增廣賢文

出版時(shí)間:2004-2-1  出版社:吉林文史出版社  作者:郭俊峰,張菲洲  頁(yè)數(shù):162  
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內(nèi)容概要

  《增廣賢文》內(nèi)容大致講述的是人和人際關(guān)系、命運(yùn)、處世以及對(duì)讀書(shū)的看法,雖然部分章節(jié)不可避免地帶有封建社會(huì)的胎痕,但同時(shí)卻具有反映時(shí)代風(fēng)云的歷史作用。全書(shū)以韻文的形式,將格言排列在一起,句法交錯(cuò),靈活多變,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,瑯瑯上口。而那些精辟的格言警句絕非憑空而出,它們或來(lái)自古代文化典籍,或源于民間俚諺俗語(yǔ),是對(duì)中國(guó)人處世經(jīng)驗(yàn)、智慧和原則的總結(jié),含有深刻的哲理,讀來(lái)發(fā)人深省。尤其值得注意的是,這是一部老幼咸宜的著作,其中的許多格言至今仍在廣為流傳。為了讓今天的少年朋友更好地了解這部蒙學(xué)經(jīng)典,我們從其中選出九十余條經(jīng)典格言,在詳細(xì)釋義的同時(shí),還增加了與之內(nèi)容相符的典故故事,并配以精美的卡通插圖,從而讓每條格言的內(nèi)涵得到充分的展示,為您從另一個(gè)角度提供理解傳統(tǒng)文化精髓的途徑,相信,通過(guò)對(duì)這部經(jīng)典的閱讀,一定會(huì)使您開(kāi)闊視野,增加智慧,在學(xué)習(xí)和處世中獲得意想不到的收益。

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是社會(huì)的最基本單位。每個(gè)家庭都與社會(huì)息息相關(guān)。俗語(yǔ)說(shuō):“家和萬(wàn)事興”。家庭和睦幸福,對(duì)每個(gè)家庭成員是件幸事,對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)講也是件好事。而要有個(gè)和睦的家庭,須靠每個(gè)家庭成員的努力,人人都關(guān)心他人,理解他人,尊敬他人,愛(ài)護(hù)他人。家庭成員之間要如此,鄰里之間也應(yīng)這樣。只有多做好事,多做有益于他人、有益于社會(huì)的事,才能受到人們的敬重,才能使個(gè)人的家庭融于社會(huì)大家庭之中,從中得到快樂(lè)與幸福。 “要振家聲在讀書(shū)”,這句話說(shuō)得也有道理,尤其在今天,更有其現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì),是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的社會(huì)。家庭成員文化水平的高低,不僅影響家庭成員的工作、生活以及家庭的前途和命運(yùn),而且影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。因?yàn)榧彝ナ巧a(chǎn)力再生產(chǎn)的一個(gè)重要基礎(chǔ),這種再生產(chǎn),不僅是體力和精力的恢復(fù),更重要的是知識(shí)技術(shù)水平的提高。講“科教興國(guó)”,也可以講“科教興家”,因此,家庭必須舍得在教育上、在智力上投資,舍得在文化上消費(fèi)。這是現(xiàn)代家庭每個(gè)成員都必須具有的現(xiàn)代意識(shí)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  《增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》,據(jù)此可推知此書(shū)最遲寫成于萬(wàn)歷年間。后來(lái),經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣,稱《增廣昔時(shí)賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見(jiàn)任何書(shū)載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂,很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶?!  对鰪V賢文》以有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成。其內(nèi)容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理,幾乎無(wú)所不舍,但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。 其中一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),成為寶貴的精神財(cái)富,如“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅”,“一飯一粥,當(dāng)思泉之不易,半絲半縷.恒念物力維艱”等;許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言,如“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,“樂(lè)不可極,樂(lè)極生悲”等;一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)總結(jié)了千百年來(lái)人們同自然斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),成為簡(jiǎn)明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識(shí),如“近水知魚(yú)性,近山知鳥(niǎo)音”,“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木早逢春”等;還有一些內(nèi)容出自文章典籍,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分,如“居安思危”,“一寸光陰一寸金”,“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”等,這些健康、積極的內(nèi)容,特別是一些含有深刻哲理的格言和警句,作為中國(guó)古代啟蒙讀物,對(duì)普及文化知識(shí),創(chuàng)造精神文明,治世育人都曾起過(guò)不可低估的積極影響和作用。時(shí)至今日,仍然具有借鑒和參考的價(jià)值?! ∫欢ǖ奈幕且欢ǖ纳鐣?huì)政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映,《增廣賢文》也不例外。由于時(shí)代和歷史的局限,必然打上那個(gè)時(shí)代的印記。不少內(nèi)容反映了封建倫理和道德觀念,甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩,如“君子安貧,達(dá)人知命”等;有的內(nèi)容以個(gè)人為中心,反映了當(dāng)時(shí)人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想,如“人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡”等;有的反映了在當(dāng)時(shí)社會(huì)制度下小市民階層得過(guò)且過(guò)、畏縮茍安的心理和避禍厭世的消極人生哲學(xué),如“逢人且說(shuō)三分話,未可全拋一片心”等;有的在當(dāng)時(shí)社會(huì)不失為對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的正確反映,今天已失去了借鑒的意義;還有一些內(nèi)容含義比較模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正確的理解,就會(huì)變成錯(cuò)誤的東西。這些都是不符合時(shí)代精神的,我們要在閱讀時(shí)采取批判的態(tài)度,明察揚(yáng)棄.批判繼承,吸取其有營(yíng)養(yǎng)的成分,古為今用?!  对鰪V賢文》內(nèi)容通俗易懂,言簡(jiǎn)意賅;形式多樣,生動(dòng)活潑;富有韻律,讀來(lái)瑯瑯上口,便于記誦。這是它在清代和民國(guó)年間流傳廣泛,至今在民間仍有很大影響的原因之一?!对鰪V賢文》的版本有流行本、重訂本多種,考慮其在民間流行的范圍,這次取流行本譯評(píng),并將重訂本附后作為參照。、流行本體例不一。文中相近內(nèi)容較多,譯評(píng)申盡可能按內(nèi)容劃分了段落。

