出版時(shí)間:2006-2 出版社:海天出版社 作者:(韓)張炳慧 頁(yè)數(shù):204 譯者:李世鵬
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前言
引言孩子的成功靠父母到目前為止,我已經(jīng)在教育領(lǐng)域工作了整整40個(gè)年頭。在大學(xué)里,我是教導(dǎo)學(xué)生的教授;在家里,我是3個(gè)孩子的媽媽。從這一點(diǎn)上來說,我一生從事的是一份“授人以知識(shí)、教人以德行、強(qiáng)人以體魄”的工作。在將懵懂無知的孩子撫育成人的過程中,我深深地體會(huì)到,父母的言行舉止決定了孩子們的習(xí)慣及成長(zhǎng)。正如每一位父母所熟知的那句俗語一樣:“種瓜得瓜,種豆得豆”。父親的教誨使我成為孩子的良師益友我的父親是已故的前總理張澤相,我是他的第三個(gè)女兒。我的家族是當(dāng)時(shí)的三大豪門之一,可謂聲名顯赫;而父親一生都致力于獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。出生于如此一個(gè)顯赫的家庭,我自然被父母視為掌上明珠。如果當(dāng)時(shí)我像普通的女性一樣,找一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的人家結(jié)婚,那么我會(huì)度過一個(gè)衣食無憂、平平安安的人生。父親一生都在為祖國(guó)的富強(qiáng)而奮斗,受父親的影響,19歲那年,我懷著滿腔熱血踏上了留學(xué)美國(guó)之路。臨行前父親叮囑我說:“在美國(guó)學(xué)習(xí),是為了將來更好地為祖國(guó)效力?!睅е@樣的囑托我離開了深深熱愛著的祖國(guó)。早在來美國(guó)之前,我就宣布不花家里的一分錢,要靠自己的力量來完成學(xué)業(yè)。長(zhǎng)滿繭子的雙手見證了我的承諾,靠著打工維持生活,我最終拿到了學(xué)位。就在我向著目標(biāo)一步一步邁進(jìn)的時(shí)候,我遇到了我的三個(gè)孩子。我現(xiàn)在的丈夫曾經(jīng)是我的同事,他的前妻去世后,他帶著3個(gè)孩子過著獨(dú)居的生活??梢韵胂笠粋€(gè)男人帶著3個(gè)孩子的生活是多么艱難,由于沒有一個(gè)完整的家庭,3個(gè)孩子經(jīng)常要托付給別人代養(yǎng),因此他們非常渴望能夠擁有一個(gè)完整又溫暖的家。在和他交往的過程中,3個(gè)孩子對(duì)我顯得非常依戀,他們需要我給予他們足夠的關(guān)懷。最終,正是因?yàn)檫@3個(gè)孩子,我才下定決心和他結(jié)婚。結(jié)婚后,我們組成了一個(gè)新的五口之家,同時(shí)這也預(yù)示著我開始了一段嶄新的征程。由于從小失去了母親,孩子們一直過著不安定的生活,他們對(duì)突然建立的新家很不習(xí)慣。3個(gè)孩子從小就不知道互相謙讓,經(jīng)常為了一點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵。做起事情來,注意力不集中,行為十分散漫。第二個(gè)孩子還被醫(yī)生診斷為因小時(shí)候心理受過刺激而無法集中注意力。在無邊的困擾中,我甚至感到有些絕望,但是對(duì)父親的回憶,使我重新振奮起來。父親從來不強(qiáng)迫我們做任何一件事情。但是,他要求我們必須遵守一個(gè)“基本原則”,那就是無論你的年齡多小,都要為自己所做的事情負(fù)責(zé)。他讓我們分清了自由與自律的區(qū)別。在艱苦的留學(xué)期間,我看見許多留學(xué)生被淘汰或墮落,在這種環(huán)境下,我堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)并最終完成了學(xué)業(yè),這正是托了當(dāng)年父親教我們的“基本原則”的福。