出版時間:2006-7 出版社:海天 作者:周建武 頁數(shù):313 字?jǐn)?shù):240000
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內(nèi)容概要
摩根、洛克菲勒、羅斯柴爾德、孔菲德、哈默、索羅斯等猶太巨擘每日必讀的財富箴言。 《塔木德》凝聚了十個世紀(jì)中兩千多位學(xué)者對自己民族智慧的發(fā)掘、思考和提煉,是整個猶太民族生活方式的凝練,是滋養(yǎng)世世代代猶太人的土壤,也是其他民族了解猶太文化、接觸猶太智慧的必經(jīng)之道。 《塔木德》與《圣經(jīng)》、柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《政治學(xué)》和伊斯蘭的《古蘭經(jīng)》,并稱為影響人類文明的巨著,是無數(shù)猶太學(xué)者一千多年來思想智慧的結(jié)晶,是猶太人宗教、律法、處世和經(jīng)商法則的偉大經(jīng)典。 《塔木德》是猶太人民族中商業(yè)經(jīng)營高手在商中引領(lǐng)風(fēng)騷的根源所在,是他們獲取財富的秘笈,是他們的經(jīng)商智慧法寶。 《塔木德》是猶太人的孫子兵法,是猶太人的財富圖騰。 正是因為擁有《塔木德》的智慧,猶太人摘取了“世界第一商人”的桂冠,成為當(dāng)今世界上最會賺錢的民族。
書籍目錄
財富卷:金錢是上帝的祝福 第一章 金錢是上帝的祝福 金錢是回饋神的禮物 金錢對于人生的重要性 賺錢是自由的 賺錢的方法是多樣的 第二章 有了智慧就會有金錢 知識就是智慧 善于學(xué)習(xí)、總結(jié)智慧 知識和金錢是成正比的 精明的猶太人 第三章 永恒的:法則 宇宙大法則 第四章 現(xiàn)金為王 猶太人癡迷現(xiàn)金 猶太人和現(xiàn)金的故事 第五章 猶太人的“錢”理論 是錢就要盡可能大地發(fā)揮它的作用 只要用心,就能擁有金庫 錢就是錢,不是別的 賺錢是天經(jīng)地義的事 成功在于精打細(xì)算 第六章 猶太人的“錢”勢 關(guān)注有錢人 賺富人的錢 第七章 要花錢,先賺錢 要學(xué)會“讓錢生錢”的方法 厚利適銷攢大錢,迅速地成為富翁 錢不是攢出來的,而是賺出來的 錢是重要的,節(jié)約用錢商德卷:誠信 第八章 猶太人的交易規(guī)則 善于經(jīng)商的猶太人 生意場上要取信于人 第九章 有錢一起賺 一筆生意,兩頭贏利 雙贏才能長贏 第十章 誠信 誠信就是財富 誠實是最高的商法 第十一章 不可違約 信守契約的生命線 契約是與上帝簽訂的 從不違約是猶太人的生存法則之一 正確地看待稅收 第十二章 要懂得合作 集體和合作 團(tuán)結(jié)互助 第十三章 適當(dāng)變通,善用法律 懂得變通 適當(dāng)鉆法律漏洞商道卷:做一切能做的生意 第十四章 從頭做起 做事要腳踏實地 忍 耐 別失去耐心 堅信,付出就有回報 第十五章 做事要有自己的本錢 本錢的重要性 做一切能做的生意 活用一切能用的條件 利用一切資源 第十六章 微笑就是金錢 微笑是智慧 和氣生財 幽默也是賺錢的一種手段 第十七章 抓住一切機(jī)會 抓住機(jī)會敢想敢做 善于見縫插針 機(jī)會只青睞有準(zhǔn)備的人 成功者創(chuàng)造機(jī)會 第十八章 利用有利條件 做生意要機(jī)智 洞察敏銳的眼光 第十九章 善于借勢 猶太人的借勢智慧 生意上要精于借勢 能借就借,關(guān)系也能生財 第二十一章 做女人和嘴巴的生意 “瞄準(zhǔn)女人”——猶太商法的要點 讓女人掏腰包的機(jī)會遠(yuǎn)比讓男人掏腰包的機(jī)會多 瞄準(zhǔn)嘴巴 第二十二章 給自己真正的假日 要節(jié)約時間 休息就是休息,不想生意 第二十三章 有所選擇 對一個目標(biāo)全力以赴 努力達(dá)到目標(biāo) 懂得放棄,學(xué)會選擇 第二十四章 捕捉有效信息 信息是財富的領(lǐng)路人 速度是信息的價值 