出版時(shí)間:2006-1 出版社:上海遠(yuǎn)東出版社 作者:嚴(yán)考亮 頁數(shù):354 字?jǐn)?shù):267000
前言
經(jīng)過歷史長河的洗禮,每個(gè)國家、每個(gè)民族都保留了或多或少獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化,這些各不相同的文化使人類世界千姿百態(tài)、異彩紛呈、美妙無比。當(dāng)今世界,追趕時(shí)代潮流,向現(xiàn)代化邁進(jìn)的速度日益加快,為人們圓現(xiàn)代化之夢(mèng)創(chuàng)造了條件,卻也使傳統(tǒng)文化的保存和發(fā)展遇到了挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中,如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),成為近年來國內(nèi)文化界和公眾頗為關(guān)注的事情。有識(shí)之士指出,重視搶救和保護(hù)傳統(tǒng)文化,尤其是重要的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù),已成為一項(xiàng)非常緊迫和重要的任務(wù)。傳統(tǒng)文化要與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng),并使傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神文化遺產(chǎn)為現(xiàn)代人們的生活服務(wù),同樣是當(dāng)代文化建設(shè)所面臨的重要任務(wù)?! ≡谌珖畬萌舜蠖螘?huì)議和十屆人大三次會(huì)議上,有代表兩次提出建議,希望有關(guān)方面根據(jù)我國民族傳統(tǒng)增加除夕、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日,引起了社會(huì)各界的重視和熱烈反響。眾所周知,如今我國的確有一些人喜歡過“洋節(jié)”、喝“洋酒”、吃漢堡包,但更多的人還是喜歡吃中餐。盡管每年有數(shù)以百萬的人在學(xué)外語,但是代表民族文化的漢語卻從來沒有動(dòng)搖過自己的強(qiáng)勢(shì)地位。去年全國高考語文試卷中出現(xiàn)了對(duì)對(duì)聯(lián)的試題,今年的高考語文又考了文言敬辭的用法和為老人祝壽用的傳統(tǒng)格式的請(qǐng)柬,這說明在全球化浪潮日益高漲的今天,人們對(duì)傳統(tǒng)文化更加關(guān)注了?! 榱撕霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們對(duì)流傳在民間的傳統(tǒng)習(xí)俗和禮儀知識(shí)進(jìn)行了收集和整理,祛除了其中封建迷信的部分,編著成這本書。書中的內(nèi)容包括傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代實(shí)用禮儀,既有婚喪喜慶、傳統(tǒng)節(jié)日、交際應(yīng)酬以及開業(yè)升學(xué)等方面的民俗知識(shí)介紹,又有各種實(shí)用禮儀文書的寫作范例,可供讀者借鑒參考。此書能為廣大群眾學(xué)習(xí)民俗禮儀文化知識(shí)提供一點(diǎn)方便,也可為廣大青少年朋友學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化提供一點(diǎn)參考資料。本著普及傳統(tǒng)文化知識(shí)的初衷,我們?cè)诰帉憰r(shí)力求做到通俗易懂、雅俗共賞,企望能滿足各界讀者的實(shí)際需要?! ∮捎跁r(shí)間有限、學(xué)識(shí)水平不足,書中難免會(huì)有錯(cuò)訛之處,懇請(qǐng)讀者批評(píng)指正?! ?005年7月
內(nèi)容概要
如何繼承發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),尤是重要的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù),已成當(dāng)前一項(xiàng)非常緊迫和重的任務(wù)。 本書就是對(duì)流傳在民間的傳統(tǒng)習(xí)俗和禮知識(shí)進(jìn)行了收集和整理詳細(xì)紹了傳統(tǒng)習(xí)俗和現(xiàn)代實(shí)用禮儀。有婚喪喜慶、也有傳統(tǒng)節(jié)日,還有交際應(yīng)酬、開業(yè)升學(xué)等民俗知識(shí)介紹,另有各種禮儀文書的作范例,通俗易懂,雅俗共賞。
