以戲代藥

內(nèi)容概要

　　本書稿經(jīng)過刪削并增補較多與戲劇有關(guān)的長文、短文之后，篇幅大約在350000字左右。共分6個部分，計“劇中人的原型和傳說”43篇、“戲劇史外編”30篇、“戲劇家軼事”36篇、“劇目所反映的眾生萬象”30篇、“歲時佳節(jié)的文娛活動”14篇，以及“上世紀最后二十年舞臺檔案”20篇，共173篇。這些文章發(fā)表在報刊時大都有較好的效果，有的反應(yīng)還相當熱烈，因為我下筆時認真考慮了要力求通俗而有一定的趣味性，所以在談古說今之際，盡量避免繁瑣的考證，而且不一定處處注出引文原著的版本與頁數(shù)，因為這是一本茶余飯后的消閑讀物，不是學術(shù)論著。　　明代，上海有個名醫(yī)秦景明，一生不求功名，他的診斷和用藥都十分別致，往往能把絕癥挽回過來。松江知府方谷城家人生病，也總是請他來醫(yī)治。這位醫(yī)生到中年以后，對戲曲特別有興趣，每逢到病家去，就把女演員帶去演唱戲曲，借以使病人心情歡暢，病也真的往往因此而容易好轉(zhuǎn)起來。本書的書名就由此而來。本書其實是一本茶余飯后的消閑讀物。 收著名學者、作家、戲劇家蔣星煜同志所作隨筆109篇，都是以“戲”為中心而寫下的散文隨筆。

作者簡介

　　蔣星煜（1920- ），戲曲理論家。溧陽人。復旦大學肄業(yè)。1949年上海解放初期，在上海市軍管會文藝處任職。先后在華東戲曲研究院、上海藝術(shù)從事戲曲研究工作。1984年起兼任華東師范大學中文系及上海師范大學文學研究所教授。先后為中國藝術(shù)研究院、上海戲劇學院、復旦大學、福建師范大學、臺灣大學、（臺灣）中央大學等大專院校的研究生和進修生講學、或作戲曲專題講座。并先后應(yīng)江西、湖南、安徽、云南等省之邀，對各省之戲劇編導作系統(tǒng)學術(shù)報告?，F(xiàn)任上海藝術(shù)研究所研究員暨學術(shù)顧問、華東師范大學中文系兼職教授、山西師范大學戲曲文物研究所顧問。中國作協(xié)會員，中國劇協(xié)會員，中國戲曲學會常務(wù)理事。1991年，被收入英國劍橋《世界名人錄》。1994年國務(wù)院為表彰其為文化事業(yè)所做之貢獻，授予證書。 蔣星煜一生研究戲曲史，其主要成就：一、關(guān)于戲劇的淵源，糾正了王國維認為戲曲傳達室自北宋的錯誤。二、考證了明初顧堅、顧仲瑛對昆山腔的貢獻，理清了昆腔之起源與發(fā)展，糾正了錢南揚之源于唐戲弄說。三、研究國內(nèi)與日本現(xiàn)存各種明刻善本、孤本《西廂記》，比較異同，分析原因，理清了演變脈絡(luò)。四、研究《桃花扇》之題材取舍，對作者孔尚任生平事跡、交游有重大發(fā)現(xiàn)。 已出版的主要論著有《以戲代藥》、《中國戲曲史鉤沉》、《中國戲曲史探微》、《西廂記考證》、《中國戲曲索引》、《中國戲曲史拾遺》（臺灣出版）、《西廂記新考》（臺灣出版）等十種，其中《明刊本西廂記研究》由中國戲劇出版社刊行，獲中國戲劇家協(xié)會第一屆戲劇理論著作獎。《西廂記罕見版本考》由日本東京不二株式會社以原稿手跡影印。在《袖珍本中國平民文化》（《Handbook of Chinese Popular Culture》）一書中，承擔撰寫《傳統(tǒng)的中國戲劇》）（Traditional Chinese Drama）專章，此書由英國格林塢出版社（Greenwood Press）1992年出版。 其他著述，尚有《中國隱士與中國文化》，此書于1942年由世界書局出版?！额侓敼畷鴮W》于1948年由世界書局出版。 主編的戲曲理論著作與辭書有：《辭海》（分科主編）、《中國戲曲·曲藝辭典》（分科主編）、《元曲鑒賞辭典》、《十大名伶》等。 此外還時作短篇小說，選輯成單行本7種出版。其中《南包公海瑞》由周信芳改編成京劇《海瑞上疏》演出。