合理地利用信息 第二十五章 勇于冒險 險中求財 樂觀的風(fēng)險意識 勇于冒險,不斷創(chuàng)新 財富是風(fēng)險的尾巴勵志卷:在逆境中發(fā)財 第二十六章 凡事靠自己 時刻都做好準(zhǔn)備 行動起來 掌握自己的命運 第二十七章 學(xué)習(xí)的態(tài)度 知識的重要性 不斷學(xué)習(xí)才是硬道理 第二十八章 胸中有墨,才能黃金萬兩 知識是別人搶不走的聚寶盆 商人也要學(xué)識淵博 做個“雜學(xué)博士” 第二十九章 正確看待逆境 把逆境看作人生機(jī)遇 困難如彈簧,你弱它就強(qiáng) 凡事都永遠(yuǎn)想好的一面 黑暗之后,必有光明 第三十章 挑戰(zhàn)逆境 自強(qiáng)不息,制勝人生 一口吃掉困難 第三十一章 在逆境中拓富 在逆境中崛起 播種眼淚,收獲歡呼
章節(jié)摘錄
日本人藤田在盟軍總部工作時發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的現(xiàn)象:有些美國兵,他 們包有女人,坐著高級轎車,所過的生活遠(yuǎn)較軍官們更奢華。“這些兵何以 會過著那樣優(yōu)裕奢侈的生活?”他開始觀察那些人。奇怪的是:那些人雖都 是白種人,但在軍中卻遭到輕視,被人嫌棄。后來,藤田了解到,原來這些 士兵都是猶太人。一般美國士兵們在背地私語時都瞧不起猶太人,稱他們?yōu)椤 笆刎斉?。最有意思的是大多?shù)的士兵們雖都蔑視猶太人,可是卻不得不 對猶太人低頭;因為只有猶太士兵才會借錢給那些好玩兒而又沒錢的戰(zhàn)友們 ,以賺取利息,每當(dāng)放餉日向他們收錢,所以他們對猶太人不得不低頭。猶 太人雖遭到輕視,卻毫不在乎,他們非常想得開,不但不恨輕視他們的人, 反而借錢給他們,借金錢的力量來征服他們。藤田在不知不覺當(dāng)中對遭到歧 視而毫不發(fā)牢騷、以堅強(qiáng)意志求生的猶太人產(chǎn)生了好感,并且開始和他們接 近?! 《问澜绱髴?zhàn)后,駐日本的聯(lián)合國軍某司令部里,猶太士兵總是無端地 受到多方的歧視,根本沒有尊嚴(yán)可談。猶太士兵只要走過,白人士兵必然要 滿懷憎恨而輕蔑地罵幾聲,任何人都可以隨便地議論挖苦猶太士兵一番,猶 太士兵雖惱火卻也無可奈何。 有個叫威爾遜的猶太人,他的軍階僅僅是低微的下士,因此更是受盡了 白人士兵和高級軍官們的歧視,大家都看不起他,背地里經(jīng)常議論他,他也 飽嘗了人們對他的各種侮辱。但是他擁有猶太人智慧的頭腦。一開始口袋里 也沒有錢,他就省吃儉用,存了一筆小錢,然后他就把這筆錢放出去借給別 人。白人士兵花錢如流水的現(xiàn)象很普遍,他們總是等不到發(fā)薪水時就囊中羞 澀了,他們看到威爾遜有錢,只好向他借。威爾遜就借錢給他們,同時還要 求他們在一個月內(nèi)還清,且附帶借貸的利息很高,但是那些士兵們只要有錢 借,早就管不了那么多了。威爾遜收到這些利息之后,總是先存起來,再借 給那些士兵們。對于沒有錢可還的人,威爾遜就讓他們把一些值錢的東西做 抵押然后再高價賣出,這樣過了不多久,威爾遜就開始享受富裕的生活,他 還買了兩部車和別墅,他變成了士兵里面的“大戶金主”,這些待遇即使是 高級軍官也未必享受得到。那些經(jīng)常口袋空空的白人“月光族”士兵再也不 敢對威爾遜趾高氣揚了,相反他們都對威爾遜尊敬不已。 威爾遜用財富為自己贏得了尊嚴(yán)。錢不僅僅可以買到尊嚴(yán),還可以買到 你所想象不到的很多東西。有了錢就擁有了大家仰慕的生活方式,就會得到 大家的恭維和羨慕,還擁有了發(fā)言的權(quán)利?! ≡凇端镜隆酚羞@樣一句話,“有錢笨蛋說的話,人們會洗耳恭聽;相 反的,貧窮智者說的話,卻沒有人記得住?!痹诮裉?,錢已經(jīng)是你成功的標(biāo) 志和人生價值的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),在一些人的眼里甚至已經(jīng)成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。 