中國王陵之謎

內(nèi)容概要

　　自從進入階段社會以后，人類“事死如事生”的觀念十分濃烈，有錢人的喪葬漸漸進入奢侈。居于社會之巔的帝王們，他們對于喪葬自然比一般百姓更加看重。這些身為天下至尊的帝王們，沒有一個不想長生不老，他們延續(xù)現(xiàn)世生活的欲望是十分強烈的。于是很多人在生前，憑藉著手中至高無上的權力和巨大的財富，營建他們的萬年壽域，希望生前享受到人間的榮華富貴到了陰間仍能繼續(xù)。于是一座座帝王陵寢被建在壯麗輝煌的風水寶地上，留給后人一部部遐想萬千的史話?！　”缓笕朔钊羯衩鞯牡弁鮽兪侵袊鴼v史上地位非常特殊的人物，他們的生與死，往往系一朝一代的更迭盛衰和國家社稷的安危成敗。帝王的陵寢，是當時社會政治、經(jīng)濟和文化藝術成就的重要組成部分，是中國有代喪葬文化的代表和集中體現(xiàn)，它們從一個側面反映了歷史的徜徉和風云的變幻。今天，當我們爬上那些古墓荒冢，撫摸那些斷碑殘石時，我們更想知道和帝王一起埋入地底的風風雨雨，探索古老文化遺存的奇光異彩。

作者簡介

　　張劍光，男，上海人士、教授，歷史學碩士生導師。上海師范大學人文學院文化典籍系主任、古籍研究所副所長。主要從事中國古代史、歷史文獻學、中國經(jīng)濟史研究。已出版《唐五代江南工商業(yè)布局研究》、《三千年疫情》、《入土為安——中國古代喪葬文化》等著作，合著《人類抗疫全記錄》。參加《中國太湖史》、《太湖教育史》等編寫：主編《中國帝王之謎》，參加《傳世藏書》、《全宋筆記》、《五代史資料匯編》、《上海鄉(xiāng)鎮(zhèn)志叢刊》等古籍叢書的點校工作，在學術刊物上發(fā)表學術論文近五十篇。著作曾獲上海市哲學社會科學優(yōu)秀成果獎。

書籍目錄

先秦龍馭橋山　　黃帝陵之謎兩個中國第一陵　　炎帝陵之謎摶土造人　　女媧陵之謎無從考證　　堯陵之謎九疑山上白云飛　　舜陵之謎治水英雄的下落　　大禹葬地之謎五個之“最”　　泰景公陵墓之謎一座自治?！　∮∩皆絿趿曛B秦-南北朝深埋地下的秘密　　秦始皇陵之謎京城外的軍隊　　兵馬俑修建之謎十四層淤泥　　兵馬俑被毀之謎一個指揮部　　兵馬俑三號坑之謎西漢第一陵　　劉邦長陵之謎皇后葬在哪里　　漢惠帝安陵之謎臣子違其素志　　霸陵薄葬之謎千姿百態(tài)　　陽陵俑坑之謎馬踏匈奴　　漢武帝茂陵之謎金縷玉衣　　西漢中山靖王劉勝做墓之謎黃腸題湊　　大葆臺燕王陵墓之謎昭穆制度　　西漢帝陵分布之謎龍鈕金印　　南越王陵之謎鑿山為藏　　獅子山楚王陵墓主之謎亡國之君　　東漢獻帝禪陵之謎第73個疑?！　