出版時(shí)間:2006-5 出版社:哈爾濱出版社 作者:周德波 頁數(shù):258
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
《孟子》一書為戰(zhàn)國(guó)中期儒家的代表人物、偉大的思想家孟軻及其學(xué)生所著,是儒家思想的一次重要的總結(jié)。也是一次重要的補(bǔ)充。和《荀子》一起成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒學(xué)的兩座巔峰?! ∽鳛榈匚粌H次于孔子的儒家代表人物,反映“亞圣”思想的《孟子》一書千百年來被奉為儒家的經(jīng)典。是學(xué)子修身的必要教材。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“為修養(yǎng)受用起見,《論語》如飯,最宜滋養(yǎng):《孟子》如藥,最宜被除及興奮” 。 那么。祓除什么呢?當(dāng)然是我們自身的人性弱點(diǎn)。我們是否在“進(jìn)退辭讓取與”之間游離不定呢?我們是否光明磊落。無私無偏呢?我們是否意志堅(jiān)強(qiáng),百折不回呢?我們是否愿意為天下蒼生計(jì),愿意濟(jì)世救人呢? 從某種意義上講,一個(gè)人的成功也是其人格的成功。孟子便以他高尚的人格,為我們支撐起了一座精神世界的高山。他矗立在交錯(cuò)的時(shí)空里,巍峨而又不屈。他穿過歷史彌漫的風(fēng)塵.清晰地站立在我們的面前,為我們撥開那些人性混沌的幔帳?! o論是人世間的儒家后來者給他戴了多少高帽.也無論歷代的帝王給了他多少的桂冠,我們暫且放在一邊。我們要先去看一個(gè)生逢亂世的哲人那悲天憫人的情懷,我們要去聽那激動(dòng)人心慷慨任氣的話語?! ∥覀円タ此麨槲覀兯枥L的理想國(guó)。那里充滿了豐實(shí)、和諧、體諒和眷顧?! ∥覀円タ此麨槲覀兠枋龅拿勒D景,那里統(tǒng)治者寬容、尊賢、使能和仁愛。 我們要去看他為我們描述的理想境界,那里只有善意、寬容、克制和關(guān)懷?! ∥覀円ヂ犇切┘?lì)我們?nèi)松脑?,衡量一下我們?nèi)松闹亓俊! ∥覀円ヂ犇切┏錆M著智慧的對(duì)白,體悟生活中的觀念和樂趣。 在孟子的言行里,我們可以對(duì)這位智者的政治觀、人生觀、價(jià)值觀、倫理道德觀等作諸多方面的考量?! ‰m然我們身穿著現(xiàn)代的服裝,咀嚼著今天的美食,言說著當(dāng)下的事物。但是在緩慢進(jìn)化的人性里,還有許多普遍的原則,照耀在不同時(shí)空的人生里?! ∫苍S,我們的浮光掠影只是對(duì)于孟子這座高山的個(gè)別景觀的欣賞。不能窮盡它的全貌。但我們相信,這也必將是一次有益的旅行。
書籍目錄
第一篇 義利之辯第二篇 與民偕樂第三篇 寡人之于國(guó)也第四篇 仁者無敵第五篇 “定于一”的條件第六篇 齊桓晉文之事章第七篇 小勇與大勇第八篇 樂以天下,憂以天下第九篇 寡人好貨第十篇 察人之道第十一篇 弒君與討賊第十二篇 征戰(zhàn)原則第十三篇 出乎爾者,反乎爾者第十四篇 乘勢(shì)待時(shí)第十五篇 善養(yǎng)浩然之氣第十六篇 德治的標(biāo)準(zhǔn)第十七篇 無敵于天下第十八篇 四端之心第十九篇 與人為善第二十篇 得道多助,失道寡助第二十一篇 士不可屈致第二十二篇 君子不可貨取第二十三篇 無官則無言責(zé)第二十四篇 齊人伐燕第二十五篇 善惡之辯第二十六篇 膝文公問為國(guó)第二十七篇 富貴不能淫第二十八篇 吊民伐罪第二十九篇 近朱者赤,近墨者黑第三十篇 沒有規(guī)矩,不成方圓第三十一篇 弈秋教棋第三十二篇 舍生取義第三十三篇 生于憂患,死于安樂第三十四篇 民貴君輕
編輯推薦
孟子用儒家“仁”與“智”的大手筆,為后世勾勒了整套的道德理念與人生規(guī)范,這種終極的人文關(guān)懷,對(duì)于我們現(xiàn)代人修身、處世、施政、生存等諸多方面,都極具有精神意義的指引作用。本書以原文、注釋、譯文、述評(píng)解讀孟子的言行的形式,讓讀者感悟這位智者的政治觀、人生觀、價(jià)值觀、倫理道德觀,以祓除我們自身的人性弱點(diǎn)?! ∶献拥乃枷胧蔷袷澜绲囊蛔呱?,他充滿思辨的語言為我們廓清了人性中混沌的迷霧,他睿智的思想為我們洞開了和諧的生存之門。走進(jìn)孟子的世界里,體悟生活中的真諦和樂趣。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載