在那一段社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期,父親曾留學(xué)英國(guó),他十分熱衷于學(xué)習(xí),但是他從不強(qiáng)迫他的兒女們學(xué)習(xí),只是在看到我們不用功讀書時(shí),才會(huì)說一句:“不學(xué)習(xí)就趕不上祖國(guó)前進(jìn)的步伐了?!闭歉赣H這種“行動(dòng)靠自覺”的教誨,使我在留學(xué)期間即使喝咖啡時(shí)都在學(xué)習(xí)。父親常說:“所謂養(yǎng)育子女并非照顧好他們的衣食起居那么簡(jiǎn)單。”如果你認(rèn)為父母的作用只是讓孩子們吃飽穿暖那就完全錯(cuò)了。想起父親的教誨,我開始努力爭(zhēng)取成為孩子們的良師益友。所謂“良師益友”,就是憑借自己的智慧與別人對(duì)你的信賴,成為孩子們?nèi)松陌駱?。然而,?dāng)我真正下定決心要成為孩子們的良師益友時(shí),我在孩子們面前卻表現(xiàn)得十分緊張。因?yàn)槲椰F(xiàn)在的一言一行,都可能影響到日后孩子們的所作所為,因此我做事開始謹(jǐn)慎起來,連吃飯這種小事都變得小心翼翼,力圖成為孩子們的榜樣。我的行為最終獲得了回報(bào),孩子們就是以我為榜樣成長(zhǎng)起來的,想一想,世上還有比這更美好的事嗎?無論在什么情況下,我都不強(qiáng)迫孩子們做什么,而是力圖成為他們的榜樣。在同孩子們一起生活的那段時(shí)間里,我牢牢地把握住了這一原則。在希望孩子們做什么事之前,我總是自己先起到表率作用。我推掉了各種社交酒會(huì),連一些正當(dāng)?shù)膴蕵坊顒?dòng)我也盡量避免參加,因?yàn)槲抑牢业囊慌e一動(dòng)都會(huì)被孩子們看在眼里。就連該看電視或者休息的時(shí)候,我也會(huì)坐在書桌前學(xué)習(xí)或者寫論文。孩子們看到我的舉動(dòng),也都紛紛丟下玩具,拿起書本認(rèn)真地讀起來。在這種潛移默化的影響下,學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了他們生活的一部分?,F(xiàn)在,已經(jīng)長(zhǎng)大成人的三個(gè)孩子回憶起幼年的時(shí)光,都感覺當(dāng)時(shí)對(duì)他們來說學(xué)習(xí)并不是一種任務(wù)或負(fù)擔(dān),而是和吃飯睡覺一樣,是日常生活中的一部分。很幸運(yùn),我的孩子們分別考上了哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué),并最終步入了美國(guó)上流社會(huì),成為了名副其實(shí)的棟梁之才。但是,我從未按照什么所謂的教育理論對(duì)他們進(jìn)行過教育,也沒有讓他們?nèi)パa(bǔ)習(xí)或上任何特殊訓(xùn)練課程。我深信,我們夫婦在生活中的表率作用才是他們茁壯成長(zhǎng)的秘訣。教育孩子的方法就在媽媽心中我深信,優(yōu)秀的父母會(huì)教育出優(yōu)秀的子女。當(dāng)有的父母問起我教育孩子的秘訣時(shí),我總是告訴他們這樣一條不是秘訣的秘訣:“不要從孩子身上找原因,而要從父母自身找起。”在父母身上出現(xiàn)的問題也會(huì)在孩子身上體現(xiàn)出來。父母不以身作則,而是一味地要求孩子去做這做那,孩子是不可能做好的。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,父母坐在客廳里一邊不停地轉(zhuǎn)換著電視頻道,一邊強(qiáng)迫孩子去學(xué)習(xí),有哪個(gè)孩子會(huì)心甘情愿乖乖地坐到書桌前去讀書呢?