塔木德

內(nèi)容概要

摩根、洛克菲勒、羅斯柴爾德、孔菲德、哈默、索羅斯等猶太巨擘每日必讀的財(cái)富箴言。    《塔木德》凝聚了十個(gè)世紀(jì)中兩千多位學(xué)者對(duì)自己民族智慧的發(fā)掘、思考和提煉，是整個(gè)猶太民族生活方式的凝練，是滋養(yǎng)世世代代猶太人的土壤，也是其他民族了解猶太文化、接觸猶太智慧的必經(jīng)之道。     《塔木德》與《圣經(jīng)》、柏拉圖的《理想國(guó)》、亞里士多德的《政治學(xué)》和伊斯蘭的《古蘭經(jīng)》，并稱為影響人類文明的巨著，是無(wú)數(shù)猶太學(xué)者一千多年來(lái)思想智慧的結(jié)晶，是猶太人宗教、律法、處世和經(jīng)商法則的偉大經(jīng)典。    《塔木德》是猶太人民族中商業(yè)經(jīng)營(yíng)高手在商中引領(lǐng)風(fēng)騷的根源所在，是他們獲取財(cái)富的秘笈，是他們的經(jīng)商智慧法寶。    《塔木德》是猶太人的孫子兵法，是猶太人的財(cái)富圖騰。    正是因?yàn)閾碛小端镜隆返闹腔?，猶太人摘取了“世界第一商人”的桂冠，成為當(dāng)今世界上最會(huì)賺錢的民族。

書籍目錄

財(cái)富卷：金錢是上帝的祝福  第一章 金錢是上帝的祝福    金錢是回饋神的禮物    金錢對(duì)于人生的重要性    賺錢是自由的    賺錢的方法是多樣的  第二章 有了智慧就會(huì)有金錢    知識(shí)就是智慧    善于學(xué)習(xí)、總結(jié)智慧    知識(shí)和金錢是成正比的    精明的猶太人  第三章 永恒的：法則    宇宙大法則  第四章 現(xiàn)金為王    猶太人癡迷現(xiàn)金    猶太人和現(xiàn)金的故事  第五章 猶太人的“錢”理論    是錢就要盡可能大地發(fā)揮它的作用    只要用心，就能擁有金庫(kù)    錢就是錢，不是別的    賺錢是天經(jīng)地義的事    成功在于精打細(xì)算  第六章 猶太人的“錢”勢(shì)    關(guān)注有錢人    賺富人的錢  第七章 要花錢，先賺錢    要學(xué)會(huì)“讓錢生錢”的方法    厚利適銷攢大錢，迅速地成為富翁    錢不是攢出來(lái)的，而是賺出來(lái)的    錢是重要的，節(jié)約用錢商德卷：誠(chéng)信  第八章 猶太人的交易規(guī)則    善于經(jīng)商的猶太人    生意場(chǎng)上要取信于人  第九章 有錢一起賺    一筆生意，兩頭贏利    雙贏才能長(zhǎng)贏  第十章 誠(chéng)信    誠(chéng)信就是財(cái)富    誠(chéng)實(shí)是最高的商法  第十一章 不可違約    信守契約的生命線    契約是與上帝簽訂的    從不違約是猶太人的生存法則之一    正確地看待稅收  第十二章 要懂得合作    集體和合作    團(tuán)結(jié)互助  第十三章 適當(dāng)變通，善用法律    懂得變通    適當(dāng)鉆法律漏洞商道卷：做一切能做的生意  第十四章 從頭做起    做事要腳踏實(shí)地    忍 耐    別失去耐心    堅(jiān)信，付出就有回報(bào)  第十五章 做事要有自己的本錢    本錢的重要性    做一切能做的生意    活用一切能用的條件    利用一切資源  第十六章 微笑就是金錢    微笑是智慧    和氣生財(cái)    幽默也是賺錢的一種手段  第十七章 抓住一切機(jī)會(huì)    抓住機(jī)會(huì)敢想敢做    善于見(jiàn)縫插針    機(jī)會(huì)只青睞有準(zhǔn)備的人    成功者創(chuàng)造機(jī)會(huì)  第十八章 利用有利條件    做生意要機(jī)智    洞察敏銳的眼光  第十九章 善于借勢(shì)    猶太人的借勢(shì)智慧    生意上要精于借勢(shì)    能借就借，關(guān)系也能生財(cái)  第二十一章 做女人和嘴巴的生意    “瞄準(zhǔn)女人”——猶太商法的要點(diǎn)    讓女人掏腰包的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)比讓男人掏腰包的機(jī)會(huì)多    瞄準(zhǔn)嘴巴  第二十二章 給自己真正的假日    要節(jié)約時(shí)間    休息就是休息，不想生意  第二十三章 有所選擇    對(duì)一個(gè)目標(biāo)全力以赴    努力達(dá)到目標(biāo)    懂得放棄，學(xué)會(huì)選擇  第二十四章 捕捉有效信息    信息是財(cái)富的領(lǐng)路人    速度是信息的價(jià)值    合理地利用信息  第二十五章 勇于冒險(xiǎn)    險(xiǎn)中求財(cái)    樂(lè)觀的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)    勇于冒險(xiǎn)，不斷創(chuàng)新    財(cái)富是風(fēng)險(xiǎn)的尾巴勵(lì)志卷：在逆境中發(fā)財(cái)  第二十六章 凡事靠自己    時(shí)刻都做好準(zhǔn)備    行動(dòng)起來(lái)    掌握自己的命運(yùn)  第二十七章 學(xué)習(xí)的態(tài)度    知識(shí)的重要性    不斷學(xué)習(xí)才是硬道理  第二十八章 胸中有墨，才能黃金萬(wàn)兩    知識(shí)是別人搶不走的聚寶盆    商人也要學(xué)識(shí)淵博    做個(gè)“雜學(xué)博士”  第二十九章 正確看待逆境    把逆境看作人生機(jī)遇    困難如彈簧，你弱它就強(qiáng)    凡事都永遠(yuǎn)想好的一面    黑暗之后，必有光明  第三十章 挑戰(zhàn)逆境    自強(qiáng)不息，制勝人生    一口吃掉困難  第三十一章 在逆境中拓富    在逆境中崛起    播種眼淚，收獲歡呼