∥∥涞鄄懿俑吡曛i在奉節(jié)還是成都　　劉備陵墓之謎三個陵區(qū)　　東晉帝陵之謎葬在哪座墓中　　北魏孝文帝陵墓之謎一個突厥皇后　　北周武帝孝陵之謎隋唐五代佛教色彩　　隋文帝泰陵之謎孤冢一座　　隋煬帝帝陵墓遷移之謎李唐祖籍　　隆堯唐陵之謎是唐朝祖陵嗎　　唐太祖李虎永康陵之謎開國第一陵　　唐高祖獻陵之謎因山為陵　　唐太宗昭陵之謎突厥汗國　　昭陵六駿之謎”六十一尊石像　　唐高宗、武則天乾陵之謎讓后人去評述　　乾陵元宇碑之謎女皇的母親　　楊氏順陵之謎精美的壁畫　　永秦公主陵墓之謎堪輿旨趣　　唐中宗定陵之謎只有一座陪葬墓　　唐玄宗泰陵之謎被發(fā)掘的唐帝陵　　唐僖宗靖陵之謎輝煌的藝術　　唐陵三彩之謎是衣冠冢嗎　　錢鏐陵墓之謎風里落花　　南唐二帝陵之謎亂墳下的陵墓　　前蜀國王王建永陵之謎宋遼金元山水風脈　　北宋帝陵選姓鞏縣之謎惟一的自選陵　　太租永昌陵之謎遷回北方　　南宋六陵之謎兩座小皇帝墳墓　 南宋少帝趙昌陵墓之謎墓在哪里　　遼太祖祖陵之謎三座皇陵　　遼慶陵之謎東方金字塔　　西夏王陵之謎八號陵和三號陵　　西夏帝陵發(fā)掘之謎三處陵墓　　金太祖阿骨打陵墓之謎發(fā)現(xiàn)一個地宮　　全國帝陵之謎亦真亦假　　成吉思汗陵墓之謎明大明第一陵　　明孝陵之謎父母之墓　　明中都皇陵之謎湖底的陵墓　　明祖陵之謎名貴楠木　　長陵之謎皇帝的風流事　　明獻陵之謎十三陵外又一陵　　明代宗朱祁鈺景泰陵之謎兩座寶城　　明顯陵之謎兩個皇后　　英宗裕陵之謎多了一道外羅墻　　嘉靖永陵之謎現(xiàn)成的玄宮　　明穆宗昭陵之謎無休止的紛爭　　明神宗擇陵之謎皇帝的遺憾　　定陵隨葬皇后之謎琳瑯滿目　　定陵地下文物之謎又一個現(xiàn)存的陵墓　　明光宗慶陵之謎是否葬入了皇后　　明德陵之謎皇帝葬入了妃子墓　　崇教皇帝思陵之謎中原第一陵　　潞王陵之謎十座明朝王墳　　蜀王陂發(fā)現(xiàn)之謎不幸病逝　　蘇祿王墓之謎清-民國關外三陵之首　　清朝祖陵永陵之謎清帝第一陵　　清太租努爾啥赤福陵之謎與帝同柩　　努爾啥赤大妃葬入福陵之謎八旗方位　　清太宗皇太極昭陵之謎王氣蔥郁　　清京陵由來之謎開辟新陵區(qū)　　清西陵由來之謎中軸線對稱　　清代東西陵古建筑之謎女真葬式　　清初帝陵中的堂富之謎太后下嫁　　孝莊太后昭西陵建造之謎西陵最大的陵墓　　雍正泰陵之謎乾隆的母親　　泰東陵之謎從東陵到西陵　　道光陵搬遷之謎一個“儉約”的陵墓　　道光暮陵之謎反復比較　　咸豐定陵選定之謎同時開工　　慈安、慈禧定東陵之謎規(guī)制最小　　同治惠陵之謎民國年間建造　　光緒市崇陵建造之謎魂歸西陵　　末代皇帝溥儀并地之謎竊國大盜　　袁世凱葬地之謎附錄

