“唐宋變革”論的由來與發(fā)展

內(nèi)容概要

　　《“唐宋變革”論的由來與發(fā)展》收錄了《唐宋軍政變革史研究述評》、《2000年以來唐宋軍政變革研究概述》、《“唐宋變革”論與政治制度史研究——以宋代為主》、《唐宋變革期學(xué)術(shù)史·經(jīng)濟篇》、《唐宋轉(zhuǎn)折視野之下的賦役制度研究》、《日本關(guān)于唐宋變革時期流通經(jīng)濟史的研究》、《唐宋城市社會變革研究的緣起與歷程》、《唐宋法律變革問題研究述評》、《唐宋變革視閾中文學(xué)藝術(shù)的新走向》等論文，對“唐宋變革”的由來與發(fā)展進行了簡要研究。

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“唐宋變革”論與宋代社會史研究唐宋軍政變革史研究述評2000年以來唐宋軍政變革研究概述“唐宋變革”論與政治制度史研究——以宋代為主唐宋變革期學(xué)術(shù)史·經(jīng)濟篇唐宋轉(zhuǎn)折視野之下的賦役制度研究日本關(guān)于唐宋變革時期流通經(jīng)濟史的研究唐宋城市社會變革研究的緣起與歷程唐宋法律變革問題研究述評唐宋變革視閾中文學(xué)藝術(shù)的新走向唐宋學(xué)術(shù)思想與文化史變遷研究綜述作者簡介后記

章節(jié)摘錄

　　對于宋代地主階級內(nèi)部的這一新興主體階層，侯外廬等人將其稱為“非品級性地主”、“非身份性地主”、“庶族地主”。白壽彝則將其稱為“勢官地主”，以區(qū)別于此前魏晉隋唐時期的門閥地主和此后明清時期的官紳地主。他說：“勢，當(dāng)時叫做形勢戶。官，當(dāng)時叫做官戶。勢官地主也有政治身份和特權(quán)，但所擁有的世襲特權(quán)是很有限的。”而漆俠一向認(rèn)為宋代“庶族地主和中小地主的地位有所提高”，他晚年在《宋學(xué)的發(fā)展和演變》一書中概括道：宋代“庶族地主和中下層地主。不僅經(jīng)濟地位的上升有了更多的可能性，而且還可以通過科舉考試在政治上取得一定的地位。正是這樣一批來自中下層地主階級的士大夫”，“在政治上形成了一個富有改革意識的政治集團”。李華瑞在《兩宋改革的特點和歷史作用》一文中也說：北宋“一些非身份的庶族地主迅速崛起”，“中等地主和小地主在地主階級中占了極大多數(shù)”，“北宋時期的政治變革運動是由中下層地主士大夫形成的改革力量發(fā)動的”?！　∈迮c士族是相對而言，既無士族，何來庶族？朱瑞熙對“宋代庶族地主”的表述提出異議，他認(rèn)為：“因宋代已不存在門閥士族，所以不稱庶族地主，而稱為官僚地主。”指出：“非身份性的官僚地主已經(jīng)成為宋代地主階級的主體。”他在《唐宋之際地主階級身份地位的演變》一文中，著重論述了“由門閥士族到官僚地主”的演變。宋人稱：“滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”出于充分正視這一歷史現(xiàn)實的考慮，王曾瑜將這一階層稱為“以科舉入仕為核心的新的官僚地主階層”?！　?hellip;… 

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