出版時間:2006-9 出版社:海天出版社 作者:黃桂成
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內(nèi)容概要
又一本解讀歷史人物的佳作。
中國自古便有“紅顏禍水”之說,似乎國家的衰亡是女人造成的??v觀歷史,不少王朝的敗滅確與女人有著密切的關(guān)系,人們因而將此歸咎于“紅顏”。實際上,在封建時代,女人只是君王的玩物,一個王朝的衰敗,多是統(tǒng)治者的過失釀成的,責任不應該由她們來承擔。從這一角度出發(fā),作者以古代四大美人為引子,剖析歷朝歷代政事得失,興衰之道,縱橫馳騁,評點自如。
解讀歷史人物的又一佳作。作者舉凡歷史上的美與丑,善與惡,義與利,德與才,高尚與卑鄙,忠誠與奸偽,君子與小人,明智與愚蠢,成功與失敗,治國與治學等等,無不隨感而發(fā),信馬由韁。在作者筆下,一個個栩栩如生的歷史人物,一個個生動淺顯的歷史故事,弘揚了中國的傳統(tǒng)美德,譴責了歷史上的丑惡,揭示了種種深刻的哲理。歷史是人物的活動,古人的思想事功創(chuàng)造了過去,給今天留下了取之不盡的精神資源。其言其行,可以啟迪我們的智慧,可以警戒我們的行為,并提供了處世為人的經(jīng)驗教訓。該書以人物為重點,或挖掘其隱而不彰的價值,或總結(jié)其成敗得失的竅要,或引申其為政治事件的道理,或闡發(fā)自己獨具一格的見解。
作者簡介
黃桂成,漢族湖南末陽人氏,生于一九四九年六月,華南師范大學中文系畢業(yè),簟食瓤飲原憲貧,庸懶閑散嵇康性。不入時人青睞眼,狂奴故態(tài)獨自行。孤燈一盞夜讀書,弈棋鼓琴樂無憂。閉關(guān)卻掃寫丹青,優(yōu)哉游哉度春秋。
書籍目錄
序言引言第一章 天下英雄誰敵手第一節(jié) 西施的結(jié)局臥薪嘗膽為復國有情人難成眷屬果是功成身合死成功之下不久處男兒有淚不輕彈第二節(jié) 忍耐是成功的要素無故加之而不怒勾踐的絕世之作嘴上功夫得富貴黔婁嘗糞決父疾第三節(jié) 世仇不可忘吳越之勢不兩立生酬楚怨,死報吳恩忘記過去意味著背叛殺父之仇不共天父不受誅子復仇第四節(jié) 懷才不遇何其多狂奴空嘆屠龍術(shù)紙上得來終覺淺言過其實無大用諸葛亮也犯錯誤雞鳴狗盜之能第五節(jié) 忠乃忠國非忠君伍子胥遺恨終生岳飛愚忠不可取民為貴,君為輕王顧左右而言他亂離人不如太平犬第六節(jié) 僥幸成名史上多成大事者心狠手辣無顏再見江東父老項羽失敗的原因劉邦成功的原因漢勝楚敗理所當然第七節(jié) 為政不在一己之長它山之石,可以攻玉能得人緣是最實用的本事諂諛乃入仕之捷徑阿諛是一門藝術(shù)善諛者猶如高明的醫(yī)生老馬也有失足時第八節(jié) 聰明未必勝愚蒙異曲同工之妙楊修能解[絕妙好辭]聰明好露喪其身顧愷之的[三絕]憨傻之態(tài)令人愛聰明出格討人嫌第九節(jié) 才能要用在其所愚蠢聰明孰是孰非樂不思蜀的劉禪問君能有幾多愁用才不當失性命忘恩負義也是本事笑罵由你笑罵,好官我自為之為達目的,不擇手段第二章 自古圣賢皆寂寞第一節(jié) 道義重則輕王公悲劇一曲王昭君人格漸卑庸福近富貴而歸故里第二節(jié) 義勝利者為治世天下熙熙皆為利來保持尊嚴地忍受貧窮窮則獨善其身第三節(jié) 千古歌頌王昭君自請遠嫁為和親《西京雜記》傳謬誤第四節(jié) 不招人忌是庸才王維嫉妒孟浩然孫臏被同學所[臏]韓非命喪同窗手害人者亦遭人害第五節(jié) 人才之難古今同病高材多戚戚之窮聽其言而觀其行德和才的關(guān)系第六節(jié) 歷代取才之辦法先秦自我推銷法兩漢察舉征辟法魏晉九品中正制隋唐分科舉人法第七節(jié) 八股取士難得真才學問由此而衰不懂[四書五經(jīng)]的考官靠罵人發(fā)跡的左宗棠重文輕武的國策明清進士多庸才何代無賢?