如果想把孩子培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的人才,父母首先就要成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。在教育孩子的過程中,父母要堅(jiān)持自己的教育原則。在大談開發(fā)孩子創(chuàng)造力之前,首先要給孩子打好基礎(chǔ)。父母是最了解自己孩子的人,比任何人都清楚自己孩子需要什么。因此,父母才是教育孩子的最佳人選。然而,有些父母過于患得患失,因此反而不相信自己有教育孩子的能力。其實(shí),只有父母最了解自己的孩子,教育孩子的正確方法就在父母心中。父母不應(yīng)該受外界所謂正統(tǒng)教育理論的干擾,而應(yīng)將注意力集中到自己孩子的身上,而且要努力、謹(jǐn)慎地確立起自己的教育方法。從所謂的理論和規(guī)則上是找不出培養(yǎng)孩子的最好方法的,教育孩子的方法主要來自母親的本性和直覺。當(dāng)然,這并不意味著將所有的理論全盤否定,而是要像我上文所說的那樣,首先相信自己的力量,然后博采眾長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)別人的理論和學(xué)說時(shí),要堅(jiān)持自己的正確原則。這其中有一點(diǎn)非常重要,那就是父母一定要具備準(zhǔn)確的判斷力,能夠分辨哪些方法適合自己的孩子、哪些方法可取、哪些方法應(yīng)該摒棄。正確的教育方法,是父母在對(duì)孩子的長(zhǎng)期觀察和不斷理解的過程中確立起來的。與其把孩子送到培訓(xùn)班,將時(shí)間花到研究理論上,不如仔細(xì)留意一下孩子的行動(dòng),觀察一下孩子在想什么,對(duì)什么感興趣,特長(zhǎng)是什么,有什么不足……然后,通過這些觀察,總結(jié)出一個(gè)自己的教育框架,確立自己的教育方法。我在美國(guó)和日本逗留期間,通過和孩子們的接觸,逐漸明白了一個(gè)事實(shí):每一個(gè)孩子都有不同的潛力和創(chuàng)造力,但是如果不能很好地引導(dǎo)和開發(fā),在他們幼小的心靈里播下錯(cuò)誤的種子,那后果就非常嚴(yán)重了。美國(guó)和日本的父母首先教給孩子最基本的東西在美國(guó)新澤西州生活的時(shí)候,受許多韓國(guó)僑民的委托,我創(chuàng)辦了一個(gè)韓國(guó)人學(xué)校。當(dāng)時(shí),我問這些僑民為什么背景離鄉(xiāng)來到這個(gè)陌生的地方受苦,他們的回答驚人的一致:我們已經(jīng)活了大半輩子,人生基本定型,但是孩子們正年輕,他們的未來充滿了種種可能性。這里和韓國(guó)比起來,成長(zhǎng)條件要好得多。如果不是為了孩子,我們也不會(huì)到異國(guó)他鄉(xiāng)來受苦呀!但是,我卻沒體會(huì)到這個(gè)教育先進(jìn)的國(guó)家的成長(zhǎng)條件有多好。韓國(guó)父母的思想中其實(shí)存在一些誤區(qū)。美國(guó)雖然被稱為“美”國(guó),但并不是我們想象的那樣“美”,可以盡情地享受自由,盡情地發(fā)揮自己的才能。從一個(gè)美國(guó)普通中產(chǎn)階層家庭的生活中,我們可以馬上看出美國(guó)人的生活現(xiàn)狀。在這里,應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則依然必須遵守,美國(guó)的傳統(tǒng)教育方式同我們的教育方式一樣有些古板。美國(guó)的孩子一樣要遵守時(shí)間,按時(shí)坐到書桌前學(xué)習(xí),一樣有自己的煩惱,哪怕是交朋友這種事情父母都要過問。有人不禁提出疑問,這還不是傳統(tǒng)的教育方法嗎?