徘徊在人與自然之間

內(nèi)容概要

　　《徘徊在人與自然之間：中國(guó)生態(tài)環(huán)境史探索》是著者十余年來關(guān)于中國(guó)生態(tài)環(huán)境史探索的學(xué)術(shù)論文集。全書對(duì)生態(tài)環(huán)境史做了學(xué)術(shù)回顧，廓清學(xué)術(shù)概念和框架，闡釋了相關(guān)理論建構(gòu)問題，綜述了生態(tài)環(huán)境史學(xué)術(shù)研究的史學(xué)意義、現(xiàn)狀與展望，探討了中國(guó)古代水環(huán)境、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)、內(nèi)河航運(yùn)業(yè)、物種資源、水利建設(shè)與地理變遷、人與自然生態(tài)環(huán)境關(guān)系等專題。

書籍目錄

·學(xué)理求索·社會(huì)生態(tài)史：一個(gè)新的研究框架中國(guó)生態(tài)史學(xué)的思想框架與研究理路生態(tài)環(huán)境史的學(xué)術(shù)界域與學(xué)科定位作為一種新史學(xué)的環(huán)境史歷史坐標(biāo)上的生態(tài)文明求故實(shí)之新知——環(huán)境史研究的旨趣和意義淺議中國(guó)環(huán)境史學(xué)建構(gòu)環(huán)境史將給我們帶來些什么“生態(tài)認(rèn)知系統(tǒng)”的概念及其環(huán)境史學(xué)意義從中華民族生命歷程中認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系的本質(zhì)——再談中國(guó)環(huán)境史的學(xué)理建構(gòu)問題中國(guó)環(huán)境史教學(xué)和人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀與展望·專題探討·中古時(shí)期北方地區(qū)的水環(huán)境與漁業(yè)生產(chǎn)中古時(shí)期北方地區(qū)畜牧業(yè)的變動(dòng)中古華北的鹿類動(dòng)物與生態(tài)環(huán)境古代華北水力加工興衰的水環(huán)境背景文化與環(huán)境互動(dòng)作用下的中古經(jīng)濟(jì)與地理變遷中古華北水資源狀況的初步考察上古生態(tài)環(huán)境史研究與傳世文獻(xiàn)利用讓江河湖泊休養(yǎng)生息——?dú)v史學(xué)者的解讀和期盼端午風(fēng)俗中的人與自然——基于社會(huì)生態(tài)史的新考察“三才”理論：中國(guó)古代社會(huì)建設(shè)的思想綱領(lǐng)魏晉南北朝時(shí)期華北內(nèi)河航運(yùn)與軍事活動(dòng)的關(guān)系隋唐時(shí)期華北地區(qū)的內(nèi)河航運(yùn)及其環(huán)境難題中古華北灌溉水利一水稻種植一鹽堿治理關(guān)系探討《桃花源記》的社會(huì)一生態(tài)史意義——從幾位前輩學(xué)者的爭(zhēng)論談起環(huán)境史視野下的自然物種人格化——論竹子與古代士人的心靈交契經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的資源危機(jī)與社會(huì)對(duì)策——對(duì)先秦山林川澤資源保護(hù)的重新評(píng)說·學(xué)術(shù)評(píng)述·中國(guó)歷史上的環(huán)境與社會(huì)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)述評(píng)生態(tài)一社會(huì)史研究圓桌會(huì)議述評(píng)《中國(guó)歷史上的環(huán)境與社會(huì)》前言全球?qū)W術(shù)版圖上的中國(guó)環(huán)境史研究——第一屆世界環(huán)境史大會(huì)之后的幾點(diǎn)思考區(qū)域開發(fā)與環(huán)境變遷歷史的多維觀察——評(píng)張建民《明清長(zhǎng)江流域山區(qū)資源開發(fā)與環(huán)境演變》《環(huán)境史：從人與自然的關(guān)系敘述歷史》序

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