但患遺而不用第八節(jié) 八股文摧殘士人天下英雄盡入我彀中難以攀登的科舉之路百無一用是書生不入俗流的莊周自古圣賢盡貧賤站著說話不腰疼人類難以回歸自然位居老九的讀書人第九節(jié) 讀書人潦倒的原因不通世務(wù),謀生無術(shù)恃才傲物,悖謬常理孤僻乖張,狂狷不群輕肆直言,遇事便發(fā)知識分子的反叛性有心殺賊,無力回天第十節(jié) 數(shù)典忘祖為哪般近代科技落后的重要原因全面看待科舉制度為政的最高標志昨天的輝煌逆向種族歧視昭君應也無憾第三章 君子可欺以其方第一節(jié) 一騎紅塵妃子笑父納子媳[得寶子]姊妹弟兄皆列土三千寵愛在一身第二節(jié) 普天之下皆王土此亦周之草木寧贈友邦,不與家奴天下唯有德者居之第三節(jié) 奴才為禍國之根最忠實的奴才最管用的奴才民族的脊梁骨第四節(jié) 都是女人惹的禍梨園行的祖師爺女人充當替罪羊文過飾非,嫁禍于人第五節(jié) 亡國之主多才藝愛好歌舞的李存勖不務(wù)正業(yè)的末代皇帝巧匠難及的朱由校愛鶴成癖喪其身隱士好鶴留美名第六節(jié) 用人是治國根本君主玩物必用奸人用人不當生禍亂裝癡賣傻的安祿山認干親,沒好心熱臉蛋貼上了冷屁股哲人有先見之明李白慧眼識英雄第七節(jié) 成也玄宗敗也玄宗武氏代唐有天下更無一個是男兒功過是非任后人評說懦弱無能的李氏后人第八節(jié) 自古忠奸不兩立一代賢相張九齡口蜜腹劍的李林甫忠臣難敵奸臣直如弦,死路邊第九節(jié) 輕視小人如狎虎君子不敵小人喜歡小人的齊桓公智者也難逃的圈套君子可欺以其方第十節(jié) 好人未必有好報范滂教子的困惑名列[三害]的周處拔一毛而利天下,不為也第十一節(jié) 優(yōu)良傳統(tǒng)不可棄取其精華,去其糟粕執(zhí)一術(shù)而百善至第十二節(jié) 成由勤儉敗由奢勤儉憂勞國運興以史為鑒可以知興替貞觀盛世標青史有圣君然后有良臣第四章 浩然之氣貫長虹第一節(jié) 千古奇冤蔡伯喈小說家筆下的貂蟬董卓死于女人之手唉聲嘆息掉腦袋蔡伯喈身負不白之冤勢近相礙則相軋?zhí)煜挛ㄍ惪晌返诙?jié) 為政之道在得人心重色輕賢難成大事成大事須有大胸懷劉備摔阿斗——籠絡(luò)人心善施小惠的[及時雨]世界上沒有無緣無故的愛第三節(jié) 女子是男人的物品貂蟬的命運如何秀色女人可餐皇帝的女人有多少第四節(jié) 專滅別人欲的道學家餓死事小,失節(jié)事大無道德而能以道德教人第五節(jié) 自古才子多風流才子率真不諱色風流不用千金買高山流水遇知音唐代官口貝狎妓風盛宋代文人多風流禁而不止的官員狎妓英雄難過美人關(guān)第六節(jié) 漢人之中多敗類清朝入主中原的三大漢臣堡壘最容易從內(nèi)部攻破漢奸為各族內(nèi)奸之最第七節(jié) 推動歷史前進的農(nóng)民起義難以數(shù)計的農(nóng)民起義急迫的享受欲望第八節(jié) 天下興亡,匹夫有責商女不知亡國恨明末之際多奇女第九節(jié) 男女雖異,愛欲則同愛美不分男女存天理,滅人欲第十節(jié) 君子注重身后名民眾的道德有賴于教育仁人君子珍惜名聲第十一節(jié) 報國重于報君士風頹廢的晚唐五代轉(zhuǎn)事多主的[常樂道]管夷吾轉(zhuǎn)事二君晏子不為君難死各為其主的魏征第十二節(jié) 功高震主惹禍端當斷不斷,反受其亂成敗一知己,生死兩婦人歷史是任人打扮的小姑娘士大夫之無恥,是為國恥第十三節(jié) 正氣長存天地問先天下之憂而憂留取丹心照汗青去留肝膽兩昆侖后記
章節(jié)摘錄
