出版時間:2009-12 出版社:海南出版社 作者:詹姆斯·L.麥克萊恩 頁數(shù):541 譯者:王翔 譯
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前言
1966年10月一個宜人的秋日早晨,當(dāng)美國輪船“威爾遜總統(tǒng)”號駛進(jìn)東京灣時,我從甲板上第一次看到了日本。輪船航行了數(shù)小時后抵達(dá)橫濱。向外望著富士山和草木茂盛、秋果累累的鄉(xiāng)村,我一遍又一遍地問自己:我到日本究竟要做什么?那時我剛從密歇根大學(xué)畢業(yè).主修的是美國歷史,并沒有學(xué)過有關(guān)日本的任何知識.而且我也從來沒有離開過美國。我之所以到這個遙遠(yuǎn)而陌生的國度,只是因?yàn)橐粋€同班同學(xué)對我說,如果我想到他的祖國旅游,他在東京的家人會給我?guī)椭?。我是來日本游玩的,但使我感到意外的是,這次游歷改變了我的人生道路,最后使我成為一名研究日本歷史的學(xué)者。當(dāng)我第一次踏上日本的土地時,我對日本幾乎一無所知,但是我的腦子里確實(shí)裝了些陳詞濫調(diào),比如“日本是個高度一致的社會”,日本的人口屬于同一民族;他們看上去很像,想法也相像,而且很容易就任何問題形成全國一致的意見。然而不久,我就認(rèn)識到這種想法多么不正確。我發(fā)現(xiàn)我周圍的人們因?yàn)槟挲g、性別、教育和經(jīng)濟(jì)狀況的不同而各成一體,他們對幾乎所有事情——例如婦女應(yīng)該屬于家庭還是工作場所,日本應(yīng)該和美國結(jié)盟還是實(shí)行中立路線,以及應(yīng)該稱贊大企業(yè)為戰(zhàn)后國家的富裕作出了貢獻(xiàn),還是應(yīng)該譴責(zé)它們造成了各地的污染等等——都表達(dá)了迥然相異的看法。我發(fā)現(xiàn),和諧與一致無疑是人們渴望的理想,但實(shí)際上,日本人對他們面臨的主要問題的看法有很大分歧。我第一次在日本逗留期間的見聞影響了我對該國歷史的看法。如果說激烈的爭論和不同的意見在現(xiàn)代日本社會是司空見慣的,那么理所當(dāng)然,這個國家的歷史是其人民在相互沖突的觀點(diǎn)之下促使所有事情向前發(fā)展的歷史。與任何社會中的情形一樣,大趨勢無疑是很重要的,在此我只列舉過去兩個世紀(jì)里的三個重大肇因:城市化、工業(yè)化和全球化,顯然,它們通過影響個體認(rèn)知自己和世界以及明確可能與不可能的界限而影響了日本歷史的進(jìn)程。然而,在洪大的歷史潮流中,日本人民在他們巨大的多樣性中創(chuàng)造了自己的歷史。
內(nèi)容概要
日本也是這樣一個國家,你可以很容易地跳下現(xiàn)代地鐵,然后躲進(jìn)古老廟宇的靜謐之中,或者坐在咖啡店里,一邊享受法式烘焙的咖啡,一邊聽著最新的爵士音樂,從窗戶向外看時,卻發(fā)現(xiàn)有老婦人經(jīng)過,身穿傳統(tǒng)和服,手提三味線,一種三根琴弦的琵琶,它在“浮世”——日本近世早期城市中的戲院、妓院等風(fēng)月場所處處可聞。 ……日本現(xiàn)代化努力中的缺陷和失敗的事實(shí)是:太多的人依然居住在不合格的住宅里;教育體制強(qiáng)調(diào)死記硬背,而不是發(fā)展每個學(xué)生的天賦與能力;大公司的中層管理人員工作時間太長,以致幾乎沒有家庭生活的時間。
作者簡介
詹姆斯·L.麥克萊恩,美國布朗大學(xué)歷史學(xué)教授,講授近代日本史二十余年。1966年,22歲的他第一次來到日本,本來只是旅游觀光,但卻受到了日本文化的強(qiáng)烈吸引,從此進(jìn)入了日本歷史文化研究的領(lǐng)域,成為了研究日本歷史的著名學(xué)者。
他的《金澤:17世紀(jì)的日本城堡》《江戶與巴黎:近代早期的都市生活》《大阪:近代早期日本的商業(yè)之都》三部著作成為研究日本歷史文化不可不讀的學(xué)術(shù)專著,其中的《金澤:17世紀(jì)的日本城堡》一書贏得了美國歷史學(xué)會的大獎,成為英語世界研究日本歷史的名著。
《日本史》則是他近年出版的一部更為重要的代表作。