章節(jié)摘錄

　　日本人藤田在盟軍總部工作時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的現(xiàn)象：有些美國(guó)兵，他　　們包有女人，坐著高級(jí)轎車，所過(guò)的生活遠(yuǎn)較軍官們更奢華?！斑@些兵何以　　會(huì)過(guò)著那樣優(yōu)裕奢侈的生活?”他開(kāi)始觀察那些人。奇怪的是：那些人雖都　　是白種人，但在軍中卻遭到輕視，被人嫌棄。后來(lái)，藤田了解到，原來(lái)這些　　士兵都是猶太人。一般美國(guó)士兵們?cè)诒车厮秸Z(yǔ)時(shí)都瞧不起猶太人，稱他們?yōu)椤　　笆刎?cái)奴”。最有意思的是大多數(shù)的士兵們雖都蔑視猶太人，可是卻不得不　　對(duì)猶太人低頭；因?yàn)橹挥歇q太士兵才會(huì)借錢給那些好玩兒而又沒(méi)錢的戰(zhàn)友們　　，以賺取利息，每當(dāng)放餉日向他們收錢，所以他們對(duì)猶太人不得不低頭。猶　　太人雖遭到輕視，卻毫不在乎，他們非常想得開(kāi)，不但不恨輕視他們的人，　　反而借錢給他們，借金錢的力量來(lái)征服他們。藤田在不知不覺(jué)當(dāng)中對(duì)遭到歧　　視而毫不發(fā)牢騷、以堅(jiān)強(qiáng)意志求生的猶太人產(chǎn)生了好感，并且開(kāi)始和他們接　　近。　　二次世界大戰(zhàn)后，駐日本的聯(lián)合國(guó)軍某司令部里，猶太士兵總是無(wú)端地　　受到多方的歧視，根本沒(méi)有尊嚴(yán)可談。猶太士兵只要走過(guò)，白人士兵必然要　　滿懷憎恨而輕蔑地罵幾聲，任何人都可以隨便地議論挖苦猶太士兵一番，猶　　太士兵雖惱火卻也無(wú)可奈何?！　∮袀€(gè)叫威爾遜的猶太人，他的軍階僅僅是低微的下士，因此更是受盡了　　白人士兵和高級(jí)軍官們的歧視，大家都看不起他，背地里經(jīng)常議論他，他也　　飽嘗了人們對(duì)他的各種侮辱。但是他擁有猶太人智慧的頭腦。一開(kāi)始口袋里　　也沒(méi)有錢，他就省吃儉用，存了一筆小錢，然后他就把這筆錢放出去借給別　　人。白人士兵花錢如流水的現(xiàn)象很普遍，他們總是等不到發(fā)薪水時(shí)就囊中羞　　澀了，他們看到威爾遜有錢，只好向他借。威爾遜就借錢給他們，同時(shí)還要　　求他們?cè)谝粋€(gè)月內(nèi)還清，且附帶借貸的利息很高，但是那些士兵們只要有錢　　借，早就管不了那么多了。威爾遜收到這些利息之后，總是先存起來(lái)，再借　　給那些士兵們。對(duì)于沒(méi)有錢可還的人，威爾遜就讓他們把一些值錢的東西做　　抵押然后再高價(jià)賣出，這樣過(guò)了不多久，威爾遜就開(kāi)始享受富裕的生活，他　　還買了兩部車和別墅，他變成了士兵里面的“大戶金主”，這些待遇即使是　　高級(jí)軍官也未必享受得到。那些經(jīng)?？诖湛盏陌兹恕霸鹿庾濉笔勘僖膊弧　「覍?duì)威爾遜趾高氣揚(yáng)了，相反他們都對(duì)威爾遜尊敬不已?！　⊥栠d用財(cái)富為自己贏得了尊嚴(yán)。錢不僅僅可以買到尊嚴(yán)，還可以買到　　你所想象不到的很多東西。有了錢就擁有了大家仰慕的生活方式，就會(huì)得到　　大家的恭維和羨慕，還擁有了發(fā)言的權(quán)利?！　≡凇端镜隆酚羞@樣一句話，“有錢笨蛋說(shuō)的話，人們會(huì)洗耳恭聽(tīng)；相　　反的，貧窮智者說(shuō)的話，卻沒(méi)有人記得住?！