編輯推薦

《增廣賢文(雙色版)》內(nèi)容通俗易懂,言簡(jiǎn)意賅;形式多樣,生動(dòng)活潑;富有韻律,讀來(lái)朗朗上口,便于記誦。這是它在清代和民國(guó)年間流傳廣泛,至今在民間仍有很大影響的原因之一。《增廣賢文(雙色版)》的版本有流行本、重訂本多種,考慮其在民間流行的范圍,《增廣賢文(雙色版)》取流行本譯評(píng),并將重訂本附后作為參照。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)23條)

 
 

  •     有的話確實(shí)不錯(cuò),有的話就不能盲從了。
      
      來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。可是誰(shuí)人無(wú)是非呢?按照這一標(biāo)準(zhǔn),人有了是非,最好自己憋著,否則,傾訴就是給自己貼上“是非人”的危險(xiǎn)標(biāo)簽。這樣長(zhǎng)此以往,非導(dǎo)致抑郁不可。
      
      結(jié)交須勝己,似我不如無(wú)。去除文過(guò)飾非的辭藻,大白話是不是巴結(jié)權(quán)貴?按照“三人行必有我?guī)煛钡睦砟睿總€(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)可以學(xué)習(xí)。是不是我們吸取別人的優(yōu)點(diǎn)之后,就把沒(méi)有利用價(jià)值的他們給拋棄了?這句話完全是功利主義的急先鋒。
      
      牡丹花好空入目,棗花雖小結(jié)實(shí)成。這是選媳婦專用語(yǔ),不要找美女,找個(gè)能生娃兒的最重要。同時(shí)也在宣布:女人不用讀書(shū),讀書(shū)了思想美,沒(méi)有用;女人不用打扮,打扮了外表美,也沒(méi)用;女人的價(jià)值是生個(gè)娃兒。緊接著便有:有兒貧不久,無(wú)子富不長(zhǎng)。綜合起來(lái)就是:女人是續(xù)香火的,兒子是光宗耀祖的。女人生不出兒子,這祖宗就光耀不了,這家子就沒(méi)落。每個(gè)人存在的最高價(jià)值是家族的價(jià)值(集體),而不是自我價(jià)值(個(gè)人)。
      
