聯(lián)合國(guó)過(guò)去與未來(lái)

前言

我聯(lián)合國(guó)人民同茲決心欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍，重申基本人權(quán)，人格尊嚴(yán)與價(jià)值，以及男女與大小各國(guó)平等權(quán)利之信念，創(chuàng)造適當(dāng)環(huán)境，俾克維持正義，尊重由條約與國(guó)際法其他淵源而起之義務(wù)，久而弗懈，促成大自由中之社會(huì)進(jìn)步及較善之民生，并為達(dá)此目的力行容恕，彼此以善鄰之道，和睦相處，集中力量，以維持國(guó)際和平及安全，接受原則，確立方法，以保證非為公共利益，不得使用武力，運(yùn)用國(guó)際機(jī)構(gòu)，以促成全球人民經(jīng)濟(jì)及社會(huì)之進(jìn)展。

內(nèi)容概要

　　《聯(lián)合國(guó)過(guò)去與未來(lái)》記載了1945年世界上50個(gè)主權(quán)國(guó)正式簽署了《聯(lián)合國(guó)憲章》，以“避免后世再遭戰(zhàn)禍并重申基本人權(quán)”。時(shí)隔60年，聯(lián)合國(guó)依舊矢志不渝，恪守此訓(xùn)。在《聯(lián)合國(guó)過(guò)去與未來(lái)》一書中，保羅·肯尼迪用歷史實(shí)例闡述了聯(lián)合國(guó)的起源與功能，客觀評(píng)價(jià)了它在國(guó)際事務(wù)中的作用，并預(yù)測(cè)了聯(lián)合國(guó)在未來(lái)世界中將面臨的挑戰(zhàn)?？夏岬系年U釋，使聯(lián)合國(guó)眾多的機(jī)構(gòu)和組織有了具體而鮮活的形象。他不僅向我們展示了美國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、中國(guó)和法國(guó)這五個(gè)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，在世界人道主義危機(jī)中如何摒棄不同政見(jiàn)并提供援助的一幕，同時(shí)也指出五國(guó)間因缺乏合作而削弱了共同對(duì)待某些問(wèn)題的積極性，如二氧化碳排放問(wèn)題和發(fā)展中國(guó)家全球化影響問(wèn)題?！　】夏岬险J(rèn)為，雖然聯(lián)合國(guó)很容易犯錯(cuò)，如在解決問(wèn)題時(shí)經(jīng)常受制于強(qiáng)大國(guó)家政府的奇思異想，或者是它的個(gè)別管理決策者本身存在一些不足，但是它存在的必要性是毋庸置疑的。我們的世界到底可不可以通過(guò)各國(guó)協(xié)定而不是國(guó)與國(guó)沖突的方式來(lái)管理呢？《聯(lián)合國(guó)過(guò)去與未來(lái)》的深思熟慮，應(yīng)可啟發(fā)我們對(duì)當(dāng)代一些重大國(guó)際問(wèn)題進(jìn)行反思。

作者簡(jiǎn)介

保羅·肯尼迪，牛津大學(xué)博士，曾任英國(guó)皇家歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)為耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授。撰寫過(guò)包括暢銷歷史著作《大國(guó)的興衰》與《為21世紀(jì)作準(zhǔn)備》在內(nèi)的13本專著。他是許多學(xué)術(shù)期刊編委會(huì)的成員，并為《紐約時(shí)報(bào)》、《洛杉磯時(shí)報(bào)》等撰稿?？夏岬显诼?lián)合國(guó)50周年紀(jì)念時(shí)起草了一份《如何改善組織業(yè)績(jī)》的官方報(bào)告，期間聽(tīng)取了大量的專家意見(jiàn)與建議?！堵?lián)合國(guó)過(guò)去與未來(lái)》即是以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。