書籍目錄

輯一 劇中人的原型和傳說楚霸王與虞姬蔡伯喈之死及其遺文關(guān)羽和曹操的妻女諸葛亮的羽扇吳梅村筆下的冼夫人董其昌輕信《鄭崔墓志》劉三姐的傳說劉三姐的哥哥悟空姓車不姓孫楊貴妃吃荔枝《飄然太白》與楊貴妃古典戲曲中的杜甫杜甫古跡和孔尚任《劉海戲金蟾》和劉元英宗太君的年紀從佘太君的拐杖說起蕭太后的政績與軍功《荊釵記》與《王十朋評傳》武松和武松墓遼伶官趙惟一與粵劇《遼宮月》《皇帝與妓女》出現(xiàn)的登聞鼓院與陳東《風波亭》的岳飛與道悅“瘋”僧與濟“癲”僧《三夫人》中的岳飛夫人岳墳鐵像的歷史演變趙翼對秦檜的美化《孔雀膽》的押不蘆花況公祠和“十五貫”事件況鐘的文字功夫《兩香丸》、《秋虎丘》與徐文長《四進士》之一的毛朋《高文襄公全集》與海瑞罷官事件《海南叢書》與海瑞史料從《徐龍打朝》到《孫安動本》紅顏薄命李吞君《寒燈夜話》與蒲松齡胭脂疑案與施愚山宋景詩與馬永真張文祥刺馬案竇爾墩故事瑣談《智斬安得?！非镨は蔫ぁぱz頭《一個明星的遭遇》和周璇輯二 戲劇史外縮魯迅先生所說的“目連瞎頭”魯迅先生所說的“隋民”與戲曲魯迅先生與亂彈、調(diào)腔、目連戲劇種名和藝人名奇談土芭蕾—蹺功戲曲的唱和念白書法與戲曲反對放爆竹的戲曲打仗和演戲服裝與戲裝再談服裝與戲裝陳妙常是道姑還是尼姑舞臺上服裝的裙子、袖子川劇的魅力從虞姬舞劍談寶劍元代已有“桃花扇”陜西蒲城張氏藏的明代臉譜明代的獨腳戲以戲代藥腳色研究資料的新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的戲曲曲譜明末清初的上海劇壇乾隆時北京的曲藝和雜技李文茂以前的廣州劇壇高撥子的流傳與演變潮劇歷史發(fā)展的探索婺劇的“亂彈”和“灘簧”唱春滑稽與幽默話劇的民族化與方言輯三 戲劇家軼事陶宗儀與夏庭芝的深厚友誼馬致遠有了《全集》校注本珠簾秀的作品和她的知心朋友高則誠的墓碑周全的指揮棒魏良輔寄寓的“婁東”在何處湯顯祖的玉茗堂湯顯祖談“夢”《臨川夢》和湯顯祖戲曲大師皆愛茶《玉簪記》作者高濂高濂之前就有曝背取暖法兩個活嚴嵩深諳生活藝術(shù)的張岱余懷被擯棄于《明遺民錄》演秦檜的角色經(jīng)常被打揚州的貓王清初廣東戲曲家廖燕“鐵員外”李調(diào)元南來內(nèi)幕楊潮觀與《吟風閣》雜劇蔣士銓與雪萊焦循與魏長生焦循及其《花部農(nóng)談》焦循《劇說》新探楊恩壽亦擅長燈謎湯貽汾與花鼓戲劉趕三痛斥李鴻章再談劉趕三徐鄂與《誦荻齋曲》關(guān)于汪派戲梅蘭芳、周信芳主考記黃佐臨的往事點滴杜宣劇作的情節(jié)與結(jié)構(gòu)談梁偉平的表演多才多藝的蔡金萍日本相撲力士的傳記輯四 劇目所反映的眾生萬象《目連救母》與儒釋道《慈悲愿》之謎《柳毅傳書》·《牛郎織女》·《洞庭緣》《山亭乎》？《醉打山門》乎？《木蘭詩》與《雌木蘭》《金瓶梅》傳奇并非佳作南山逸史為曹操翻案的戲劇《長生殿》與李白的《清平調(diào)》《長生殿》與《天寶曲史》——對楊貴妃“穢事”的截然不同的處理《桃花扇》的三種注釋本大忽雷和小忽雷《戚繼光斬子》的傳說形形色色的《大紅袍》、《小紅袍》廣東、福建的海瑞戲《昭代簫韶》與《忠義璇圖》兩百年前的《劉三姐》清中葉宜黃戲演《邯鄲夢》《天仙配》故事的歷史地理背景《賽琵琶》的下落——關(guān)于《秦香蓮征番》妗·妗婆·《妗婆打》《管府送》與臺灣風物錫劇的《珍珠塔》越劇的《珍珠塔》方言話劇的《珍珠塔》《黑奴吁天錄》在中國《沈清傳》在中國鼠年談《鼠疫》《金大班》與百樂門舞廳濃墨重彩演經(jīng)典——越劇《家》的感染力《廉吏于成龍》劇名小議輯五 歲時佳節(jié)的文娛活動桃符和春聯(lián)上元節(jié)燈會燈市合鏡和罵曹——上元節(jié)的故事花朝、花神和勸農(nóng)上巳節(jié)與蘭亭修禊寒食節(jié)和介之推端午節(jié)和屈原浴佛節(jié)的來歷和佛事活動七夕和牛郎織女的神話盂蘭盆節(jié)的古代風俗中秋賞月雜談錢塘觀潮登高·賞菊·插茱萸臘月·臘味·臘八粥輯六 上世紀最后二十年舞臺檔案刀美蘭嬉《水》阿拉伯世界的風情畫《雨中情》與《學步》巴歌渝舞觀不足《畫皮》的雙人舞《絲路花雨》與唐代風貌民族舞劇《傾國傾城》楊曉敏的傷逝《胭脂扣》扣我心弦給胡嘉祿的一封公開信歌劇《張騫》在悉尼歌劇院欣賞《蝴蝶夫人》曹禺的《王昭君》觀《北京人在紐約》《美國來的妻子》剖視——汪文君的性心理之奧秘我聽《鬧鐘》昆劇《唐太宗》《琵琶行》與古典劇目“唐鏡”可鑒——《貞觀盛事》觀賞札記黃梅戲藝術(shù)片《龍女》先睹記后記

編輯推薦

　　明代，上海有個名醫(yī)秦景明，一生不求功名，他的診斷和用藥都十分別致，往往能把絕癥挽回過來。松江知府方谷城家人生病，也總是請他來醫(yī)治。這位醫(yī)生到中年以后，對戲曲特別有興趣，每逢到病家去，就把女演員帶去演唱戲曲，借以使病人心情歡暢，病也真的往往因此而容易好轉(zhuǎn)起來。本書的書名就由此而來。本書其實是一本茶余飯后的消閑讀物。 收著名學者、作家、戲劇家蔣星煜同志所作隨筆109篇，都是以“戲”為中心而寫下的散文隨筆。

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