  •     增廣便讀昔時(shí)賢文
      昔時(shí)賢文誨汝諄諄集韻增廣多見(jiàn)多聞?dòng)^今宜鑑
      古無(wú)古不成今知己知彼將心比心酒逢知己飲詩(shī)
      向會(huì)人吟相識(shí)滿天下知心能幾人相逢好似初相
      識(shí)到底終無(wú)怨恨心近水知魚(yú)性近山識(shí)鳥(niǎo)音易長(zhǎng)
      易退山谿水易反易覆小人心運(yùn)去金成鐵時(shí)來(lái)鐵
      似金讀書(shū)須用意一字值千金逢人且說(shuō)三分話未
      可全拋一片心有意栽花花不發(fā)無(wú)心插柳柳成陰
      畫虎畫皮難畫骨知人知面不知心錢財(cái)如糞土仁
      義值千金流水下灘非有意白雲(yún)出岫本無(wú)心當(dāng)時(shí)
      若不登樓望誰(shuí)信東流海樣深路遙知馬力事久見(jiàn)
      人心兩人一般心有錢堪買金一人一般心無(wú)錢堪
      買鍼相見(jiàn)易得好久住難為人馬行無(wú)力皆因瘦人
      不風(fēng)流只為貧饒人不是癡漢癡漢不會(huì)饒人是親
      不是親非親卻是親美不美江中水親不親故鄉(xiāng)人
      鶯花猶怕春光老豈可教人枉度春相逢不飲空歸
      去洞口桃花也笑人紅粉佳人休便老風(fēng)流浪子莫
      教貧在家不會(huì)迎賓客出外方知少主人黃金無(wú)假
      阿魏無(wú)真客來(lái)主不顧自是無(wú)良賓良賓主不顧應(yīng)
      恐是癡人貧居鬧市無(wú)人問(wèn)富在深山有遠(yuǎn)親誰(shuí)人
      背後無(wú)人說(shuō)那箇人前不說(shuō)人有錢道真語(yǔ)無(wú)錢語(yǔ)
      不真不信但看筵中酒杯杯相勸有錢人鬧裏有錢
      靜處安身來(lái)如風(fēng)雨去似微塵長(zhǎng)江後浪催前浪世
      上新人換舊人近水樓臺(tái)先得月向陽(yáng)花木易為春
      古人不見(jiàn)今時(shí)月今月曾經(jīng)照古人先到為君後到
      為臣莫道君行早更有早行人莫信直中直須防仁
      不仁山中有直樹(shù)世上無(wú)直人自恨枝無(wú)葉莫怨太
      陽(yáng)偏大家都是命半點(diǎn)不由人一年之計(jì)在於春一
      日之計(jì)在於寅一家之計(jì)在於和一生之計(jì)在於勤
      責(zé)人之心責(zé)己恕己之心恕人守口如缾防意如城
      寧可負(fù)我切莫負(fù)人再三須重事第一莫欺心虎生
      猶可近人熟不堪親來(lái)說(shuō)是非者便是是非人遠(yuǎn)水
      難救近火遠(yuǎn)親不如近鄰有錢有酒多兄弟急難何
      曾見(jiàn)一人人情似紙張張薄世事如棋局局新山中
      也有千年樹(shù)世上難逢百歲人力微休負(fù)重言輕莫
      勸人無(wú)錢休入眾遭難莫尋親平生莫作皺眉事天
      下應(yīng)無(wú)切齒人士者國(guó)之寶儒為席上珍若要斷酒
      法醒眼看醉人求人須求大丈夫濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)
      渴時(shí)一滴如甘露醉後添杯不如無(wú)久住令人賤貧
      來(lái)親也疏酒中不語(yǔ)眞君子財(cái)上分明大丈夫出家
      如初成佛有餘積金千萬(wàn)兩不如明解經(jīng)書(shū)養(yǎng)子不
      教不如養(yǎng)驢養(yǎng)女不教不如養(yǎng)豬有田不耕倉(cāng)廩虛
      有子不教子孫愚倉(cāng)廩虛兮歲月乏子孫愚兮禮義
      疏同君一夕話勝讀十年書(shū)學(xué)人通古今馬牛而襟
      據(jù)茫茫四海人無(wú)數(shù)那箇男兒是丈夫白酒釀成延
      好客黃金散盡為收書(shū)救人一命勝造七級(jí)浮屠城
      門失火殃及池魚(yú)庭前生瑞草好事不如無(wú)欲求生
      富貴須下死功夫百年成之不足一旦壞之有餘人
      心似鐵官法如爐善化不足惡化有餘水太清則無(wú)
      魚(yú)人太緊則無(wú)知知者減半省者全無(wú)在家從父出
      嫁從夫癡人畏婦賢女敬夫是非終日有不聽(tīng)自然
      無(wú)寧可正而不足不可邪而有餘寧可信其有不可
      信其無(wú)竹籬茅舍風(fēng)光好道院僧房總不如命裏有
      時(shí)終須有命裏無(wú)來(lái)莫強(qiáng)求道院迎仙客書(shū)生隱相
      儒庭栽棲鳳竹池養(yǎng)化龍魚(yú)結(jié)交須勝己似我不如
      無(wú)但看三五日相見(jiàn)不如初人情似水分高下世事
      如雲(yún)任卷舒磨刀恨不利刀利傷人指求財(cái)恨不多
      財(cái)多恐害己知足常足終身不辱知止當(dāng)止終身不
      恥有福傷財(cái)無(wú)福傷己差之毫釐失之千里若登高
      必自卑若涉遠(yuǎn)必自邇?nèi)级性偎伎梢邮箍诓?br />   如自走求人不如求己小時(shí)是兄弟長(zhǎng)大各鄉(xiāng)里妬
      財(cái)莫妬食怨生莫怨死人見(jiàn)白頭嗔我見(jiàn)白頭喜多
      少少年亡不見(jiàn)白頭死牆有縫壁有耳好事不出門
      惡事傳千里賊是小人智過(guò)君子君子固窮小人窮
      斯濫矣貧窮自在富貴多憂不以我為德反以我為
      仇寧向直中取不可曲中求人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂知
      我者謂我心憂不知我者謂我何求晴乾不肯去直
      待雨淋頭成事莫說(shuō)覆水難收是非只為多開(kāi)口煩
      惱皆因強(qiáng)出頭忍得一時(shí)之氣免得百日之憂懼法
      朝朝樂(lè)欺公日日憂人生一世草生一春白髮不隨
      老人去堪堪又上少年頭月過(guò)十五光明少人到中
      年萬(wàn)事休人生不滿百常懷千歲憂兒孫自有兒孫
      福莫與兒孫作馬牛朝朝出去酒隨後夜夜歸來(lái)花
      滿頭路逢險(xiǎn)處難迴避事到頭來(lái)不自由今朝有酒
      今朝醉明日愁來(lái)明日當(dāng)藥能醫(yī)假病酒不解眞愁
      人生不語(yǔ)水平不流一家養(yǎng)女百家求一馬不行百
      馬憂有花方酌酒無(wú)月不登樓三杯通大道一醉解
      千愁深山畢竟藏猛虎大海終須納細(xì)流惜花須檢
      點(diǎn)愛(ài)月不梳頭大抵還他肌骨好不搽紅粉也風(fēng)流
      受恩深處宜先退得意濃時(shí)便可休莫待是非來(lái)入
      耳從前恩愛(ài)反為仇留得五湖明月在不愁無(wú)處下
      金鉤休別有魚(yú)處莫戀淺灘頭唱徹陽(yáng)關(guān)上小舟你
      也難留我也難留去也終須去再三留不住忍一句
      息一怒饒一著退一步三十不豪四十不富五十將
      相囘頭路生不認(rèn)魂死不認(rèn)屍父母恩深終有別夫
      妻義重也分離人生似鳥(niǎo)同林宿大限來(lái)時(shí)各自飛
      人善被人欺馬善被人騎人無(wú)橫財(cái)不富馬無(wú)夜草
      不肥人惡人怕天不怕人善人欺天不欺善惡到頭
      終有報(bào)只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲黃河尚有澄清日豈可人
      無(wú)得運(yùn)時(shí)得寵思辱安居慮危念念有如臨敵日心
      心常似過(guò)橋時(shí)英雄行險(xiǎn)道富貴蹈危機(jī)人情莫道
      春光好只怕秋來(lái)有冷時(shí)送君千里終須一別但將
      冷眼看螃蟹看你橫行到幾時(shí)見(jiàn)事莫說(shuō)問(wèn)事莫知
      閒事莫管無(wú)事早歸假饒染就真紅色也被旁人說(shuō)
      是非善事可作惡事莫為許人一物千金不移龍生
      龍子鳳生鳳兒龍游淺水遭蝦戲虎落平垟被犬欺
      一舉首登龍虎榜十年身到鳳凰池十年窗下無(wú)人
      問(wèn)一舉成名天下知酒債尋常行處有人生七十古
      來(lái)稀養(yǎng)兒代老積穀防饑雞豚狗彘之畜無(wú)失其時(shí)
      八口之家可以無(wú)饑矣常將有日思無(wú)日莫待無(wú)時(shí)
      思有時(shí)時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣運(yùn)去雷轟薦福碑入門休
      問(wèn)榮枯事觀見(jiàn)容顏更得知官清司吏瘦神靈廟祝
      肥息卻雷霆之怒罷卻虎狼之威饒人算人之本輸
      人算人之機(jī)好言難得惡語(yǔ)易施一言旣出駟馬難
      追道吾好者是吾賊道吾惡者是吾師路逢劍客須
      呈劍不是才人莫獻(xiàn)詩(shī)三人同行必有我?guī)煋衿渖?br />   者而從之其不善者而改之少年不努力老大徙傷