沒錯(cuò),確實(shí)是這樣的,然而這卻是美國(guó)人以數(shù)十年的時(shí)間為代價(jià),換來的最終答案。在擺脫了清教徒式的倫理教育后,美國(guó)人埋頭寫下了一系列的教育方法,對(duì)自由與創(chuàng)造力的內(nèi)涵加以延伸。但帶來的結(jié)果卻是,孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中沒有獲得基本的人性教育和基礎(chǔ)教育,致使街頭出現(xiàn)了大量的嬉皮士。徹骨之痛使美國(guó)人認(rèn)識(shí)到,21世紀(jì)的教育方法依然是“堅(jiān)持基礎(chǔ)教育”。經(jīng)受了失敗的教訓(xùn),美國(guó)人深知,沒有基礎(chǔ)教育,潛力和創(chuàng)造力就無從談起。在紐約一所著名的學(xué)校里,孩子們每天早晨7點(diǎn)就要上課,晚上過了9點(diǎn)才能回家。孩子們的指導(dǎo)老師表示,如果孩子們只通過自己學(xué)習(xí),是打不好基礎(chǔ)的,那么也就談不上將來會(huì)取得什么樣的成就。所以,需要通過嚴(yán)格的授課方式,為啟發(fā)他們的創(chuàng)造力、開發(fā)他們的潛力打好基礎(chǔ)。在日本,我也親身感受到了日本的教育方式同美國(guó)的相似之處。雖然日本人提倡拋棄舊的教育體系,向可以激發(fā)更大創(chuàng)造力的教育模式轉(zhuǎn)換,但他們始終堅(jiān)持要做好基礎(chǔ)教育。為了開發(fā)孩子的潛力,以自由為基礎(chǔ)的教育方式固然重要,但美國(guó)和日本的父母卻非常清楚,在此之前要打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而,韓國(guó)的父母卻沒認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。特別是一些年輕的父母,他們?cè)谂ε囵B(yǎng)孩子創(chuàng)造力的同時(shí),卻忽視了基礎(chǔ)教育。把孩子培養(yǎng)成品行端正的人才每個(gè)孩子的體內(nèi)都蘊(yùn)藏著無限的才能,同樣,每位父母也都有自己的一套教育方法。而且這種教育方法與父母所受教育程度和經(jīng)濟(jì)條件是沒有關(guān)系的,每一位父母都可以也應(yīng)該確立自己的一套教育方法。本書記錄了我在培養(yǎng)三個(gè)孩子的過程中所發(fā)生的一些事情,以及在美國(guó)、日本、韓國(guó)和許多孩子接觸后所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。不知道一些父母會(huì)不會(huì)把這本書也當(dāng)作一本教育孩子的理論。但無論如何,我相信只要你堅(jiān)持自己的教育方法,并在讀這本書的過程中懂得如何取舍,那么我就相信本書可以幫你創(chuàng)造出世上獨(dú)一無二、針對(duì)你孩子的教育方法。希望通過本書,使你成為一位堅(jiān)持自己教育方法、注重基礎(chǔ)教育并以身作則的母親。同時(shí),也希望所有的孩子都能夠成為品學(xué)兼優(yōu)的人才。張炳惠
內(nèi)容概要
韓國(guó)“家教第一書”
張炳惠博士是三個(gè)中國(guó)孩子的繼母。他們畢業(yè)于名校哈佛和耶魯。兩個(gè)女兒都是國(guó)際律師;曾被認(rèn)定有學(xué)習(xí)障礙?的老二彼得,畢業(yè)于哈佛大學(xué)商學(xué)院,之后更在紐約曼哈頓嶄露頭角,成為商界精英。
由于三個(gè)小孩都擁有不錯(cuò)的成就,很多人詢問張炳惠,有什么特殊的教育秘訣。
在這本書中,張炳惠博士并未提出任何教育理論,只是描述出與三個(gè)孩子日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。盡管如此,我們還是能夠從中清楚看出,一個(gè)母親如何用心去觀察孩子所需并從旁輔導(dǎo)孩子,以及在面對(duì)問題時(shí)的種種矛盾掙扎,最后如何去選擇對(duì)孩子最有利的解決方法。