書籍目錄
婚姻嫁娶篇 一 婚姻嫁娶禮俗 定婚 辦理結(jié)婚登記手續(xù) 結(jié)婚登記程序 經(jīng)過改革的傳統(tǒng)婚禮 現(xiàn)代拜堂的基本程式 鬧新房 喝交杯酒 撒帳 回門 新式結(jié)婚典禮 婚前準(zhǔn)備工作提示 婚禮現(xiàn)場的布置 賓客參加婚禮時(shí)的禮儀 賓客出席婚宴禮儀 婚宴席位安排禮儀 新郎新娘在婚宴上的禮儀 新婚后的酬謝禮俗 二 婚嫁禮儀文書 婚禮上的各種致詞 婚禮請(qǐng)柬 婚嫁封包題寫 婚禮賀喜紅包用語 賀喜題詞的寫法和格式 常用賀喜用題詞 婚嫁祝詞 賀喜短信 新婚賀信 傳統(tǒng)婚姻用語輯錄 對(duì)婚姻介紹人的稱呼用語 結(jié)婚周年紀(jì)念日 婚聯(lián)集萃生育壽慶篇 一 生育壽慶禮俗 誕生禮儀 報(bào)喜 三朝禮 滿月禮 百日禮 周歲禮 命名 ……安居擇吉篇開業(yè)慶典篇學(xué)業(yè)進(jìn)升篇節(jié)日紀(jì)慶篇交際和諧篇喪事哀挽篇
章節(jié)摘錄
定婚 定婚又稱定親,屬于傳統(tǒng)婚俗的一種。我國古代的結(jié)婚禮儀規(guī)范分為問名、納彩、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等六項(xiàng)儀程。由于古代“六禮”中有許多繁文縟節(jié)甚至封建糟粕,因而早已不再施行了。但定婚在一些地方仍然適用。男女青年經(jīng)過一段時(shí)間的戀愛,飽嘗其苦辣酸甜,最終取得的甜蜜碩果就是“有情人終成眷屬”。在舉行隆重的婚禮儀式之前,還有一些必要程序,其中之一就是定婚。男女雙方戀愛成熟后,愿意締結(jié)為夫妻,可由雙方家庭為他們舉行一個(gè)定婚儀式,表示雙方家長的認(rèn)可。雖然現(xiàn)在很多人已經(jīng)簡化了定婚這道程序,但在一些農(nóng)村,定婚仍做得鄭重其事。定婚一般是雙方家長的事,由男方家長去女方家拜訪長輩,共同商量結(jié)兩姓之好,成為親家關(guān)系。同時(shí)協(xié)商選擇婚期,再由媒人把男方的聘禮送到女方家,就算是婚事已定?! 〖议L見面要事先通知,可由男方的父母打電話或傳口信給女方的父母,說明拜訪的意思,也可由當(dāng)事的年輕人傳話。定婚要準(zhǔn)備一些“見面禮”。首先要為未來的妻子選好“見面禮”,一般選定帶吉祥字眼的飾品,如定婚戒指、手鐲、頭簪之類的金銀飾品或翡翠飾品以及精致的衣料。再就是給女方的父母及祖父母等長輩和其他同輩或晚輩的家庭成員一些“見面禮”,主要是煙酒、滋補(bǔ)品、點(diǎn)心、糖果之類?,F(xiàn)在還有些地方除送“見面禮”以外,還要給“見面”紅包,具體給多少,依男方的經(jīng)濟(jì)條件而定。定婚儀式不應(yīng)太講排場,也不可太寒酸,一般隨當(dāng)?shù)亓?xí)慣,盡到禮節(jié)就行。女方家則可安排小型的茶會(huì)或宴席,讓應(yīng)該見面的親戚參加,或是安排只有雙方家長參加的酒席,不拘形式地商討一下兒女定婚的相關(guān)事宜。未婚夫妻則要花一定的時(shí)間商量婚禮的方式和如何組成未來的家庭等問題。 定婚時(shí)送戒指不是一項(xiàng)必須有的禮儀,但在現(xiàn)代的情侶中卻逐漸流行起來。如有,也可以送家傳的首飾,如耳環(huán)、項(xiàng)鏈等。如果男方?jīng)Q定要送定婚戒指,最好是陪同女方一起去買,讓她挑選喜歡的款式。結(jié)婚戒指與定婚戒指一般要配套,人們多半會(huì)同時(shí)挑選購買?! 《ɑ榕c結(jié)婚之間相隔的時(shí)間沒有一定的限制,主要看個(gè)人的情況而定。有的人是先定婚,準(zhǔn)備就緒就舉行婚禮。有的是男方服完兵役或?qū)W成歸來后再結(jié)婚?! 3-4
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為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,《實(shí)用民俗禮儀百事通》編者對(duì)流傳在民間的傳統(tǒng)習(xí)俗和禮儀知識(shí)進(jìn)行了收集和整理,祛除了其中封建迷信的部分,編著成《實(shí)用民俗禮儀百事通》。
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