      悲人有善願(yuàn)天必從之樂(lè)莫樂(lè)兮新相知悲莫悲兮
      生別離莫喫卯時(shí)酒昏昏醉到酉莫罵酉時(shí)妻一夜
      受孤淒種蔴得蔴種豆得豆天網(wǎng)恢恢疎而不漏見(jiàn)
      官莫向前作客莫在後甯添一斗莫添一口螳螂捕
      蟬不知黃雀在後不求金玉重重富但願(yuàn)兒孫箇箇
      賢一日夫妻百世姻緣百劫修來(lái)同船渡千劫修來(lái)
      共枕眠殺人一萬(wàn)自損三千傷人一語(yǔ)利如刀割枯
      木逢春猶再發(fā)人無(wú)兩世少年頭未晚先投宿雞鳴
      蚤看天將相場(chǎng)中看走馬公侯肚裡好撐船富人思
      來(lái)年貧人思眼前世上若要人情好賒買物去莫取
      錢死生有命富貴在天擊石乃有火不擊原無(wú)煙人
      學(xué)始知道不學(xué)亦徒然莫笑他人老終須還到我但
      能依本分終須無(wú)煩惱君子愛(ài)財(cái)取之有道善有善
      報(bào)惡有惡報(bào)不是不報(bào)日子未到人而無(wú)信不知其
      可一人道好千人道好凡事要好須問(wèn)三老若爭(zhēng)小
      可便失大道年年防饑夜夜防盜學(xué)者是好不學(xué)不
      好學(xué)者如禾如稻不學(xué)如蒿如草遇飲酒時(shí)須飲酒
      得高歌處且高歌因風(fēng)吹火用力不多不因漁父引
      怎得見(jiàn)波濤無(wú)求到處人情好不飲縱他酒價(jià)高知
      事少時(shí)煩惱少識(shí)人多處是非多入山不怕傷人虎
      只怕人前兩面刀強(qiáng)中更有強(qiáng)中手惡人自有惡人
      磨會(huì)使不在家豪富風(fēng)流不用著衣多光陰似箭日
      月如梭天時(shí)不如地利地利不如人和黃金未為貴
      安樂(lè)值錢多世上萬(wàn)般皆下品思量惟有讀書(shū)高世
      間好語(yǔ)書(shū)說(shuō)盡天下名山僧佔(zhàn)多為善最樂(lè)為惡難
      逃好人相逢惡人逥避羊有跪乳之恩鴉有反哺之
      義你急他未急人閒心不閒隱惡揚(yáng)善執(zhí)其兩端妻
      賢夫禍少子孝父心寬旣墮之甑反故何益已覆之
      水收之實(shí)難人生知足常時(shí)足人老偷閒且是閒處
      處綠楊堪繫馬家家有路透長(zhǎng)安見(jiàn)者易學(xué)者難厭
      靜還思喧嫌喧又憶山自從心定後無(wú)處不安然莫
      將容易得便作等閑看用心計(jì)較般般錯(cuò)退後思量
      事事難道路各別養(yǎng)家一般從儉入奢易從奢入儉
      難知音說(shuō)與知音聽(tīng)不是知音莫與談點(diǎn)石化為金
      人心猶未足信了肚賣了屋他人觀花不涉你目他
      事碌碌不涉你屋誰(shuí)人不愛(ài)千鍾粟誰(shuí)人不愛(ài)黃金
      屋誰(shuí)人不愛(ài)子孫賢柰五行不是這般題目書(shū)到用
      時(shí)方很少事非經(jīng)過(guò)不知難行事存德莫問(wèn)前程河
      狹水緊人急計(jì)生明知山有虎偏向虎山行路不行
      不到事不為不成人不勸不善鐘不打不鳴無(wú)錢方
      斷酒臨老纔看經(jīng)點(diǎn)塔七層不如暗處一鐙萬(wàn)事勸
      人休暪昧舉頭三尺有神明但存方寸地留與子孫
      耕滅卻心頭火剔起佛前鐙惺惺多不足懞懞作公
      卿眾星朗朗不如孤月獨(dú)明兄弟相害不如自生合
      理可作小利莫爭(zhēng)牡丹花好空入目棗花雖小結(jié)實(shí)
      成欺老莫欺小欺人心不明隨分耕鋤收地利他時(shí)
      飽煖謝蒼天得忍且忍得耐且耐不忍不耐小事成
      大相論逞英雄家計(jì)漸漸退賢婦令夫貴惡婦令夫
      敗一人有慶兆民咸賴人老心未老人窮計(jì)莫窮人
      無(wú)千日好花無(wú)百日紅殺人可恕情理難容乍富不
      知新受用乍貧難改舊家風(fēng)座上客常滿樽中酒不
      空屋漏又遭連夜雨行船偏遇打頭風(fēng)筍因落籜方
      成竹魚(yú)為奔波始化龍記得少年騎竹馬看看又是
      白頭翁禮義生於富足盜賊起於貧窮天上眾星皆
      拱北世間無(wú)水不朝東士為知己用女為悅己容色
      卽是空空卽是色君子安貧達(dá)人知命忠言逆耳利
      於行良藥苦口利於病順天者存逆天者亡有緣千
      里能相會(huì)無(wú)緣對(duì)面不相逢有福者昌無(wú)福者亡人
      為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡夫妻相好合琴瑟也笙簧紅粉易
      粧嬌態(tài)女無(wú)錢難做好兒郎有子之人貧不久無(wú)子
      之人富不長(zhǎng)善必壽老惡必妖亡爽口物多偏作病
      快心事過(guò)恐有殃富貴定言依本分貧窮不得枉思
      量晝水無(wú)風(fēng)空作浪繡花雖好不聞香貪他一斗米
      失卻半年糧爭(zhēng)他一腳豚失卻一隻羊龍歸晚洞雲(yún)
      猶濕麝過(guò)春山草木香平生只會(huì)量人短何不回頭
      把自量見(jiàn)善如不及見(jiàn)惡如探湯人貧智短馬瘦毛
      長(zhǎng)自家心裏急他人未知忙貧無(wú)達(dá)士將金贈(zèng)病有
      他人說(shuō)藥方觸來(lái)莫與兢事過(guò)心清涼秋來(lái)滿山多
      秀色春來(lái)無(wú)處不花香凡人不可貌相海水難得斗
      量清清之水為土所防濟(jì)濟(jì)之士為酒所傷蒿草之
      下或有蘭香茅茨之屋或有公王無(wú)限朱門生餓莩
      幾多白屋出公卿袖裏乾坤大壺中日月長(zhǎng)拂石坐
      來(lái)衫袖冷踏花歸去馬蹄香萬(wàn)事分已定浮生空自
      忙叫月子規(guī)喉舌令宿花蝴蝶夢(mèng)魂香千里寄毫毛
      禮輕情意重一言不中千言無(wú)用一人傳虛百人傳
      實(shí)萬(wàn)金良藥不如無(wú)疾世事明如鏡前程暗似漆君
      子懷刑小人懷惠良田萬(wàn)頃日食一升大廈千間夜
      眠八尺千經(jīng)萬(wàn)典孝義為先天上人間方便第一一
      字入公門九牛拔不出衙門八字開(kāi)有理無(wú)錢莫進(jìn)
      來(lái)欲求天下事需用世間財(cái)富從升合起貧因不算
      來(lái)近河不得枉使水近山不得枉燒柴家中無(wú)才子
      官?gòu)暮翁巵?lái)慈不掌兵義不掌財(cái)一人當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫
      開(kāi)萬(wàn)事不由人計(jì)較一生都是命安排白雲(yún)本是無(wú)
      心物卻被清風(fēng)引出來(lái)急行慢行前程只有許多路
      逆取順取命中只有許多財(cái)一毫不可有失萬(wàn)事皆
      因倘來(lái)人間私語(yǔ)天聞若雷暗室虧心神目如電一
      毫之惡勸人莫作一毫之善與人方便虧人是禍饒
      人是福乘除加減報(bào)應(yīng)甚速聖賢言語(yǔ)神欽鬼服人
      各有心心各有見(jiàn)口說(shuō)不如身逢耳聞不如眼見(jiàn)見(jiàn)
      人財(cái)富生歡喜莫把心頭似火燒養(yǎng)軍千日用在一
      朝國(guó)清才子貴家富小兒驕利刀割體瘡易合惡語(yǔ)
      傷人恨難消公道世間為白髮貴人頭上不曾饒有
      才堪出眾無(wú)衣懶出門為官須作相及第必爭(zhēng)先茵
      從地發(fā)樹(shù)向枝分宅裏燃火煙氣成雲(yún)家中有惡外
      已知聞以直報(bào)怨知恩報(bào)恩紅顏今日雖欺我白髮
      他日不放君借問(wèn)酒家何處有牧童遙指杏花村父
      子和而家不退兄弟和而家不分一片雲(yún)間不相識(shí)
      三千里外卻逢君官有正條民有私約爭(zhēng)得貓兒失
      卻牛腳愚者千慮必有一得知者千慮必有一失始
      吾於人也聽(tīng)其言而信其行今吾於人也聽(tīng)其言而
      觀其行那箇梳頭無(wú)亂髮情人眼裏有西施珠沉淵
      而川媚玉韞石而山輝夕陽(yáng)無(wú)限好只恐不多時(shí)久旱
      逢甘雨他鄉(xiāng)遇故知洞房花燭夜金榜題名時(shí)惜花
      春起早愛(ài)月夜眠遲掬水月在手弄花香滿衣桃紅
      李白薔薇紫問(wèn)著東君總不知國(guó)亂思良將家貧思
      賢妻池塘積水防秋旱田地深耕足養(yǎng)家教子教孫
      須教義載桑載柘少栽花休戀故鄉(xiāng)生處好受恩深
      處便為家根深不怕風(fēng)搖動(dòng)樹(shù)正無(wú)愁月影斜奉勸
      後來(lái)君子道分豪不亂更無(wú)差只此呈示萬(wàn)無(wú)一失
      