這是一本與眾不同、充滿母性溫暖的書,它深深地觸動(dòng)了所有父母的心靈。一位母親與你分享她在教育中所遵偱的規(guī)?則和理念:
★ 教育、培養(yǎng)孩子的方法并不來自于所謂的教育理論,而是來自于父母本身。
★ 把廚房作為最好的教育課堂。
★ 不要干涉丈夫與孩子之間的關(guān)系。
★ 不要忽略“打破砂鍋問到底”的提問。
★ 要讓孩子適應(yīng)社會(huì),必須讓他自己去經(jīng)?歷和領(lǐng)悟。
作者簡(jiǎn)介
一位了不起的博士媽媽
張炳惠博士出生于1932年,是已故韓國(guó)李承晚政府前總理張澤相的第三個(gè)女兒。
張炳惠19歲便前往美國(guó)留學(xué)。而她上大學(xué)的學(xué)費(fèi)則全部來自于刻苦學(xué)習(xí)所獲得的獎(jiǎng)學(xué)金。
1958年,張炳惠獲得匹茲堡大學(xué)歷史學(xué)碩士學(xué)位。1964年,獲得喬治敦大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。此后的一段時(shí)期內(nèi),她在夏威夷大學(xué)教授歷史。
1986年至1993年期間,她在日本開辦了吸收美式授課方法的日本國(guó)際教育開發(fā)協(xié)?會(huì)。長(zhǎng)期以來她一直關(guān)注韓國(guó)移民在美國(guó)的狀況,并且以青少年移民為對(duì)象,創(chuàng)建了雙語教育系統(tǒng)。
張炳惠博士在ABCD中心(Asian Bilingual Curriculum
Development,亞洲雙語課程發(fā)展中心)以英語和韓語編篡完成了一套教學(xué)用書,并在全美范圍內(nèi)完成了測(cè)試。現(xiàn)在,美國(guó)數(shù)萬個(gè)小學(xué)、初高中學(xué)校里的韓國(guó)移民子女都在使用這套教材。
書籍目錄
讀者五星級(jí)評(píng)論
卷首語 孩子的成功靠父母
第一章 好父母教育出好子女
沒有比父母更專業(yè)的專家
父母首先要成為孩子的良師益友
生活中媽媽的意義
美國(guó)不扼殺創(chuàng)造力
從日本沒落的公共教育中吸取教訓(xùn)
第二章 給孩子獨(dú)立空間
一切從家里開始
讓孩子自己學(xué)習(xí)
孩子有很大的潛力
不要把孩子當(dāng)作“展示品”
給孩子一個(gè)空間
不要埋怨丈夫
第三章 培養(yǎng)孩子應(yīng)該具備的品質(zhì)
讓孩子認(rèn)識(shí)自我
失敗和成功的意義
一起享受生活的快樂
勞動(dòng)的價(jià)值
第四章 媽媽與孩子的互動(dòng)很重要
媽媽的信任是靈丹妙藥
經(jīng)常問孩子為什么
和孩子們一起制定的五個(gè)法則
對(duì)媽媽自己的要求
第五章 父母需要知道的五點(diǎn)
英語教育——媽媽不必成為“英語博士”
適應(yīng)社會(huì)——讓孩子自己去經(jīng)歷和領(lǐng)悟
交 流——全身心地去感覺
手足之情——維持競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系
思考——引導(dǎo)孩子自己去尋找答案
后記 還沒說完的話
