讀了100年的書(shū)還要再讀100年

內(nèi)容概要

真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借助于文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)。讀書(shū)可以經(jīng)世致用，也可以修身怡心。一個(gè)不重視閱讀的人，是一個(gè)不思進(jìn)取的人；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)沉悶枯燥的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的社會(huì)，是一個(gè)人文精神缺失的社會(huì)；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。為了幫助廣大愛(ài)書(shū)的朋友尋找到一種最省時(shí)而且最有效的方式，去閱讀那些能經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)的全世界上億萬(wàn)讀者多少年來(lái)都從中得到特別啟迪的書(shū)，我們跨越時(shí)空地域，從人類(lèi)文明發(fā)展史中采擷菁華，去偽存真，去粗取精，編寫(xiě)了這套叢書(shū)。書(shū)中所選取的這些流芳百世的經(jīng)典，曾經(jīng)是一代又一代人的路標(biāo)，了解并閱讀這些經(jīng)典之作，必將給每一位讀者以智慧的啟迪。    讀書(shū)的好壞對(duì)于一個(gè)人的文化高低、知識(shí)多少、志向大小、修養(yǎng)好壞、品行優(yōu)劣、情趣雅俗，往往起著至關(guān)重要的作用。閱讀經(jīng)典，是人生修養(yǎng)所應(yīng)追求的一種境界。我們精心編寫(xiě)的這套《讀了100年的書(shū)，還要再讀100年》叢書(shū)分為財(cái)富卷、文學(xué)卷、智慧卷，是在參考了諸多名家推薦的必讀書(shū)目、并廣泛搜集國(guó)內(nèi)外研究評(píng)論的基礎(chǔ)上精選出300部名著，以多種形式對(duì)每部作品進(jìn)行了詳盡而又妙趣橫生的展示。本套叢書(shū)從設(shè)計(jì)、裝幀到包裝等各方面都力爭(zhēng)做到精美、時(shí)尚，內(nèi)容豐富，有較高的收藏價(jià)值。    閱讀的廣度改變生命歷程的長(zhǎng)短，閱讀的深度決定思想境界的高低。四季都是讀書(shū)時(shí)，讓我們?cè)跁?shū)中相遇，讓閱讀成為我們共同的信仰。

書(shū)籍目錄

《論語(yǔ)》孔子（中國(guó)·春秋 前551-前479）《理想國(guó)》柏拉圖（古希臘 約公元前427-347）《道德經(jīng)》老子（中國(guó)·春秋 生卒年不說(shuō)）《形而上學(xué)》亞里士多德（古希臘 約公元前384-前322）《圣經(jīng)》基督教經(jīng)典《孫子兵法》孫武（中國(guó)·春秋 公元前6世紀(jì)末-前5世紀(jì)初）《沉思錄》馬可·奧勒留·安東尼（古羅馬 121-180）《管子》管子（中國(guó)春秋· 約公元前725-前645）《懺悔錄》奧古斯丁 （北非 354-430）《周易》佚名（中國(guó)）《伊索審議》伊索（古希臘 生卒年不詳）《神學(xué)大全》阿奎那（意大利 1225-1274）《莊子》莊子（中國(guó)·戰(zhàn)國(guó) 約公元前369-前286）《君王論》馬基雅弗利（意大利 1469-1527）《三十六計(jì)》佚名（中國(guó)）《天體運(yùn)行論》哥白尼（波蘭 1473-1543）《鬼谷子》鬼谷子（中國(guó)·春秋 生卒年不詳）……

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)智慧是命運(yùn)的一部分，你如果有真智慧，則可以為所欲為。

編輯推薦

《讀了100年的書(shū)還要再讀100年:智慧卷》由哈爾濱出版社出版。

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