  •      中國(guó)俗語(yǔ)
      
      人情似紙張張薄,世事如棋局局新。貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親。
      
      不信但看宴中酒,杯杯先敬富貴人。門前拴上高頭馬,不是親來(lái)也是親。
      
      門前放根討飯棍,親戚故友不上門。世人結(jié)交需黃金,黃金不多交不深,
      
      縱令然諾暫相許,終是悠悠路行心。有錢有酒多兄弟,急難何曾見(jiàn)一人。
      
      酒肉朋友朝朝有,無(wú)錢無(wú)勢(shì)親不親。相逢好比初相識(shí),到老終無(wú)怨恨心。
      
      勝者為王敗者寇,只重衣冠不重人。三貧三富不到老,十年興敗多少人。
      
      在官三日人問(wèn)我,離官三日我問(wèn)人。古人不見(jiàn)今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
      
      近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō),那個(gè)人前不說(shuō)人。
      
      百煉化身成鐵漢,三緘其口學(xué)金人。十分伶俐使七分,常留三分與兒孫。
      
      如若十分都使盡,遠(yuǎn)在兒孫近在身。長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人。
      
      君子樂(lè)得做君子,小人枉自做小人。山中自有千年樹(shù),世上難逢百歲人。
      
      豈無(wú)遠(yuǎn)道思親淚,不及高堂念子心。堂上二老是活佛,何用靈山朝世尊。
      
      平生不作皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。越奸越狡越貧窮,奸狡原來(lái)天不容。
      
      富貴若從奸狡起,世間呆漢喝西風(fēng)。求人須求大丈夫,濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。
      