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):沒有比父母更專業(yè)的專家我是3個(gè)孩子的媽媽。我和我的丈夫是在美國(guó)留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的,他的前妻為他留下了3個(gè)孩子,因此,一結(jié)婚我就成了3個(gè)孩子的媽媽。當(dāng)時(shí)我對(duì)家庭生活還一無所知,不得不一邊完成學(xué)業(yè)一邊學(xué)著如何成為一個(gè)稱職的媽媽。20歲至30歲的這段時(shí)間里,我的生活就如同打仗一樣,過得十分辛苦。不過令人欣慰的是,這份辛苦并沒有白費(fèi),孩子們跟意料中一樣健康快樂地成長(zhǎng)起來。大女兒愛麗絲從小就是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子,畢業(yè)于哈佛大學(xué)法學(xué)院。兒子彼得在耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),后來又在哈佛大學(xué)商學(xué)院以第一名的成績(jī)完成學(xué)業(yè)。小女兒南希16歲的時(shí)候在眾人的贊嘆聲中進(jìn)入耶魯大學(xué),她是同年進(jìn)入耶魯大學(xué)的學(xué)生中年齡最小的一個(gè)。兩個(gè)女兒現(xiàn)在正在美國(guó)有名的法律商會(huì)擔(dān)任國(guó)際律師(南希正在休產(chǎn)假)。兒子彼得是一名出色的企業(yè)家,正在紐約曼哈頓忙著他蒸蒸日上的事業(yè)。3個(gè)孩子是如此的優(yōu)秀,以至于有人認(rèn)為我肯定有什么教育孩子的秘訣。遇見我的人通常都會(huì)請(qǐng)教我是如何將孩子送進(jìn)哈佛和耶魯?shù)模踔劣腥藛栁医逃⒆訒r(shí)應(yīng)當(dāng)遵循什么樣的原則,對(duì)于不同年齡段的孩子應(yīng)該采取什么樣的教育方法。然而事實(shí)上,這些問題令我很為難,我只有對(duì)他們說抱歉了。回憶和孩子們?cè)谝黄鸬拿恳粫r(shí)刻,實(shí)在想不出有什么特別的教育方法能令這些父母?jìng)儩M意,盡管他們十分熱衷于這一點(diǎn)。在我一邊照料家庭一邊學(xué)習(xí)的時(shí)候,我甚至沒有時(shí)間像普通的父母那樣,讀一些有關(guān)教育子女的書籍。面對(duì)眾多育兒理論和教育方法,我實(shí)在不敢奢望能有時(shí)間去拜讀。但是現(xiàn)在回想起來,幸虧當(dāng)時(shí)沒有時(shí)間去研究這些所謂的教育理論和方法?!【哂兄S刺意味的是,你接受的教育理論、方法越多,教育孩子的時(shí)候就越不知所措。當(dāng)你按照所謂的教育方法去教孩子該這樣做、不該那樣做時(shí),往往會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理。面對(duì)孩子的反抗,你也不禁懷疑這種教育方法是否正確;而不按照這些方法去做,你又會(huì)感到不安,擔(dān)心孩子會(huì)不會(huì)因此落在別人的后面……我想,作為父母應(yīng)當(dāng)避免陷入這種惡性循環(huán)當(dāng)中去。不要盲從于理論在美國(guó)生活期間,我在院子里種了許多花草樹木。不過我發(fā)現(xiàn),相同的種子種到相同的土壤里,長(zhǎng)出的幼苗卻各不相同。但不管哪一種種子,只有當(dāng)小苗長(zhǎng)到一定高度后才有可能成活,如果小苗無法達(dá)到這個(gè)高度那么它就失去了繼續(xù)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在好位置扎根的種子要比其他種子長(zhǎng)得快些。同一種樹,有的樹枝很多,修整時(shí)需要將多余的樹枝剪掉;而有些樹的樹枝很少,只是一個(gè)勁往上長(zhǎng),修整時(shí)應(yīng)盡量剪斷其頂部的枝芽,促進(jìn)其枝葉橫向發(fā)展。另外,施肥也不可采取同一標(biāo)準(zhǔn),需要根據(jù)花草樹木的生長(zhǎng)速度和生長(zhǎng)狀態(tài)分別對(duì)待。