出版時(shí)間:2006-4 出版社:哈爾濱出版社 作者:陶樂(lè)絲·卡耐基 頁(yè)數(shù):164 字?jǐn)?shù):98000
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內(nèi)容概要
指導(dǎo)你如何走向成熟。告訴你精神健康的三個(gè)重要法則。成熟是我們孜孜以求的目標(biāo),為了達(dá)到這一目標(biāo),我們必須付出智慧并制訂計(jì)劃。本書旨在給讀者人生的關(guān)鍵部分作一些指導(dǎo),告訴讀者一些走向成熟的途徑,從而激勵(lì)人們明白人生需要不斷地成長(zhǎng)進(jìn)步?! 〕墒焓鞘裁??成熟,是一只蝌蚪終于成長(zhǎng)為姿態(tài)優(yōu)美的青蛙,是一條毛毛蟲蛻變成絢麗斑斕的蝴蝶。成熟,不是日復(fù)一日的成長(zhǎng),而是點(diǎn)亮生命的開關(guān),是生命里偉大的質(zhì)變。成熟是一種信念,成熟一種行為,成熟是一種心理,成熟是一種生活方式,成熟是一種個(gè)人情感。成熟的人處理事情深穩(wěn)而干練,成熟的人在人際交往中能做到游刃有余,瀟灑大度而不乏人情味。在本書中,卡耐基夫人以卡耐基人際關(guān)系學(xué)演講班里的案例為基礎(chǔ),總結(jié)了自己協(xié)助丈夫戴爾·卡耐基開創(chuàng)事業(yè)過(guò)程中的種種經(jīng)驗(yàn),給讀者提供許多有益的指導(dǎo)。
作者簡(jiǎn)介
陶樂(lè)絲·卡耐基,20世紀(jì)最偉大的人生導(dǎo)師戴爾·卡耐基的第二任妻子。1944年與卡耐基 結(jié)婚并成為他的門徒和事業(yè)的繼承人。陶樂(lè)絲·卡耐基跟隨丈夫幫助千百萬(wàn)人成就了更具活力、更高品質(zhì)和更令人滿意的生活,也因此獲得了大量生動(dòng)的事例和獨(dú)到的人生感悟,并藉以著書,以
書籍目錄
第一章 成熟的第一步——責(zé)任 不要遷怒那把椅子 如果你藐視障礙障礙就不存在 擺脫不幸的五種方法第二章 行動(dòng)意味著長(zhǎng)大成人 信念是行動(dòng)的基礎(chǔ) 分析之后再行動(dòng) 要勇于行動(dòng)第三章 精神健康的三個(gè)重要法則 你是獨(dú)一無(wú)二的 嘗試喜歡你自己 順從:驚慌失措的護(hù)身符 為什么要做無(wú)聊乏味的人 獲得成熟的心靈途徑:活到老學(xué)到老第四章 婚姻:成熟心靈的選擇 學(xué)會(huì)與女人相處 家里需要有一個(gè)父親 學(xué)會(huì)與男人相處 真正成熟的愛第五章 成熟與友誼 寂寞:美國(guó)的大眾病 至善無(wú)敵 如何贏得友誼第六章 讓老年人去工作 人生的第二高峰 享受活到100歲的樂(lè)趣 工作是有益的
章節(jié)摘錄
為了逃避自己的過(guò)失、責(zé)任,在通常情況下我們都是去看心理醫(yī)生,在長(zhǎng)椅上舒適地躺下,談自己和自己會(huì)變成這樣的原因。這樣做比較昂貴,也比較奢侈。如果有人這樣對(duì)你說(shuō):“你所有的煩惱都是因?yàn)槟阌啄陼r(shí)期近乎病態(tài)地迷戀保姆,或者因?yàn)槟愕哪赣H占有欲過(guò)強(qiáng),又或者你的父親對(duì)你的要求過(guò)分嚴(yán)格?!倍懵犃巳绻詾楹苡械览?,你就去看心理醫(yī)生吧--如果你不在乎診療費(fèi)用,你就一輩子依靠它吧。而且,這顯然又是一個(gè)很好的借口。威廉·考夫曼博士有一篇文章名叫《愚人的精神病醫(yī)學(xué)》,揭露了利用大眾的愚蠢來(lái)發(fā)財(cái)?shù)摹靶睦矸治鲠t(yī)生”??挤蚵┦空f(shuō),找心理醫(yī)生醫(yī)治的病人總是“以他的弱點(diǎn)和古怪行為應(yīng)屬于心理有問(wèn)題需借助心理分析為借口”?! 【癫W(xué)也樂(lè)于為面對(duì)成人生活顯得手足無(wú)措的人提供合理的解釋,人們更是樂(lè)于接受這種解釋,于是所有的困難都可以歸咎于外部因素了。以前人們怪罪的對(duì)象是星座--“我出生在一個(gè)壞星座”,或“對(duì)發(fā)展沒(méi)有幫助的星座”--16世紀(jì)的人面對(duì)迷惘或失敗時(shí)總會(huì)這樣說(shuō)。但是莎士比亞在《愷撒大帝》中借卡西阿斯之口大膽宣稱:“親愛的布魯特斯不是我們的星座,而是我們自己使我們位卑人低?!庇?guó)歷史上都德王朝的王子有自己的“替罪男孩”。由于王子是不能受懲罰而挨打的,幼年王子不管多么調(diào)皮,都不能打他,于是就花錢雇來(lái)一個(gè)小孩兒替王子受罰、挨打。有許多人都渴望得到這個(gè)替身的職位,因?yàn)槠湫剿畼O高,又能獲得晉升的特權(quán)和機(jī)會(huì)。王子的替罪羊這一傳統(tǒng)早已消亡。但是那些不成熟的人,仍然具有找尋替罪羔羊的本能沖動(dòng)。如果他們找不到合適的人便遷怒于他人,于是就會(huì)說(shuō)現(xiàn)代生活不穩(wěn)定、不安全,說(shuō)這個(gè)世界太混亂,總之他們總會(huì)找到合適的借口?! ∏安痪?,我陪一位頰懂現(xiàn)代藝術(shù)知識(shí)的朋友去參觀一個(gè)藝術(shù)展。在一幅看來(lái)仿佛很大膽的畫前,我因無(wú)知而對(duì)朋友說(shuō):“我的女兒剛剛?cè)龤q,畫得比他要好。如果這也算是藝術(shù),那人人都可以是藝術(shù)家了?!蔽业呐笥蚜⒖袒卮鹫f(shuō):“難道你不理解精神折磨這回事嗎?這幅畫反映的是原子時(shí)代帶給人的壓力和困惑!”是啊,任何畫家缺乏才氣都可以說(shuō)是因?yàn)樽约荷钤谠訒r(shí)代。但是有一點(diǎn)可以確定:如果原子時(shí)代能給人類帶來(lái)希望和成就而不是相反的,那么一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而成熟的人,一個(gè)愿意并能夠?qū)ψ约汉妥约旱男袨樨?fù)責(zé)的人,才是這個(gè)時(shí)代所需的。一個(gè)渴望成熟的人,一定要切記:為自己的行為負(fù)責(zé),勇于承擔(dān)后果。不找客觀理由!
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