      茫茫四海人無(wú)數(shù),那個(gè)男兒是丈夫。人情似水分高下,世事如云任卷舒。
      
      入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀。無(wú)求到處人情好,不飲隨它酒價(jià)高。
      
      知事少時(shí)煩惱少,識(shí)人多處是非多。秋至滿山皆秀色,春來(lái)無(wú)處不花香。
      
      貧無(wú)達(dá)士將金贈(zèng),病有高人說(shuō)藥方。美人賣笑千金易,壯士窮途一飯難。
      
      少時(shí)總覺(jué)為人易,華年方知立業(yè)難。用心計(jì)較般般錯(cuò),退步思量事事難。
      
      世上閑愁千萬(wàn)斛,不教一點(diǎn)上眉端。毀身每是作惡日,成名皆在行善時(shí)。
      
      莫把真心空計(jì)較,唯有大德享萬(wàn)年。讒言敗壞真君子,美色消磨狂少年。
      
      神仙難斷陰騭命,皇天不昧苦心人。人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
      
      善惡到頭終有報(bào),只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。平生不做虧心事,半夜敲門心不驚。
      
      萬(wàn)事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。鬼神可敬不可諂,怨家宜解不宜結(jié)。
      
      人生何處不相逢,莫因小怨動(dòng)聲色。好義固為人所欽,貪利乃為鬼所笑。
      
      賢者不炫己之長(zhǎng),君子不奪人所好。善業(yè)可為須著力,是非閑雜莫?jiǎng)谛摹?br />   
      良田不由心田置,產(chǎn)業(yè)變?yōu)樵I(yè)折。千年田地八百主,田是主人人是客。
      
      陰地不如心地好,命運(yùn)在人不在天。有理問(wèn)得君王倒,有錢難買子孫賢。
      
      不求金玉重重貴,但愿兒孫個(gè)個(gè)賢??菽痉甏邯q再歲,人無(wú)兩度再少年。
      
      水暖水寒魚(yú)自知,花開(kāi)花謝春不管。蝸牛角上校雌雄,石火光中爭(zhēng)長(zhǎng)短。
      
      留心學(xué)到古人難,立腳怕隨流欲轉(zhuǎn)。少而寡欲顏常好,老不求官夢(mèng)也閑。
      
      妙藥難醫(yī)冤孽病,橫財(cái)不富命窮人。多情自古空遺恨,好夢(mèng)由來(lái)最易醒。
      
      命中只有八合米,走盡天下難滿升。知恩報(bào)恩天下少,反面無(wú)情世間多。
      
      榮寵旁邊辱等待,貧賤背后福跟隨。各人生死各人了,管人閑事受人磨。
      
      易漲易退山溪水,易反易覆小人心。紅粉佳人休說(shuō)老,風(fēng)流浪子莫叫貧。
      
      龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽(yáng)被犬欺。得食貓兒強(qiáng)似虎,褪毛鸞鳳不如雞。
      
      為人莫作千年計(jì),三十河?xùn)|四十西。當(dāng)路莫栽荊棘樹(shù),它年免掛子孫衣。
      
      天上眾星皆拱北,世間無(wú)水不朝東。筍因落籜方成竹,魚(yú)為奔波始化龍。
      
      屋漏偏遭連夜雨,船慢又遇頂頭風(fēng)。記得少年騎竹馬,看看又是白頭翁。
      
      美人絕色原妖物,亂世多財(cái)是禍根。畜牲易度人難度,寧度畜牲不度人。
      
      天作棋盤星作子,水有源頭木有根。昨日花開(kāi)今日謝,百年人有萬(wàn)年心。
      
      北邙荒冢無(wú)貧富,玉壘浮云變古今。世事茫茫難自料,清風(fēng)明月冷看人。
      
      守口不談新舊事,知心難得兩三人。欲知世情須嘗膽,會(huì)盡人情暗點(diǎn)頭。
      
      是非只為多開(kāi)口,煩惱皆因強(qiáng)出頭。人生七十古來(lái)稀,問(wèn)君還有幾春秋。
      
      鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。
      
      一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。一朝天子一朝臣,一輩新鮮一輩陳。
      
      一苗露水一苗草,一層山水一層人。悶坐書(shū)館閑操心,看來(lái)全是論古今。
      
      書(shū)中有真就有假,世人認(rèn)假不認(rèn)真。假作真時(shí)真亦假,真作假時(shí)假也真。
      
      真真假假難分解,假者自假真自真?;貞浭狼榘惆慵?,借假修真破迷津。
      
      由來(lái)富貴三更夢(mèng),何必楚楚苦用心。識(shí)透人情驚破膽,看穿世間心膽寒。
      
      白璧易埋千古恨,黃金難買一身閑。人生究竟歸何處,看破放下隨萬(wàn)緣。
      
      佛法浩瀚廣無(wú)邊,度盡人間苦和難。開(kāi)啟自性真智慧,笑游清秀山水間。
      http://blog.163.com/zhangyanping1234@yeah/blog/static/128354560201018101332/
  •      這個(gè)月初,我的大學(xué)口才學(xué)老師向我們推薦這本書(shū),與之同時(shí)推薦的還有《幼學(xué)瓊林》?!白x了增廣會(huì)說(shuō)話,讀了瓊林走天下?!睋?jù)說(shuō)是毛澤東同志的名言,。
       我是一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)能力非常差的人,雖然在校擔(dān)任過(guò)電臺(tái)播音員,受過(guò)一些訓(xùn)練,但都只是按稿件一句一句念下來(lái),不用臨時(shí)組織語(yǔ)言,所以在日常與人的交談的過(guò)程中,這一缺陷便暴露無(wú)遺,我想許多人一定也與我有相同的困擾。總之,我慕名且迫切的前來(lái)拜讀。
      