種植花草樹木尚且需要根據(jù)每株植物的具體情況進(jìn)行護(hù)理、修整,更何況是教育人呢?因此,教育孩子的時(shí)候一定不可以籠統(tǒng)地套用現(xiàn)成理論,必須做到因材施教,因人而異。我的三個(gè)孩子在幼年時(shí)期并沒有什么與眾不同的地方,像大多數(shù)孩子一樣,他們度過了一個(gè)平凡的兒童時(shí)代。但是,他們的性格卻有著天壤之別。愛麗絲性格活潑,具備領(lǐng)導(dǎo)能力,但缺乏藝術(shù)細(xì)胞;彼得性格內(nèi)向,卻喜歡擺弄機(jī)器,在理科方面很有天分;南希有出眾的藝術(shù)才華,有很好的文筆和邏輯思維。三個(gè)孩子的特點(diǎn)各不相同,我在教育他們的時(shí)候自然要因材施教。作為母親,每時(shí)每刻都需要有冷靜的判斷力和堅(jiān)定的意志。我認(rèn)為我在教育孩子的時(shí)候并沒有遵循什么理論原則,而是憑著一個(gè)母親所固有的本性和直覺。當(dāng)然,這并不是對(duì)一些普遍理論的全盤否定,從這些理論中吸取一些適用于自己情況的知識(shí)也未嘗不是一件好事。也就是說,在學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),要具備一定的判斷力,分清哪些內(nèi)容適合自己的孩子,哪些內(nèi)容不適合。相信你自身蘊(yùn)藏的力量就我個(gè)人而言,我不喜歡弗洛伊德的學(xué)說。因?yàn)樗睦碚撌菍⑷祟惖拿恳环N行為都進(jìn)行仔細(xì)分析后得出來的,這會(huì)令人產(chǎn)生心理壓力。特別是他關(guān)于孩子的理論,在他得出理論之前,他對(duì)孩子就已經(jīng)有了一種先入為主的概念。幼兒期孩子的每一種行為,都有它產(chǎn)生的內(nèi)在原因。每當(dāng)談起孩子該怎么做、不該怎么做的話題時(shí),很多家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子的每一種行為都應(yīng)該符合書本上的理論,否則就是錯(cuò)誤的。處于成長(zhǎng)期的孩子,每天都有不同的變化,每種變化中都蘊(yùn)藏著不同的特性。所以,我們所了解的育兒理論和原則只是在某種程度上適合大多數(shù)孩子,但對(duì)我的孩子卻恰恰不適合。理論性教育方法的出現(xiàn)具有很大的意義。但是,如果盲目、僵化地去生搬硬套,就如同強(qiáng)迫孩子穿一件不合身的衣服一樣,結(jié)果會(huì)令孩子很不舒服。對(duì)于自己的孩子來說,要想找到一種最合適的教育方法,需要每天去觀察孩子,長(zhǎng)時(shí)間同孩子在一起,以便掌握他們的特點(diǎn),然后據(jù)此創(chuàng)造出一套適合孩子的教育方法。因?yàn)橹挥心赣H才真正了解孩子的特點(diǎn)是什么,在哪些方面有特長(zhǎng),在哪些方面存在不足,孩子最喜歡什么……在我發(fā)現(xiàn)彼得的特點(diǎn)并加以訓(xùn)練之前,我一直對(duì)彼得有一種先入為主的看法,認(rèn)為他是一個(gè)先天不足、反應(yīng)遲緩、心理存在缺陷的孩子。當(dāng)時(shí),我對(duì)彼得的特點(diǎn)、才能簡(jiǎn)直一無所知。對(duì)自己的孩子一無所知的母親根本不可能為孩子營(yíng)造出一個(gè)能夠盡情發(fā)揮才能的環(huán)境。因此,我覺得有必要再?gòu)?qiáng)調(diào)一次:教育、培養(yǎng)孩子的方法并不來自于所謂的教育理論,而是來自于父母本身。只有父母最清楚孩子處在什么樣的環(huán)境中、有什么困難、喜歡什么、討厭什么,我們不該忽視自己的力量,更不該放棄自己的觀點(diǎn)。如果盲目按照書本和電視中介紹的方法,或者從別人那里聽來的方法教育自己的孩子,那么結(jié)果就像給干渴的孩子喂面包,而面包只能讓孩子更加口渴。