猶太人洛克菲勒在獲得了巨大的財富,成了當(dāng)時世界首富的時候,依然 感覺不快樂,因為他知道這些錢還沒有發(fā)揮它們的作用。當(dāng)別人勸他把這些 錢留給他的孩子們時,洛克菲勒則相當(dāng)激動地回答:“哦!他們不需要這些 錢,這些是從大眾那里來的,因此也應(yīng)該回到大眾那里去,到它們應(yīng)該發(fā)揮 作用的地方去?!币虼怂闪⒘艘宰约好置摹奥蹇朔评栈饡?,幫 助成千上萬食不果腹的孩子,讓他們可以吃飽飯,并且讓他們上學(xué)接受教育 ,讓他們成為對社會有用的人。他的基金會主要投資在醫(yī)療教育和公共衛(wèi)生 上面,先后投資達(dá)7.5億美元,是世界上最大的慈善機(jī)構(gòu)。而且他還讓自己 的孩子們盡可能地把錢花在那些需要錢的人身上,他的孩子秉承了他的愿望 ,整個洛克菲勒家族的捐款和贊助高達(dá)10多億美元?! 〗疱X對于洛克菲勒來說已經(jīng)不重要了,他用錢證明了自己是一個社會上 的成功人士,他擁有的財富是他對社會貢獻(xiàn)的標(biāo)志。而且他要別人明白:金 錢只是他幸福人生的一個尺度,是他高尚人生信念的一種表達(dá)。
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《塔木德》對于每一個虔誠的信仰者來說,它給我們開啟了一道通往自由與財富的大門。管理者最重要的品質(zhì)是保持正確的心態(tài),《塔木德》是讓我們內(nèi)心寧靜的教義。《圣經(jīng)》讓每一個人服從了上帝的安排,但《塔木德》讓財富服從了我們的選擇。 對于猶太人的財富,有一個非常經(jīng)典的說法:世界的錢在美國人的口袋里,而美國人的錢卻在猶太人的口袋里。猶太人這樣的優(yōu)秀,讓世界為之震驚,這樣一個偉大的民族,引起了世界的普遍的興趣。當(dāng)然,猶太人最讓世界折服的是他們驚人的富有和奇異的賺錢能力。猶太人是個謎一般的民族,他們是世界上的少數(shù)人,但是卻掌握了世界上龐大的資產(chǎn);他們遭受了千年的凌辱,倍受打擊,四處流浪卻驚人的富有。 《塔木德》是猶太民族中商業(yè)經(jīng)營高手在商海中引領(lǐng)風(fēng)騷的根源所在,是他們獲取財富的秘笈,是他們的經(jīng)商智慧法寶。 《塔木德》是猶太人的孫子兵法,是猶太人的財膏圖騰。 正是因為擁有了《塔木德》的智慧,猶太人摘取了“世界第一商人”的桂冠,成為當(dāng)今世界上最會賺錢的民族。
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《塔木德》對于每一個虔誠的信仰者來說,它給我們開啟了一道通往自由與財富的大門。管理者最重要的品質(zhì)是保持正確的心態(tài),《塔木德》是讓我們內(nèi)心寧靜的教義?!妒ソ?jīng)》讓每一個人服從了上帝的安排,但《塔木德》讓財富服從了我們的選擇。 對于猶太人的財富,有一個非常經(jīng)典的說法:世界的錢在美國人的口袋里,而美國人的錢卻在猶太人的口袋里。猶太人這樣的優(yōu)秀,讓世界為之震驚,這樣一個偉大的民族,引起了世界的普遍的興趣。當(dāng)然,猶太人最讓世界折服的是他們驚人的富有和奇異的賺錢能力。猶太人是個謎一般的民族,他們是世界上的少數(shù)人,但是卻掌握了世界上龐大的資產(chǎn);他們遭受了千年的凌辱,倍受打擊,四處流浪卻驚人的富有。 《塔木德》是猶太民族中商業(yè)經(jīng)營高手在商海中引領(lǐng)風(fēng)騷的根源所在,是他們獲取財富的秘笈,是他們的經(jīng)商智慧法寶。 《塔木德》是猶太人的孫子兵法,是猶太人的財膏圖騰。 正是因為擁有了《塔木德》的智慧,猶太人摘取了“世界第一商人”的桂冠,成為當(dāng)今世界上最會賺錢的民族。
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