       書(shū)上編排的都是我們耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)句,但是這些語(yǔ)言是思想的結(jié)晶,它從一個(gè)側(cè)面使中國(guó)三千年來(lái)的傳統(tǒng)文化朦朧的面紗漸漸被掀開(kāi),不斷呈現(xiàn)出古代中華人民多姿多彩的生活形態(tài),有關(guān)于廣大古代人民對(duì)金錢,對(duì)名利,對(duì)淫邪等等的看法對(duì)現(xiàn)實(shí)的作用就是這本書(shū)的價(jià)值所在,而這本書(shū)的內(nèi)容以對(duì)名言警句的原文進(jìn)行一條一條的解釋,點(diǎn)評(píng)分析的形式呈現(xiàn),讀者不僅可以根據(jù)古文翻譯,自己來(lái)進(jìn)行對(duì)古訓(xùn)的解讀,而更難能可貴的是,為本書(shū)編排的兩位作者聯(lián)系古今,去偽存真的解讀,(特別是對(duì)封建迷信糟粕思想的拋棄)往往會(huì)使你豁然開(kāi)朗,使你擁有的積極的人生態(tài)度和培養(yǎng)明辨是非的銳眼。
      
       在讀書(shū)的期間,我暗自發(fā)現(xiàn)了發(fā)生在自己思想上的驚人變化,經(jīng)過(guò)這樣系統(tǒng)的逐句分析,點(diǎn)評(píng),讓我不僅學(xué)會(huì)了 古人的為人處事的方法,更向兩位點(diǎn)評(píng)作家學(xué)會(huì)了去偽存真的閱讀精神,使我能過(guò)更好的吸收古代文化的精粹,而拋棄錯(cuò)誤的不合時(shí)宜的觀點(diǎn)。,這在生活中,在學(xué)習(xí)中,是一個(gè)能讓我們?cè)诜鄯睆?fù)雜的21世紀(jì)商品社會(huì),信息爆炸,良莠不齊的信息狂流中明辨是非,堅(jiān)守靈魂的工具。
  •     人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。善惡到頭終有報(bào),只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。
      
      是非只因多開(kāi)口,煩惱皆因強(qiáng)出頭。
      
      是非終日有,不聽(tīng)自然無(wú)。
      
      水太清則無(wú)魚(yú),人太急則無(wú)智。知者減半,省者全無(wú)。
      
      逢人且說(shuō)三分話,未可全拋一片心。有意栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。
      
      責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人。
      
      一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。
      
      很多東西從前就有,歷史和過(guò)去就擺在那里,只是你沒(méi)有看到,這個(gè)世界和人的關(guān)系早就在了,只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。觀今宜鑒古,無(wú)古不成今。
      
      這本古老的書(shū)流傳至今,對(duì)現(xiàn)代人在為人處事上仍有借鑒和啟迪的意義。
      
      原文閱讀:
      
      http://www.ccnt.com.cn/wisdom/minjian/zengguang.htm
      
      
  •     在我的印象中(先見(jiàn)),《增廣賢文》乃至卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》之類的書(shū)比較“垃圾”,沒(méi)有必要讀。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,就是告訴怎么洞察人心,和人相處。按照我原本的想法,人與人相處,一個(gè)“誠(chéng)”字就可以了。大家都以誠(chéng)相待,不是最好的嗎?
       現(xiàn)在突然明白,以誠(chéng)相待,要看對(duì)方值不值得。敢于說(shuō)真話的人,固然一般是正直的人;但敢于聽(tīng)真話的人,卻更需要涵養(yǎng)。而我們這個(gè)社會(huì)大部分人,喜歡自欺欺人,不僅蒙騙別人,也總是欺騙自己,說(shuō)的不好聽(tīng)點(diǎn),自我陶醉,自我麻痹?,F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,并不是每個(gè)人都能在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝,失敗的人當(dāng)然免不了要自我反思,甚至自我懷疑而導(dǎo)致內(nèi)心的自卑。此種情況下,身邊會(huì)出現(xiàn)兩種人,一是:為他的失敗開(kāi)脫,找客觀的理由,最常見(jiàn)的話就是:這不是你的錯(cuò),主要是XXXX。。??傊且粋€(gè)讓人不僅覺(jué)得自己沒(méi)錯(cuò),而且是這個(gè)世界錯(cuò)了。很多怨天尤人的人,就是這種小人熏染出來(lái)的。(人生來(lái)有為自己的錯(cuò)誤以及失敗開(kāi)脫的潛在心理。)另一種人則會(huì)為這個(gè)失敗的人分析失敗的原因,找出解決問(wèn)題的方法。事實(shí)是,當(dāng)一個(gè)人成功是,成功的因素是很多的,天時(shí)地利人和都有關(guān)系;而失敗的時(shí)候,往往個(gè)人的因素占很大部分。所以失敗的時(shí)候,人最需要的是反思自身的不足,而非為自己開(kāi)脫。這就是為什么勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、承認(rèn)錯(cuò)誤的人能夠堅(jiān)持走下去,以致最終實(shí)現(xiàn)理想;而為自己找借口的人卻總是越活越窩囊。
      
       可惜的是,有多少人愿意聽(tīng)真話?良藥苦口利于病的道理誰(shuí)都知道。《增廣賢文》里的這句“道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師”讓我更加肯定自己的做人原則。我一向厭惡拍馬屁的人,雖然有時(shí)候別人夸夸什么衣服漂亮,身材好,皮膚好。。。如此之類,當(dāng)時(shí)會(huì)很高興,但心底知道這樣的人沒(méi)幾個(gè)好東西,尤其總是這樣說(shuō)的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)人,自己都不能完全肯定自己的時(shí)候,別人的夸獎(jiǎng)能夠讓他的內(nèi)心安寧嗎?很多時(shí)候,一個(gè)圈子一個(gè)圈子的人,滿足于互相吹捧,以次滿足自己可憐的虛榮心。說(shuō)你漂亮你就漂亮了?說(shuō)你有才你就有才了?每天每天下來(lái),你內(nèi)心深處也是這樣認(rèn)定自己的嗎?
       這種話你也當(dāng)真,只能說(shuō)你是個(gè)大笨蛋加可憐蛋。哪一天早上你自己對(duì)著鏡子,突然覺(jué)得自己膚色很好氣色很佳表情自然而帶著對(duì)生活滿意和坦然的微笑時(shí),哪天你寫出自己也佩服的文章時(shí),出版自己覺(jué)得還對(duì)得起自己的書(shū)時(shí),那時(shí)候再說(shuō)自己:還不錯(cuò)。那時(shí)候,也許夸獎(jiǎng)你的人更多,但這時(shí)候這些東西都不重要了,別人的夸獎(jiǎng)從來(lái)不可能成為滋養(yǎng)人的土壤,只有自我的肯定才能帶來(lái)內(nèi)心的充實(shí)和安寧。
      