痹诮裉?，錢已經(jīng)是你成功的標(biāo)　　志和人生價(jià)值的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，在一些人的眼里甚至已經(jīng)成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)?！　—q太人洛克菲勒在獲得了巨大的財(cái)富，成了當(dāng)時(shí)世界首富的時(shí)候，依然　　感覺(jué)不快樂(lè)，因?yàn)樗肋@些錢還沒(méi)有發(fā)揮它們的作用。當(dāng)別人勸他把這些　　錢留給他的孩子們時(shí)，洛克菲勒則相當(dāng)激動(dòng)地回答：“哦!他們不需要這些　　錢，這些是從大眾那里來(lái)的，因此也應(yīng)該回到大眾那里去，到它們應(yīng)該發(fā)揮　　作用的地方去?！币虼怂闪⒘艘宰约好置摹奥蹇朔评栈饡?huì)”，幫　　助成千上萬(wàn)食不果腹的孩子，讓他們可以吃飽飯，并且讓他們上學(xué)接受教育　　，讓他們成為對(duì)社會(huì)有用的人。他的基金會(huì)主要投資在醫(yī)療教育和公共衛(wèi)生　　上面，先后投資達(dá)7.5億美元，是世界上最大的慈善機(jī)構(gòu)。而且他還讓自己　　的孩子們盡可能地把錢花在那些需要錢的人身上，他的孩子秉承了他的愿望　　，整個(gè)洛克菲勒家族的捐款和贊助高達(dá)10多億美元。　　金錢對(duì)于洛克菲勒來(lái)說(shuō)已經(jīng)不重要了，他用錢證明了自己是一個(gè)社會(huì)上　　的成功人士，他擁有的財(cái)富是他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的標(biāo)志。而且他要?jiǎng)e人明白：金　　錢只是他幸福人生的一個(gè)尺度，是他高尚人生信念的一種表達(dá)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　《塔木德》對(duì)于每一個(gè)虔誠(chéng)的信仰者來(lái)說(shuō)，它給我們開(kāi)啟了一道通往自由與財(cái)富的大門。管理者最重要的品質(zhì)是保持正確的心態(tài)，《塔木德》是讓我們內(nèi)心寧?kù)o的教義?！妒ソ?jīng)》讓每一個(gè)人服從了上帝的安排，但《塔木德》讓財(cái)富服從了我們的選擇。 對(duì)于猶太人的財(cái)富，有一個(gè)非常經(jīng)典的說(shuō)法：世界的錢在美國(guó)人的口袋里，而美國(guó)人的錢卻在猶太人的口袋里。猶太人這樣的優(yōu)秀，讓世界為之震驚，這樣一個(gè)偉大的民族，引起了世界的普遍的興趣。當(dāng)然，猶太人最讓世界折服的是他們驚人的富有和奇異的賺錢能力。猶太人是個(gè)謎一般的民族，他們是世界上的少數(shù)人，但是卻掌握了世界上龐大的資產(chǎn)；他們?cè)馐芰饲甑牧枞?，倍受打擊，四處流浪卻驚人的富有。 《塔木德》是猶太民族中商業(yè)經(jīng)營(yíng)高手在商海中引領(lǐng)風(fēng)騷的根源所在，是他們獲取財(cái)富的秘笈，是他們的經(jīng)商智慧法寶。 《塔木德》是猶太人的孫子兵法，是猶太人的財(cái)膏圖騰。 正是因?yàn)閾碛辛恕端镜隆返闹腔郏q太人摘取了“世界第一商人”的桂冠，成為當(dāng)今世界上最會(huì)賺錢的民族。