書籍目錄

寫在前面的話前言譯者的話第一部分 起源第一章 1815～1945年動(dòng)蕩發(fā)展的新世界秩序新世界秩序的萌芽第一次世界大戰(zhàn)國(guó)際聯(lián)盟的建立國(guó)際合作的進(jìn)展聯(lián)盟的危機(jī)經(jīng)濟(jì)的衰退各國(guó)退出與世界動(dòng)蕩二戰(zhàn)爆發(fā)與聯(lián)盟“破產(chǎn)”建立國(guó)際新秩序的構(gòu)想“三條腿的凳子”《聯(lián)合國(guó)憲章》的巧妙措辭與安理會(huì)的特權(quán)軍事維和與自衛(wèi)權(quán)其他部分的解讀新秩序的展望第二部分 1945年以來(lái)聯(lián)合國(guó)在各階段的發(fā)展第二章 安理會(huì)之謎常任理事國(guó)的否決權(quán)否決權(quán)與國(guó)際事務(wù)聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)——世界第一公仆應(yīng)對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)合國(guó)面臨的重重挑戰(zhàn)變革的呼聲與爭(zhēng)議9.11恐怖襲擊第二次伊戰(zhàn)的考驗(yàn)第三章 維和與戰(zhàn)爭(zhēng)維和制度的發(fā)展聯(lián)合國(guó)維和的早期試探UNEF的建立剛果危機(jī)維和任務(wù)的失敗與成功維和行動(dòng)的新問(wèn)題過(guò)渡中的新角色索馬里的災(zāi)難艱難的南斯拉夫維和行動(dòng)盧旺達(dá)大屠殺陷入低谷的聯(lián)合國(guó)維和窘?jīng)r的改善聯(lián)合國(guó)的不足與努力第四章 南北經(jīng)濟(jì)議程聯(lián)合國(guó)的經(jīng)濟(jì)職能布雷頓森林機(jī)構(gòu)國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系的新發(fā)展新成員的加入聯(lián)合國(guó)體系的創(chuàng)新石油經(jīng)濟(jì)的沖擊恐慌帶來(lái)的對(duì)抗國(guó)際貨幣基金組織南方國(guó)家的發(fā)展與分化對(duì)國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的批評(píng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改進(jìn)與不足世界貿(mào)易的不平等發(fā)展第五章 聯(lián)合國(guó)任務(wù)溫柔的一面聯(lián)合國(guó)的“柔性”機(jī)構(gòu)新機(jī)構(gòu)的涌現(xiàn)二戰(zhàn)后國(guó)際體系的新變化聯(lián)合國(guó)和經(jīng)濟(jì)與社會(huì)合作聯(lián)合國(guó)會(huì)議的新焦點(diǎn)聯(lián)合國(guó)組織的巨大壓力對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注斯德哥爾摩會(huì)議的成果里約地球峰會(huì)環(huán)境問(wèn)題的有限改善全球性的兒童問(wèn)題婦女權(quán)益的緩慢改善1995年北京婦女與發(fā)展會(huì)議聯(lián)合國(guó)教科文組織第六章 推進(jìn)國(guó)際人權(quán)由來(lái)已久的人權(quán)思想世界人權(quán)宣言共鳴與爭(zhēng)論關(guān)于公民與政治權(quán)利的公約踐踏人權(quán)的暴行人權(quán)領(lǐng)域的長(zhǎng)足發(fā)展全球人權(quán)會(huì)議與維也納宣言聯(lián)合國(guó)人權(quán)議程的進(jìn)步與反思喜憂參半的人權(quán)形勢(shì)不可磨滅的維權(quán)成就第七章 “我們?nèi)嗣瘛保好裰?，政府與非政府參與者對(duì)憲章民主性的質(zhì)疑關(guān)于聯(lián)合國(guó)大會(huì)的持久爭(zhēng)論改革大會(huì)制度的呼聲與構(gòu)想非政府組織爭(zhēng)取民主革新的努力紅十字會(huì)與無(wú)國(guó)界醫(yī)生組織綠色和平組織與世界能源研究所推進(jìn)婦女權(quán)益的行動(dòng)教會(huì)與國(guó)際政治的相互影響樂(lè)善好施的慈善基金會(huì)各國(guó)媒體的積極作用建立國(guó)際公民社會(huì)的憧憬與擔(dān)憂第八章 承諾與21世紀(jì)的危險(xiǎn)發(fā)展的眼光，理智的設(shè)想聯(lián)合國(guó)改革勢(shì)在必行重中之重的安理會(huì)改革維和行動(dòng)的歷史教訓(xùn)建立聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)的設(shè)想重振軍事參謀團(tuán)的障礙維和形式的多樣化尋求新的維和領(lǐng)頭人社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)在政治阻礙下的改革之路經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)的致命弱點(diǎn)國(guó)際事務(wù)的全面推進(jìn)對(duì)聯(lián)合國(guó)大會(huì)的評(píng)價(jià)及建議走“中間道路”的全面改革方向后記——又見(jiàn)丁尼生和人類議會(huì)答謝附錄《聯(lián)合國(guó)憲章 》

