論語(yǔ)類解

出版時(shí)間:2008-1  出版社:吉林文史  作者:于文斌  頁(yè)數(shù):264  字?jǐn)?shù):350000  

內(nèi)容概要

古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下?!弊晕鳚h以來(lái),《論語(yǔ)》成為中國(guó)識(shí)字人必讀的一本書。大詩(shī)人陸游曾這樣評(píng)說(shuō)《論語(yǔ)》:“萬(wàn)卷雖多當(dāng)具眼,一言惟恕可銘膺”,可見《論語(yǔ)》在讀書人心目中的地位?!墩撜Z(yǔ)》作為一部記錄孔子及部分弟子言行的語(yǔ)錄體著作,由于編纂年代久遠(yuǎn),限于當(dāng)時(shí)的條件,其編纂體例散亂且無(wú)系統(tǒng),篇名取每篇的前兩三個(gè)字,與篇中內(nèi)容不相匹配,給閱讀帶來(lái)不便。在《論語(yǔ)》注釋方面,雖歷代都有,但既有錯(cuò)注的問(wèn)題,也存在故弄玄奧的問(wèn)題,脫離大眾實(shí)際。同時(shí),過(guò)去的注釋也存在歷史的局限,與現(xiàn)實(shí)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求,相去甚遠(yuǎn)?! ”緯髡叽竽懙貙?duì)原《論語(yǔ)》進(jìn)行了改造。以《論語(yǔ)》全書為對(duì)象,對(duì)原文不漏一章一句,根據(jù)每章的主要思想觀點(diǎn),按義歸類,全面給予重新編排,使篇名與內(nèi)容相匹配,便于閱讀。在釋評(píng)方面,緊扣精神文明建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代主旋律,努力開掘《論語(yǔ)》中所蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義,深入淺出,通俗準(zhǔn)確,尤其是作者簡(jiǎn)短而深刻的評(píng)析,會(huì)使讀者受益多多。具備中等文化程度的讀者,都可以讀懂。本書編寫體例和釋評(píng),創(chuàng)意新穎獨(dú)到,在《論語(yǔ)》解讀史上具有里程碑的意義?! ∫?、本書分為三大部分:從開頭的“做人篇”到“品鑒篇”為做人處世部分;從“品鑒篇”到“史論篇”為從政治國(guó)部分;從“學(xué)習(xí)篇”到結(jié)尾為教育部分?!捌疯b篇”同“交道篇”、“人才篇”有著緊密聯(lián)系,既屬第一部分,又屬于第二部分,讀者可互參閱讀?! 《?、“為士篇”和“學(xué)習(xí)篇”有天然的聯(lián)系。“務(wù)政篇”重點(diǎn)談的是官員的修養(yǎng)問(wèn)題,它和“為士篇”、“君子篇”有一定聯(lián)系?!傲嚻?介紹的是孔子的教學(xué)內(nèi)容,但有很強(qiáng)的政治色彩,是從政治國(guó)部分的補(bǔ)充。這些互有聯(lián)系的各篇,應(yīng)當(dāng)互參閱讀。  三、“中庸”屬思想方法范疇,它的聯(lián)系廣泛,具有綜合性。因此閱讀本書任何部分,都應(yīng)參閱“中庸篇”?! ∷?、欲了解孔子師德和人生履歷情況,可閱讀“師表篇”和“圣跡篇 ”以及書后附錄。

作者簡(jiǎn)介

于文斌,1952年5月出生,吉林省梨樹縣人,中文本科畢業(yè)。作者長(zhǎng)期從事教育、教研和行政領(lǐng)導(dǎo)工作,曾發(fā)表教育教學(xué)論文20余篇。作者自青少年起,就喜讀《易經(jīng)》、《四書》等中國(guó)古典文化書籍,且人生經(jīng)歷豐富,有較高的寫作水平?!墩撜Z(yǔ)類解》緊密結(jié)合和諧社會(huì)建設(shè),以其

書籍目錄

序 言做人篇第一為士篇第二君子篇第三修養(yǎng)篇第四中庸篇第五處世篇第六交道篇第七品鑒篇第八人才篇第九民本篇第十務(wù)政篇第十一治國(guó)篇第十二論兵篇第十三史論篇第十四學(xué)習(xí)篇第十五教育篇第十六六藝篇第十七弟子篇第十八師表篇第十九圣跡篇第二十附錄一:孔子年表附錄二:《論語(yǔ)》弟子表附錄三:《論語(yǔ)》與《論語(yǔ)類解》對(duì)照查閱表附錄四:主要參考書目

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《論語(yǔ)類解》由吉林文史出版社出版。

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