弟子規(guī)龍文鞭影

前言

《弟子規(guī)》，清代康熙時山西絳州（今山西新絳縣）人李毓秀所作。它是學(xué)童們的生活規(guī)范，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。李毓秀，字子潛，平生只考中秀才，主要活動是教書。根據(jù)傳統(tǒng)對童蒙的要求，也結(jié)合他自己的教書實(shí)踐，寫成了《訓(xùn)蒙文》，后來經(jīng)過賈有仁（也作賈存仁）修訂，改名《弟子規(guī)》。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子人則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語形式，對兒童言語行動提出要求，教以應(yīng)該怎樣待人處世，通篇的核心思想是孝悌仁愛?！兜茏右?guī)》共分5個部分。除開篇“總敘”之外，其余4部分各有側(cè)重。即：一、“人則孝出則弟（悌）”，講孝敬父母兄長的基本要求。

內(nèi)容概要

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物和求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。清中葉以后，此書最為流行，一度成為私塾的必讀課本?！　　洱埼谋抻啊肥且徊苛鱾鳂O廣、影響很大的啟蒙讀物。它的原名叫《蒙養(yǎng)故事》，編撰人蕭良有，楊臣諍又進(jìn)行了補(bǔ)充和修改，并將它改名為《龍文鞭影》，流傳至今?？梢哉f是一本典故大全。

書籍目錄

弟子規(guī)總敘入則孝出則悌謹(jǐn)而信泛愛眾而親仁行有余力則以學(xué)文龍文鞭影卷之一一 東二 冬三 江四 支五 微六 魚七 虞卷之二八 齊九 佳十 灰十一 真十二 文十三 元十四 寒十五 刪卷之三一 先二 蕭三 肴四 豪五 歌六 麻卷之四八 庚九 青十 蒸十一 尤十二 侵十三 覃十四 鹽十五 咸

章節(jié)摘錄

插圖：烹茶秀實(shí)漉酒淵明【解說】秀實(shí)，陶谷，北宋人。曾買得后周黨太尉家的一個伙計，就命他掬雪水烹茶，說：“黨家有這種風(fēng)味嗎？”伙計說：“他是粗人，哪有這種風(fēng)味？只知道在銷金帳下，淺斟低唱，飲羊羔美酒?！碧展嚷犃?，面有慚色。淵明，陶淵明。愛喝酒，每當(dāng)有客人來，都以酒招待，如果他先醉了，就對客人說：“我醉了，想睡覺，你走吧?！庇幸淮?，鄰家請他飲酒，酒中有渣滓，他摘頭巾漉酒，完了，又把頭巾照舊裹在頭上。善釀白墮縱飲公榮【解說】白墮，劉白墮，晉人，善于釀酒。一次青州刺史買其酒歸來，路遇盜賊，賊飲而醉，全部被擒。當(dāng)時的人就說：“不怕張公拔刀，只怕白墮春醪?！惫珮s，劉公榮，晉人，愛喝酒，喝酒從來不講究跟誰喝，許多人都譏諷他。有一次和阮籍、王戎對飲，劉公榮在座，兩人只是交談飲酒，根本就不顧及劉公榮，而事后有人間為何不請公榮飲酒，阮籍戲曰：“勝公榮者不得不與飲，不如公榮者不得不與飲，唯公榮可不與飲。”

媒體關(guān)注與評論

《龍文鞭影》一書，風(fēng)行已久。童子入塾后，為父師者，暇即課其記誦?！　　濉だ疃骶R

編輯推薦

《弟子規(guī)·龍文鞭影》是提高兒童修養(yǎng)、拓展少兒知識的優(yōu)秀之作。繼承儒家思想之精華，匯集名人典故之篇章。典藏本書四大理由：文學(xué)價值：是兩部內(nèi)蘊(yùn)豐厚、哲理性強(qiáng)的讀本。文體兼容：內(nèi)容豐富，涉及面廣，體裁廣泛。語言方面：三字一句，四字一言，淺顯易懂，押韻順口。文學(xué)地位：是古今流傳最廣、影響最大的兒童讀物之一。

圖書封面

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