書籍目錄
前言序(一)序(二)第一篇 傳統(tǒng)的日本 年表 第一章 德川政權(quán) ◎日本國家的起源和武士的出現(xiàn) ◎德川家康和將軍職位 ◎鞏固統(tǒng)治 ◎權(quán)力的縱向延伸 ◎權(quán)力的正統(tǒng)化 ◎權(quán)力的象征及其實(shí)質(zhì) ◎日本和世界 第二章 城市、商業(yè)和生活方式 ◎城市革命 ◎城市和商業(yè) ◎農(nóng)業(yè)商品化和原初工業(yè)化 ◎?qū)ν赓Q(mào)易 ◎階級、身份和生活水平 第三章 自我與社會 ◎武士道和武士倫理 ◎商人對新儒學(xué)的思考 ◎平行之“道”:商家家訓(xùn)和農(nóng)民圣人 ◎性別與現(xiàn)實(shí) ◎自我和群體 ◎“身為日本人”的共性第三篇革命年代的日本 年表 第四章 明治維新 ◎經(jīng)濟(jì)災(zāi)難和社會叛亂 ◎新論說和新宗教 ◎失敗的改革和落空的期望 ◎外患 ◎美國引發(fā)危機(jī) ◎1854~1860-對外國人的讓步和國內(nèi)的強(qiáng)硬路線 ◎1860~1864:公武合體 ◎1864~1868:最后的較量 ◎明洽“維新”概念的形成 第五章 “新開端” ◎革命清算 ◎擊退反對黨 ◎了解西方 ◎巖倉使節(jié)團(tuán) ◎知識分子和教育家 ◎促進(jìn)文明開化 第六章 締造立憲政體 ◎執(zhí)政者對憲法和代議制政府的思考 ◎反對的事例和紛紜的論爭 ◎伊藤博文起草憲法 ◎公民道德和國家意識形態(tài) ◎《大日本帝國憲法》 第七章 走向工業(yè)高度發(fā)展的未來 ◎國家干預(yù)以及經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)設(shè)施 ◎松方通貨緊縮和經(jīng)濟(jì)新方向 ◎私人企業(yè)家和輕工業(yè)的成長 ◎農(nóng)村地區(qū)的貢獻(xiàn) ◎行業(yè)之首“棉紡業(yè)”和日本工業(yè)先驅(qū) ◎大商業(yè)、重工業(yè)和財(cái)閥 ◎“犧牲在工業(yè)進(jìn)步的祭壇上” ◎近代經(jīng)濟(jì)的確立 第八章 經(jīng)歷明治夢想 ◎工廠工人 ◎丈夫和妻子 ◎兒童和學(xué)校 ◎神職人員與皈依者 ◎前瞻第三篇新世紀(jì)的日本 年表 第九章 帝國的建立 ◎邊界和關(guān)系的重新確定 ◎新興的帝國主義思想 ◎中日戰(zhàn)爭 ◎?qū)Χ韲膭倮? ◎?qū)Τr的殖民統(tǒng)治 ◎日本帝國主義 第十章 新覺醒和新現(xiàn)代性 ◎政黨政治家挑戰(zhàn)寡頭執(zhí)政者 ◎主流政黨、群眾政治運(yùn)動和政黨內(nèi)閣 ◎大正民主與自由主義 ◎合作的帝國主義 ◎帝國的管理 ◎城市中等階級 ◎叛逆的年輕人 第十一章 動蕩的20年代 ◎現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)及其對照面 ◎焦躁不安的佃農(nóng) ◎憤怒的工人 ◎政治分歧的擴(kuò)大 ◎“移山的時刻已經(jīng)到來” ◎少數(shù)民族的聲音 ◎“國民的羊倌” ◎日本何去何從第四篇戰(zhàn)爭中的日本 年表 第十二章 “國家危急時期” ◎滿洲事變 ◎國內(nèi)激進(jìn)的右翼勢力和恐怖主義 ◎一意孤行 ◎保衛(wèi)偽滿洲國,擴(kuò)大敵對行動 ◎政黨政府的倒臺 ◎壓制政治多元化 ◎經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與企業(yè)集團(tuán) ◎“二·二六”事件 第十三章 追求新秩序 ◎滑入戰(zhàn)爭 ◎在中國的僵局 ◎新政治體制 ◎新經(jīng)濟(jì)體制 ◎帝國的重構(gòu) ◎20世紀(jì)30年代的生活 ◎日本南進(jìn),面對美國 ◎1941年秋 第十四章 大東亞戰(zhàn)爭 ◎戰(zhàn)爭、政治及經(jīng)濟(jì)動員 ◎整頓后方 ◎統(tǒng)治”大東亞共榮圈” ◎戰(zhàn)爭局勢峰回路轉(zhuǎn) ◎圍攻下的生活 ◎投降第五篇當(dāng)代日本 