我想奉勸那些年輕的父母?jìng)?,與其探聽別人的教育理論和原則,還不如先找到適合自己教育孩子的方法。在絞盡腦汁研究他人的理論之前,先仔細(xì)觀察一下自己的孩子正在做什么,通過自己的雙眼找到孩子的特點(diǎn)、才能以及喜好。父母在看到自己孩子的瞬間,腦海中就應(yīng)該立刻浮現(xiàn)出一種教育方法,而這種教育方法會(huì)比世上任何一種教育理論都更加適合自己的孩子。作為父母,如果沒有意識(shí)到自己是教育專家,那么也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子身上所蘊(yùn)藏的無限才能。
媒體關(guān)注與評(píng)論
我覺得在想要如何教育自己的孩子的時(shí)候,一定會(huì)回憶我的父母是怎么教育我的。在看這本書的時(shí)候其實(shí)也就是一個(gè)回憶的過程,讓我明白了今天的我為什么是這樣的,所以感慨很多! ——豆米天下任何一位母親,閱讀此書都會(huì)獲益非淺。它提倡的是多了解自己的孩子,因材施教,融教育和學(xué)習(xí)于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。這本書,沒有把孩子當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)器,而是真正在培育一個(gè)生命,當(dāng)孩子有好的價(jià)值觀、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)的興趣時(shí),他的成績(jī)自然也優(yōu)秀了?! 荒ㄎ⒃苾鹤右褍蓺q了,我卻經(jīng)常把教育的責(zé)任推到爸爸的頭上。看了這本書后,我才覺得原來自己就沒有擺正一個(gè)媽媽的位置,所以從頭拾起,把兒子從他爸爸手里接管過來。經(jīng)過幾個(gè)月的溝通培養(yǎng),兒子的各方面都有了很大的提高,謝謝這本書讓我走出了教育的誤區(qū)?! 鹃嚷犈笥颜f這本書很好,看過以后確實(shí)不錯(cuò)。媽媽就是孩子的一面鏡子,為了孩子,媽媽要改變的真的很多! ——梅兒寶寶加油看完本書后,我的感悟是:每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)缺點(diǎn),而這一切的根源是父母。孩子都是好的,不足的是父母。孩子需要的是溫暖。指正、支持和鼓勵(lì)才是父母最好的禮物?! ?jiǎng)⒇S寧
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《好孩子的成長(zhǎng)99%靠媽媽(濃情新裝版)》編輯推薦:“韓國(guó)第一媽媽”將三個(gè)中國(guó)繼子送進(jìn)哈佛和耶魯?shù)挠H身經(jīng)歷,東亞最熱銷的教養(yǎng)圣經(jīng),韓國(guó)票選年度最佳好書,中文簡(jiǎn)體版上市后已加印15次!不要從孩子身上找原因,首先要從父母自身做起。這是一本與眾不同、充滿母性溫暖的書,它深深地觸動(dòng)了所有父母的心靈。一個(gè)堅(jiān)信母愛偉大的高知女性,向你娓娓道出她在教育三個(gè)繼子過程中總結(jié)出來的“教育心得”,分享她在教育中所遵循的規(guī)則和理念:教育、培養(yǎng)孩子的方法并不來自于所謂的教育理論,而是來自于父母本身。把廚房作為最好的教育課堂。不要干涉丈夫與孩子之間的關(guān)系。不要忽略“打破砂鍋問到底”的提問。要讓孩子適應(yīng)社會(huì),必須讓他自己去經(jīng)歷和領(lǐng)悟。你不必成為教育專家,你是母親,沒有一個(gè)教育專家比母親更了解自己的孩子!
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