出版時間:2004-3-1 出版社:南方出版社 作者:成金 頁數(shù):304 字數(shù):300000
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內(nèi)容概要
本書是曾國藩三十六年獨步官場的終極仕道,也是他留給后世的最珍貴的為人處世的寶典??上?,不是每個人都能自覺地運用這一人生大智慧,為自己謀得一個成功的人生。知行者并不少見,知止者卻少而又少。于是,大千世界,有多少才俊之士,因行為過度而不能止于恰當處,引發(fā)人生一連串大小失敗,實在是葬送自己的盲動和愚蠢之舉。 這樣的事例實在是舉不勝舉。 世事無常,官場險惡。多少能人、紅人、偉人煊赫一時,卻最終身首異處,不得善終。即在當今社會,我們又看到了多少高官落馬,前功盡棄是他們?nèi)鄙僮銐虻闹腔蹃砭S護得之不易的榮譽、地位和利益嗎?當然不是!實在是因為他們不識“止”字真諦。俗語說:“打天下易,守天下難?!比艘坏┑巧铣晒χ?,“自控”的能力便退化了。一些人身心飄忽,頭腦發(fā)暈,得意忘形,在“失控”的狀態(tài)下為所欲為不擇手段地斂財,過度地享受,癲狂地刺激,結(jié)果是葬送了自己的一生! 何止是官場中人,職場、商場人士又何嘗沒有面臨過危機叢生的境地! 面對紛繁復雜、驚心動魄的嚴峻現(xiàn)實,人們常常一聲嘆息:在溫情脈脈的面紗下,人與人之間暗地里進行的是意志力的較量。表演出色,不露痕跡,才能成為最后的嬴家。正所謂海底雷霆萬鈞,海面風平浪靜。曾國藩用“止學”悟透人生進退、露藏、收放之道,真是卓然一家!于是,我們對曾國藩再三標舉的“知止之學”更為嘆服,可謂先見之明,富有教益!“克己知止”與“知己之行”同等重要。常言道:“貪如水,不遏則滔天;欲如火,不遏則燎原?!薄岸簟蹦恕爸埂币玻箤W的精義就是這樣無處不在。 《曾國藩的終極仕道》從以下十四個方面詮釋“止學”的要義:止急,止妄,止放,止欲,止盲,止傲,止狹,止露,止身,止危,止為,止明,止過,止性。這十四個方面中的每一項均為人們指明了如何規(guī)避成功時最容易犯的錯誤甚至是災難,愿每個人都能從“知止之學”中獲得有益的啟發(fā):“行當行之行,止當止之止!”
書籍目錄
前言止急之謀略——學會多走幾慢棋 曾氏止急之謀略引言 1.慢功夫同樣驚人心 2.以緩進為上 3.成事皆在于有恒 4.舍近求遠,找到自己的重點 5.堅忍者,總有一天能出頭 6.不做以卵擊石般的無謂犧牲 7.再進再流速,再熬再奮 曾氏止急之謀略引用(一) 曾氏止急之謀略引用(二) 曾氏止急之謀略引用(三) 止妄之功夫——注定不可得的東西千萬別硬碰 曾氏止妄之功夫引言 曾氏止妄之功夫引用(一) 曾氏止妄之功夫引用(二) 止放之學問——善于收心是成全自己的方略 曾氏止放之學問引言 曾氏止放之學問引用 止欲之態(tài)度——謹防被“私”字逼上絕路 曾氏止欲之態(tài)度引言 曾氏止欲之態(tài)度引用 止盲之定則——身在暗處,眼在明處 曾氏止盲之定則引言 曾氏止盲之定則引用(一) 曾氏止盲之定則引用(二) 止傲之根本——一定要把昂起的頭低下去 曾氏止傲之根本引言 曾氏止傲之根本引用(一) 曾氏止傲之根本引用(二) 止狹之道理——萬不可從貓眼里瞧人 曾氏止狹之道理引言 曾氏止狹之道理引用(一) 曾氏止狹之道理引用(二) 止露之心計——鋒芒畢露,就會扎人眼 曾氏止露之心計引言 曾氏止露之心計引用(一) 曾氏止露之心計引用(二) 止身之手法——在剛與柔之間辦大事 止危之方術——最大的保險是降低冒險指數(shù) 止為之關系——給最強的對手布置“八封陣” 止明之藝術——學會用糊涂包裹住聰明 止過之本領——不讓弱點擊敗自己 止性之境界——沒有是非的心境最舒暢
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