體關(guān)注與評論

書評故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。

編輯推薦

本書為中國歷史上最杰出的兵書，成書于春秋戰(zhàn)國時代。它以精練、雋永的評議提示了戰(zhàn)爭的普遍規(guī)律，其博大精深的軍事思想，不但廣為中外政治家、軍事家學(xué)習(xí)和運用而且成為眾多的哲學(xué)家、文學(xué)家和企業(yè)家的鑒借，其思想已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹木裰笇?dǎo)和成功指南。

圖書封面

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