書摘 忍耐是成功的要素 勾踐之所以能成功復國并進而成為春秋五霸之一有兩個重要因素:第一是能伸能屈;第二是心狠手辣。這也是所有成大事者必不可少的要素。先從第一點來說,所謂“屈”就是能受得了壓抑,或者說“能忍”,如宋江在潯陽樓所題反詩:“潛伏爪牙忍受?!薄 √扑紊⑽陌舜蠹抑坏奶K軾在其著名的政論文《留侯論》中說:“古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié),人情有所不能忍者。匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志甚遠也。”他以劉邦與項羽的成敗為例,說明“能忍”與“不能忍”的重要性:“觀夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。”并且以“圮下拾履”的故事為例說明留侯張良的“能忍”:張良在下邳時有一次路過一座橋。一老人坐在橋邊,見他來了故意將鞋子掉到橋下,對張良說:“小子!給我把鞋撿上來?!睆埩紝@種荒唐的舉止和無禮的呼喚驚愕不已,本想揍他一頓,因見其年長,于是強忍怒氣到橋下幫老人把鞋撿上來。老人又說:“幫我把鞋子穿上?!睆埩茧m然心中惱怒,但想已經(jīng)把鞋撿上來了,于是為老人穿上鞋子。老人大笑而去,走了數(shù)十步后復又回轉(zhuǎn)過來對張良說:“孺子可教也!”并囑其五天后的清早到此橋上來。五天后張良如約前去時,老人已坐在橋上,對張良說:“與老人約,為何來遲?五天后的清早再來!”再過五天后,張良雞鳴時便去,沒想到老人又在橋上坐著,對他說:“五天以后的清早再來?!庇诌^了五天,張良半夜就去了,等了一會老人才來。老人經(jīng)過多次考驗,認為張良“能忍”,可以造就,于是授予其《太公兵法》一書,對他說:“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北,谷城山下黃石即我矣。”張良精研細讀、領(lǐng)會其中精微要義,終于協(xié)助劉邦成就霸主之業(yè)?! 埩贾佰菹率奥摹笨芍^“能忍”?日:能忍!但是,這算不了什么。劉邦手下另一位杰出的軍事天才韓信比起張良來就更“能忍”?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸盎搓幫乐猩倌暧形晷耪?,日:‘雖長大,好帶刀劍,中情怯耳?!娙柚眨骸拍芩溃涛?;不能死,出我胯下?!谑切攀胍曋┏隹柘?,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯?!表n信面對淮陰少年的挑釁、面對眾人的恥笑,為了息事寧人,“忍得一時之氣,免得百日之災”,想來想去,最后還是從這個無賴的褲襠下鉆過去了?! №n信之“胯下之辱”可謂“能忍”?日:不愧為能忍的典范。但是,這也算不了什么。還有更甚者,據(jù)《新唐書·婁師德傳》載:唐朝婁師德為高官三十多年而不倒,并在殺伐嚴厲的武則天手下為相六年多,這在武周時期實屬罕見。他的訣竅也就是“能忍”,“逆來順受,怒發(fā)笑迎”。婁師德的老弟外放代州刺史,臨行前去向老兄辭行。婁對老弟說:“我沒有什么才能,卻位居宰相,現(xiàn)在你又得州牧。你我弟兄所受朝廷恩寵太深,別人肯定會很嫉妒,你有什么辦法保全先人發(fā)膚?”他老弟恭恭敬敬地對兄長說:“從今以后,即使有人朝我臉上吐口沫,我也不會發(fā)怒,自己把唾沫擦干就是,請兄長不要為我擔心?!眾鋷煹抡f:“這正是我所擔心的。別人向你唾口沫是因為惱恨你,你當面擦干,顯然是嫌棄別人的口沫,也是對別人的發(fā)怒表示不滿,那別人不是會更氣嘛?”他兄弟說:“那應該怎么辦呢?”婁說:“唾沫不擦自己會干的,何不笑臉接受之?” 漢人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰(zhàn)》中記有太公“罵汝毋嘆,唾汝毋干”之語。婁師德乃飽學之士,估計他是看過的,因而將“唾汝毋干”這一招數(shù)耳提面命,親授予老弟?! 鋷煹轮巴倜孀愿伞笨芍^“能忍”?曰:簡直到了能忍的極致!且慢,世界上沒有極致、沒有絕對,任何事物都是相對而言。俗話說:“不怕不識貨,就怕貨比貨”、“人外有人,天外有天”。以上這些“能忍”的高人比起勾踐來可就真是“小巫見大巫”了。 P11-12
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