章節(jié)摘錄

　　有學者指出，《國語》上說，黃帝和炎帝是兄弟，司馬遷在寫《史記》　　時就已經(jīng)否定。炎帝和黃帝根本不是什么同父母兄弟，他們是兩個不同時代　　、不同民族的首領。一般人認為，炎帝生長在姜水，黃帝生長在姬水，兩人　　都生活在渭河流域，這其實是不可能的。炎帝族和黃帝族在生活習性和生產(chǎn)　　形態(tài)上是兩個互相排斥的民族，不可能同時適應于一個環(huán)境，更不可能在同　　一環(huán)境獲得各自的發(fā)展。兩族因為生存引起競爭，雖然一時成為仇敵，但隨　　著時間的推移，通婚、同化的結果，使他們已經(jīng)渾然一體。炎帝最先發(fā)展的　　領地在哪里?炎帝的領地就在今湖南南部、羅霄山脈以西、南嶺以北的湘江　　上游，包括今衡陽以南的耒水、湘水、瀟水諸流域，直至沅水、資水上游，　　然后逐步向東、向南、向西、向北發(fā)展，特別是經(jīng)湖北向北發(fā)展。《竹書紀　　年》是最早說炎帝葬于長沙之茶鄉(xiāng)的書，在唐代就有祭炎帝的儀式。今天的　　炎陵所在具體位置是宋太祖趙匡胤登基后派人重新勘定的，自此以后，歷宋　　、明、清諸代祭禮不輟，其事除見諸各種方志外，留存墓地的祭文碑刻便有　　自明洪武四年至清光緒元年歷次祭祀所立共53塊。炎陵所葬不一定是炎族的　　始祖，可能是炎族勢力北上以前某一個于民族有重大貢獻的英雄，他是炎族　　的象征和旗幟。炎陵不可能是孤立的，應與炎帝生前的活動緊密聯(lián)系在一起　　，炎陵所在之地就是炎帝生前活動之地，也是炎族發(fā)祥之地?！　蓚€炎帝陵，給后人帶來了不少困惑，為什么會出現(xiàn)這種情況?是否是　　兩地的人們在爭搶著紀念他?是否兩個陵墓都是后人所說的衣冠冢，僅是人　　們的紀念地?而且，說長期在黃河流域活動的炎帝最后崩葬于湖南的炎陵縣　　，是否可信?長期以來，人們并沒有能很好地解決這些問題，因而寶雞和炎　　陵縣各有一個炎帝陵的局面一直存在著，自古以來兩個地區(qū)的人們用各自的　　方式來紀念這位華夏族的始祖。　　在學術界，一些學者試圖解決這個問題，對出現(xiàn)兩個炎帝陵的原因進行　　解釋。近年來，較為新穎且有代表性的觀點主要見于楊東晨先生的一些文章　　中，這些觀點對上述問題的解決足夠引起人們深深的思考?！　⊙椎凵褶r(nóng)氏的父族有熊氏和母族有蛟氏，都是古代中原以鄭、洛為中心　　地的古氏族，至炎帝時已處母系氏族的繁榮階段，社會經(jīng)濟、文化已有較大　　發(fā)展，所以便將許多發(fā)展創(chuàng)造都集記在炎帝身上，加之其裔族廣布于渭水、　　汾水及黃河流域和長江以南，故又形成大江南北有許多炎帝神農(nóng)氏的傳說和　　遺跡。寶雞市南姜氏城附近有“九圣泉”、神農(nóng)廟，主要就是紀念當時炎帝　　為人類作出的貢獻。　　宋人羅泌的《路史》中說：“炎帝柱，神農(nóng)子也?！詮氖掠谥钞牥佟　∈瑁瑓^(qū)百谷，別其疏邀深耕，圣作以興。歲天均時而地均財，于是神農(nóng)之功　　廣而天下殷賑矣。任公而不物，任法而不數(shù)……亦日列山氏，五帝以來稷之　　?！睋?jù)一些史書記載，這個列山氏柱是一個相當能干的首領，他可能是因為　　兄弟之爭，也有可能是賢讓，從今陜南寶雞帶領部分族人，沿后世稱的武關　　道，經(jīng)河南西南部，輾轉進入湖北隨州。列山氏是神農(nóng)氏炎帝之子，自然也　　是號稱炎帝?！妒酚浾x》引《括地志》說，厲山“在隨州隨縣北百里，山　　東有石穴。昔神農(nóng)生于厲鄉(xiāng)，所謂列山氏也”。列山氏將寶雞的神農(nóng)遺跡帶　　入該地，所以這里也有九井、神農(nóng)社?！　≈亮猩街恿猩绞限r(nóng)時，氏族部落發(fā)展壯大，部分人又向南遷徙，進　　入今湖南省南部地區(qū)，將炎帝神農(nóng)氏、列山柱的遺跡也隨之帶入。今湖南宜　　章縣南的騎田嶺，也有如北方“神農(nóng)種谷于淇田之陽”的地名?！　」补な弦彩巧褶r(nóng)氏子的裔支，是炎帝子炎居的后代，但沒有繼承“炎帝　　”的名號。共工氏約是炎帝裔支的第六代孫。他帶領部分族民離開渭水向東　　遷徙，先居于陳，后遷于共。共工氏傳至后土、噎鳴時，部落已有十二個氏　　族，力量壯大。繼承了炎帝名號的第八代孫榆罔是炎帝另一個兒子的后代，　　也帶了大部分族民離開渭水沿黃河南岸東遷，先入居陳，后又遷入魯，居于　　大庭氏故邑，號稱炎帝神農(nóng)氏的榆罔帝和當時東方的少吳部族關系較好，曾　　封泰山禪。之后因戰(zhàn)爭變故：榆罔帝的部族之民大部分與黃帝族融合，形成　　華夏族。不過榆罔帝不甘心受黃帝制約，帶領部分族民南逃人江漢地區(qū)，后　　又徙入炎帝列山氏農(nóng)的居地厲鄉(xiāng)。由于一地難容兩位炎帝，于是榆罔又與族　　民輾轉南徙今湖南南部一帶，受到當?shù)赝寥撕脱椎壑囊嶙宓臍g迎?！兜弁酢　∈兰o》說炎帝晚年，為民治病，采藥到湖南，以及茶陵的神農(nóng)搗藥亭等，都　　應指榆罔帝。　　P7-8

媒體關注與評論

　　歷史本來就是個大迷宮。有的謎早已不成其謎，有的卻不止一個謎底，　　還有的至今尚無謎底，或許永遠不會有謎底。這不是作者偷懶，或者故意留　　一手，歷史就是這樣——是千古遺憾。讀者有興趣，不妨自己去找找謎底?！　　饎π?/pre>


編輯推薦
　　我國古代的帝王墳墓，象征著古代帝王的強大皇權，也是我國古代文化凝結。深埋地下的神秘帝王陵墓，隱藏著太多的秘密：秦始皇陵之謎、黃帝陵之謎、漢武帝之謎、南越王陵之謎……本書帶著審視歷史的目光，將這些謎團一一解開！





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