年表 第十五章 被占領(lǐng)的歲月 ◎美國人和日本人,麥克阿瑟和吉田茂 ◎舊夢想,新希望,普通的日本人 ◎非軍事化 ◎民主化 ◎分權(quán)化 ◎轉(zhuǎn)向 ◎獨(dú)立 第十六章 復(fù)興與豐裕 ◎自由民主黨的統(tǒng)治 ◎高速增長與政府主導(dǎo) ◎企業(yè)社團(tuán)與戰(zhàn)后復(fù)興 ◎豐裕與中產(chǎn)階級 ◎農(nóng)民家庭與幸福生活 ◎昭和晚期經(jīng)驗(yàn)評說 ◎懷舊的流行 第十七章 又一個新世紀(jì) ◎破碎的泡沫 ◎批評與尋找千年末感傷的療法 ◎國際社會中的日本 ◎社會義務(wù),自我實(shí)現(xiàn) ◎麻煩的年輕人,受攻擊的學(xué)校 ◎少數(shù)民族的挑戰(zhàn) ◎時間和自我附景 詞語注釋 延伸讀物 索引 中日歷史大事年表對照
章節(jié)摘錄
插圖:第一篇 傳統(tǒng)的日本第一章 德川政權(quán)1603年2月12日下午,京都南部德川家的伏見城。德川家康身披猩紅禮袍,安坐在城堡平臺上。不一會兒,一位侍者出現(xiàn),深深地鞠了個躬,搖了搖兩個木鈴鐺,稟報(bào)說日本天皇派遣的高級特使駕到?;适掖韽鸟R車上下來,伴隨著樂隊(duì)精妙的演奏,在莊重的儀式中走向平臺,呈遞給德川家康一個委任令,任命他為日本的幕府將軍,即維持整個國家秩序的軍事將領(lǐng)。德川家康設(shè)宴款待特使們以示感謝,并送上幾袋金銀和一匹駿馬,讓他們帶回京都。駿馬身上掛著一具加高的金馬鞍,鞍上還印著德川家康的紋章。任命德川家康為將軍是日本歷史上具有創(chuàng)新性的事件。把他擢升為全國最高軍事首領(lǐng)的隆重儀式,反映了16世紀(jì)末和17世紀(jì)初武士階層的權(quán)勢與榮耀。那時候日本各地大約有250位有勢力的大名統(tǒng)治著各自的自治領(lǐng)地,他們富麗堂皇的城堡有許多比中世紀(jì)歐洲建造的最大的城堡還要大。這些城堡雄踞在鄉(xiāng)村,象征著大名們令人敬畏的強(qiáng)大力量。但是,沒有一個大名可以和德川家族相提并論,德川家的伏見城是這片國土上最宏偉的要塞之一。伏見城的石墻和城壕由同時期的另一位軍閥建于1592年至1596年間,這些堅(jiān)固的石墻和寬闊的城壕保護(hù)著城中高聳的主樓,還有2000名駐防武士的住所、公署,以及糧食和武器庫,這些設(shè)施散布在六個寬廣的城郭之間,每一個城郭都還有各自的內(nèi)墻和設(shè)防的城門。
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我在日本的經(jīng)歷也使我不愿將這個社會或它的歷史視為一部成功史……我的日本朋友都不愿說起日本歷史上讓人不快的方面——當(dāng)國家處于生死攸關(guān)的歷史十字路口時,日本人不得不做出決定他們的國家和社會命運(yùn)的選擇……有時他們的選擇產(chǎn)生出大多數(shù)人都認(rèn)為有價值的結(jié)果,但有時他們的選擇卻導(dǎo)致了幾乎所有人都承認(rèn)的悲劇。 ……理解另一個民族的文化和歷史并不容易……我們可能永遠(yuǎn)不能看透日本歷史的所有深層的東西…… ——本書作者 詹姆斯?L麥克萊恩 全書吸引我的另一特點(diǎn),就是“大事件”與“小故事”相結(jié)合的敘事手法,以及全書寫作的“茶座”風(fēng)格。 在四百余年間的日本歷史敘事中,作者既沒有遺漏任何一個重要的“大事件”,又為我們揭示了許多鮮為人知的“小故事”。 《日本史》的行文為我們提供了一種范例,它會使很多人感到驚訝:原來,嚴(yán)肅的史學(xué)著作也能這么寫! ——本書譯者 王翔
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《日本史(1600-2000)》:他們有著令人深思的歷史……全面敘述從德川家康就任征夷大將軍到當(dāng)今的400年日本歷史將日本的政治、社會、文化和經(jīng)濟(jì)等各方面熔為一爐。
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