章節(jié)摘錄

對(duì)國(guó)際秩序進(jìn)行災(zāi)難性攻擊的結(jié)果就是，最終引發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)。1937年夏季，日本獨(dú)自發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)的入侵，其所作所為令人發(fā)指（其中就包括“南京大屠殺”），并且還對(duì)西方軍艦進(jìn)行了有預(yù)謀的攻擊（轟炸美國(guó)軍艦潘萊號(hào)），以圖在年末之前將它們從長(zhǎng)江流域與通商口岸中逐出。各國(guó)的外交抗議根本就沒(méi)有發(fā)揮任何作用，日本繼續(xù)著在中國(guó)的侵略。1938年3月——也就是在轟炸事件的幾個(gè)月之后，希特勒派兵進(jìn)入了奧地利，那里除了猶太人、社會(huì)主義者、工團(tuán)主義者以及信奉自由主義的天主教徒以外，所有居民都近乎瘋狂地歡迎他（他出生于奧地利）。這是一個(gè)典型的主日政變——當(dāng)時(shí)法國(guó)人正陷在政治危機(jī)中，而英國(guó)內(nèi)閣的大部分成員都在自己的鄉(xiāng)間莊園中享受早春的周末。國(guó)際聯(lián)盟對(duì)此沒(méi)有作出任何反應(yīng)。當(dāng)然，由于成員中最大的國(guó)家處于夢(mèng)游狀態(tài)，部分輿論也認(rèn)為既然奧地利人講德語(yǔ)并且在1919年也曾申請(qǐng)加人德國(guó)（但是遭到了拒絕），那么現(xiàn)在德國(guó)這樣做也未嘗不可，所以聯(lián)盟也無(wú)法作出任何反應(yīng)?？墒堑聡?guó)這樣做真的合適么？隨即，所有國(guó)際法規(guī)都陷入了最嚴(yán)重的危機(jī)中。希特勒在1938年夏秋之際開(kāi)始行動(dòng)，之后又在1939年春天展開(kāi)了對(duì)一個(gè)純粹的凡爾賽會(huì)議成果——主權(quán)國(guó)捷克斯洛伐克的入侵，這一戲劇性事件造成的嚴(yán)重后果極大地傷害了凡爾賽體系。即使是那些并不贊同姑息的人，在德意志帝國(guó)收復(fù)使用德語(yǔ)的薩爾州與萊茵蘭的問(wèn)題上也沒(méi)有什么異議，況且德國(guó)在吞并奧地利的問(wèn)題上，是完全遵照威爾遜政策的規(guī)定的（即民族自主原則）。我們很難證明德國(guó)是強(qiáng)行對(duì)捷克斯洛伐克進(jìn)行分裂的，因?yàn)樵诓ㄏＣ讈営泻芏嗍褂玫抡Z(yǔ)的人（盡管在歷史上從來(lái)不是德國(guó)的一部分）。并且也不可能證實(shí)在希特勒入侵的布拉格以及接管的捷克的其他地區(qū)中，只有很少的德語(yǔ)使用者。而我們要說(shuō)的重點(diǎn)是——在這些有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)鍵問(wèn)題的處理過(guò)程中，聯(lián)盟完全沒(méi)有發(fā)揮作用。這就是為什么1938年10月初召開(kāi)的慕尼黑會(huì)議，能在那些初期夢(mèng)想失敗的原因中占有如此大的比重。

后記

本書一開(kāi)始就引用了丁尼生詩(shī)作《洛克斯利大廳》中有關(guān)未來(lái)的“人類的議會(huì)，世界的聯(lián)邦……大家遵守同一法律”的著名詩(shī)句。那些維多利亞女王時(shí)代的風(fēng)流人物是多么樂(lè)觀?。‖F(xiàn)在，讀到這樣的詩(shī)或是其他類似的詩(shī)句，都讓人感到苦樂(lè)參半。丁尼生難道不知道新科技和可怕的世界大戰(zhàn)（包括空中轟炸）會(huì)降臨到這個(gè)世界，并可能驅(qū)使人類走向猜疑、軍備競(jìng)賽和大屠殺，而不是全球和平么？或者說(shuō)，丁尼生的啟蒙思想忽略了一個(gè)事實(shí)，那就是許多人都頑固并本能地討厭國(guó)際秩序，而更喜歡他們自己國(guó)家的管理政策——盡管他們一次又一次地將自己推向戰(zhàn)爭(zhēng)、流血和傷害。

編輯推薦

《聯(lián)合國(guó)過(guò)去與未來(lái)》以聯(lián)合國(guó)60多年的發(fā)展歷程為主線，對(duì)其過(guò)往功績(jī)與失敗進(jìn)行了評(píng)價(jià)，并對(duì)其前景進(jìn)行了展望。我們應(yīng)該看到，無(wú)論是否滿意聯(lián)合國(guó)過(guò)去的業(yè)績(jī)，風(fēng)起云涌的國(guó)際社會(huì)正在不斷地促使我們向聯(lián)合國(guó)謀求幫助?！堵?lián)合國(guó)過(guò)去與未來(lái)》不單是一本關(guān)于聯(lián)合國(guó)的“知識(shí)史”，其中還涉及了歷史上其他類型的政治結(jié)構(gòu)與策略，并且在描述聯(lián)合國(guó)政策產(chǎn)生的同時(shí)也對(duì)其形成政策的思想給予了相當(dāng)篇幅的闡明?！堵?lián)合國(guó)過(guò)去與未來(lái)》就國(guó)際組織的變化，以及其如何實(shí)現(xiàn)單一國(guó)家無(wú)法達(dá)成的人類共同目標(biāo)進(jìn)行了闡述。

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