編輯推薦

　　《塔木德》對(duì)于每一個(gè)虔誠(chéng)的信仰者來(lái)說(shuō)，它給我們開(kāi)啟了一道通往自由與財(cái)富的大門。管理者最重要的品質(zhì)是保持正確的心態(tài)，《塔木德》是讓我們內(nèi)心寧?kù)o的教義?！妒ソ?jīng)》讓每一個(gè)人服從了上帝的安排，但《塔木德》讓財(cái)富服從了我們的選擇。 對(duì)于猶太人的財(cái)富，有一個(gè)非常經(jīng)典的說(shuō)法：世界的錢在美國(guó)人的口袋里，而美國(guó)人的錢卻在猶太人的口袋里。猶太人這樣的優(yōu)秀，讓世界為之震驚，這樣一個(gè)偉大的民族，引起了世界的普遍的興趣。當(dāng)然，猶太人最讓世界折服的是他們驚人的富有和奇異的賺錢能力。猶太人是個(gè)謎一般的民族，他們是世界上的少數(shù)人，但是卻掌握了世界上龐大的資產(chǎn)；他們?cè)馐芰饲甑牧枞?，倍受打擊，四處流浪卻驚人的富有。 《塔木德》是猶太民族中商業(yè)經(jīng)營(yíng)高手在商海中引領(lǐng)風(fēng)騷的根源所在，是他們獲取財(cái)富的秘笈，是他們的經(jīng)商智慧法寶。 《塔木德》是猶太人的孫子兵法，是猶太人的財(cái)膏圖騰。 正是因?yàn)閾碛辛恕端镜隆返闹腔?，猶太人摘取了“世界第一商人”的桂冠，成為當(dāng)今世界上最會(huì)賺錢的民族。

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