       “道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師,”一個(gè)賊,一個(gè)師。很久以前,和朋友們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,喜歡互相問(wèn):你說(shuō)說(shuō)我有哪些缺點(diǎn)?有些人會(huì)真說(shuō),大部分人會(huì)說(shuō)些無(wú)光痛癢的話,有些人干脆拍起馬屁來(lái)。
       后來(lái),朋友之間的談話大多流于拍馬,年紀(jì)大了,競(jìng)爭(zhēng)激烈了,生活枯燥了,來(lái)自周圍的贊美少了,只好在這個(gè)小圈子里你贊我,我贊你。。。你滿足了,突然容光煥發(fā)了,但從圈子外看你,你變了嗎?你還是又丑又窩囊,在小圈子里打著小算盤,一副猥瑣不爭(zhēng)氣的樣子。
       到現(xiàn)在,該走的走了,該來(lái)的來(lái)了,心里松了口氣,老朋友還是那兩三個(gè),該說(shuō)啥說(shuō)啥,基本上除了正常談話,都會(huì)指出我的不足的人,雖然偶爾很生氣,但幾年來(lái)離不開(kāi)的卻是他們;新的朋友也交了些,還是以誠(chéng)相待,隨意相處。和朋友互通有無(wú),在他們身上學(xué)習(xí)一些我沒(méi)有的東西,真是人生快事。我能忍受生活習(xí)慣、以及文化的差異,但不能忍受整天拍馬、享受拍馬并在馬屁中麻醉的蠢蛋。
       祝愿天下所有的馬屁精們以及享受拍馬的人們?cè)谂呐c被拍中獲得永生!
  •   想法一致。
  •   古人不見(jiàn)今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。書(shū)上已有說(shuō)明。
  •   這本書(shū)的價(jià)值 在于 : 你的年齡越多,越覺(jué)得這本書(shū)講的東東,是有道理的!
  •   哎呀,一樓深邃,二樓精辟,偶愛(ài)你們?。?!
  •   看別人是佛,自己是有佛心??淠愕娜硕鄶?shù)不是想要害你,為你開(kāi)脫也未必出于自私目的,不過(guò)就是圖一個(gè)和氣高興,領(lǐng)取人家的好意還是分內(nèi)的。只是別為這夸迷了自知之明,這是自己的事,怪不得別人。
  •   LS境界比其他的人高多了
  •   LS的LS的境界是一種回歸,境界是由低到高的,沒(méi)有前面低的境界,哪來(lái)高的境界?所以才要不斷的修煉。
  •   也許到四十歲的時(shí)候,再次拿起增廣賢文,會(huì)有新的感受。
    一些句子 , 好比 忍一句,息一怒,饒一著,退一步
    這些道理,要是真是明了了,就算是一句,受用了,那么也不算是白讀了
    也會(huì)對(duì)人生有益
  •   夸你的人多數(shù)不是想要害你,為你開(kāi)脫也未必出于自私目的,不過(guò)就是圖一個(gè)和氣高興,領(lǐng)取人家的好意還是分內(nèi)的。只是別為這夸迷了自知之明,這是自己的事,怪不得別人。
    +1
    整天批評(píng)你的人,你會(huì)喜歡么?
    說(shuō)話做事不要太極端
  •   見(jiàn)多了不該吹噓的事情上虛假的太多了
    如果只是日常場(chǎng)合或者好朋友聚聚 圖個(gè)高興 當(dāng)然不會(huì)較真
  •   祝愿天下所有的馬屁精們以及享受拍馬的人們?cè)谂呐c被拍中獲得永生!
  •   個(gè)人到覺(jué)得應(yīng)該區(qū)分:拍馬屁和真心地贊美別人。
  •   觀念是不斷在改變的,我現(xiàn)在倒覺(jué)得,多善意贊美別人是可以的,不過(guò)最好不要懷著目的去拍馬屁啦~
  •   知行合一,強(qiáng)調(diào)行動(dòng)和認(rèn)知的高度統(tǒng)一。許多事情自己沒(méi)有經(jīng)歷或沒(méi)有遇到就不怎么當(dāng)回事,當(dāng)自己遇到了就會(huì)覺(jué)得增廣賢文的確是本不可多得的好書(shū)。書(shū)跟社會(huì)一樣值得我們好好去評(píng)鑒,有酸有苦有辣有甜。古人云:日省三身。人與人的區(qū)別在與工作外的八個(gè)小時(shí)。
  •   其實(shí)中國(guó)人的處事方法還是以和為貴,畢竟聽(tīng)真話需要太多涵養(yǎng)
  •   洞察人心,不是叫你去利用,傷害別人,而是說(shuō)能夠讓你在有狀況時(shí)及時(shí)察覺(jué)并且脫身,或者在無(wú)法脫身時(shí)合理應(yīng)對(duì)某些人和事。
  •   我常常說(shuō)別人哪好哪好,但說(shuō)出這話的時(shí)候我往往是發(fā)自內(nèi)心的,后來(lái)很多人說(shuō)我總是說(shuō)好不說(shuō)壞,帶著譏諷的味道,我自己倒是感覺(jué)很委屈,現(xiàn)在很少評(píng)論了,我怕別人說(shuō)我虛偽,可以我也搞不明白,是我品味太低了嗎?我認(rèn)為美好的事情都在別人眼里不起眼嗎?
 

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