孟子

前言

孟子（約公元前372-公元前289年），名軻，戰(zhàn)國中期鄒國（今山東鄒縣）人，魯國貴族孟孫氏的后裔。孟子年幼喪父，和母親相依為命，他從小得力于母親教導和環(huán)境熏陶，熱愛學習毫不松懈。孟子師從孔子之孫子思的門人，可說是得到孔子學說的真?zhèn)?，是儒家學派最為優(yōu)秀的繼承者之一。學成之后，面對百家爭鳴、天下征戰(zhàn)的局面，他曾仿效孔子傳道授業(yè)，周游列國，游說諸侯，闡述“仁政”主張。遺憾的是他的思想與政見并未被重視與采納。晚年他醉心于著書立說，曾為《詩經(jīng)》、《尚書》作序，為儒家學派的發(fā)展作出了突出貢獻?！睹献印芬粫擅献蛹捌涞茏尤f章、公孫丑等齊力編纂而成。全書體例與《論語》相同，采用對話體的論文形式，記述了孟子與諸弟子的“疑難問答”以及孟子本人的政治主張、哲學理論、教育綱領等。孟子站在“士”的立場，對封建統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)表了以“仁義”為主導思想的學說，希望他們能夠“正心”、“誠意”、“修身”、“齊家”，從而“治國平天下”。

內(nèi)容概要

在中國，“孟母三遷”、“孟母斷機杼”的故事可謂家喻戶曉。這位有遠見的母親真是沒有白費心思，她的兒子孟軻終于在中國歷史上久享盛譽，與儒學始祖孔子一道被稱為“孔孟”，孟子本人也被尊為“亞圣”。在這部近三萬五千字的著作中，作者構建了完整、龐大的孟學體系。千百年來，無數(shù)學者把這一龐大的學說體系條分縷析，或以注疏、章旨形式，或以旁通、體認等名目，指出孟學所蘊含的價值?？偲饋砜矗睹献印菲咂侵袊糯螌W、倫理學、哲學、教育學、心理學乃至美學的經(jīng)典，堪稱中國古代的百科全書。而這部百科全書立論的根本點則是孟子的人性善觀點，作為孟學核心的仁政思想也是由此而闡發(fā)出來的。全書討論的內(nèi)容無一不圍繞著人性、人倫、人道、人格。一句話，無不圍繞著人和人類社會。其立論之精深、涉及學科之廣，稱得上一部體大思精的古代人學的百科全書。

作者簡介

作者：(戰(zhàn)國)孟軻

書籍目錄

孟子見梁惠王章王立于沼上章寡人之于國也章寡人愿安承教章晉國天下莫強焉章孟子見梁襄王章齊桓晉文之事章莊暴見孟子章文王之囿章齊宣王見孟子于雪宮章人皆謂我毀明堂章王之臣有托其妻子于其友章所謂硌國者章湯放桀章齊人伐燕勝之章齊人伐燕勝之章鄒與魯哄章滕小國也間于齊楚章夫子當路路于齊章宋人有閔其苗之不長章（節(jié)錄）矢人凱不仁于函人哉章子路人告之以有過章天時不如地利章孟子將朝王章前日于齊章孟子之平陸章燕人畔章孟子致為臣而歸章孟子去齊尹士語人章有為神農(nóng)之言者章公孫衍張儀章后車數(shù)十乘章宋小國也章孟子謂戴不有勝章不見諸候何義章什一去關市之征章外人皆稱夫子好辯章陳仲子豈不誠謙士哉章離婁之明章……

章節(jié)摘錄

插圖：孟子又問：“與少數(shù)人一起欣賞音樂的快樂和與眾人一起欣賞音樂的快樂相比，哪一種更為快樂呀？”齊宣王說：“不如與眾人一起欣賞。”孟子說：“就讓我為您談談什么是真正的快樂吧?，F(xiàn)在大王如果演奏音樂，老百姓聽到大王的鐘鼓、管簫等各種樂器發(fā)出的聲音，都頭疼地皺著眉頭互相議論說：‘我們大王喜歡演奏音樂，為什么讓我們到了走投無路的境地？父子不能相見，兄弟分別，也不能與老婆孩子在一起。’如果現(xiàn)在大王在這里打獵，百姓聽到大王車馬的聲音，看到飄揚的旗幟，都頭疼地皺著眉頭互相議論說：‘我們大王喜歡打獵，怎么能讓我們到了這樣無奈的境地呢？父子不能相見，兄弟分別，連老婆孩子也看不到?！@沒有別的原因，就在于不能跟老百姓一起快樂。如果大王在這里演奏音樂，老百姓聽到鐘鼓、管簫的聲音，都喜氣洋洋地互相轉告說：‘我們大王大概沒有疾病吧，不然怎么能演奏音樂呢？’如果大王在這里打獵，老百姓聽到大王車馬的聲音，看到美麗的旗幟飄揚在空中，都喜氣洋洋地相互轉告說：‘我們大王大概沒有疾病吧，不然怎么能出來打獵呢？’這也沒別的原因，就是能與老百姓同樂呀?，F(xiàn)在大王能與百姓同樂，就能稱王于天下了。”

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《孟子(彩圖版)》由哈爾濱出版社出版。

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