唐代女性的生前與卒后

內(nèi)容概要

　　《唐代女性的生前與卒后：圍繞墓志資料展開的若干探討》采取專題研究的形式，圍繞唐代女性生前與卒后的若干問題展開探討：首先，關(guān)注唐代女性的婚齡問題，主要考察唐代女性的初婚年齡及夫婦的年齡差異。其次，探析再娶習(xí)俗之下繼室與前室子之間關(guān)系問題。再次，窺探唐代女性的寡居問題，諸如寡居始年及寡居時限、寡居女性葬夫及遷葬夫族等。第四，探察唐代女性的壽命問題，既有唐代女性整體壽命的分析，也有夫婦間壽命的比較，還有皇室女性、宮人、“方外”女性等三類特殊群體的壽命考察。第五，探討唐代女性的喪葬問題，涉及在室女、改嫁或再嫁女性、“妾”以及多娶習(xí)俗之下的夫婦喪葬實態(tài)。

書籍目錄

緒言
第一章  有關(guān)唐代女性婚齡的幾個問題
  第一節(jié)  唐代女性的初婚年齡
    一  墓志所見唐代女性的初婚年齡
    二  唐中后期女性晚婚的其他例證
    三  唐中后期女性晚婚比例上升的原因
    四  小結(jié)
  第二節(jié)  唐代夫婦的年齡差異
    一  墓志所見唐代夫婦年齡差異
    二  唐代夫婦年齡差異的事例分析
    三  敦煌文書中所見唐代沙州地區(qū)夫婦年齡差異
    四  小結(jié)
第二章  唐代再娶習(xí)俗之下繼室與前室子關(guān)系探討——兼析唐代的“兩娶一門”
    一  “繼母如母”與“不辨生繼”——前室子如何對待繼母
    二  “撫視如一”與“不辨非出”——繼室如何對待前室子
    三  “慘虐孤遺，離間骨肉”——繼室與前室子關(guān)系的另類考察
    四  “兩娶一門”——唐人為預(yù)防繼室與前室子關(guān)系緊張而進(jìn)行的努力
    五  小結(jié)
第三章  唐代女性的寡居問題
  第一節(jié)  唐代寡居女性的寡居始年——以墓志所載496名寡居女性為例
  第二節(jié)  唐代寡居女性的寡居時間——以墓志所載557名寡居女性為例
  第三節(jié)  唐代寡居女性葬夫及遷葬夫族
    一  主葬亡夫
    二  遷葬夫族
    三  余論
第四章  唐代女性壽命問題考略
  第一節(jié)  唐代女性壽命概觀——以墓志所載1844名女性為例一
  第二節(jié)  唐代男女壽命的對比考察——以墓志所載574對夫婦為例
  第三節(jié)  唐代幾類特殊女性的壽命考察
    一  皇室女性的壽命
    二  宮人的壽命
    三  “方外”女性——女尼女冠的壽命
    四  三類特殊女性的壽命比較
    五  小結(jié)
  附  論唐代女性幾個不同年齡段的比較
第五章  喪葬與唐代女性
  第一節(jié)  唐代多娶習(xí)俗之下的夫婦喪葬問題
    一  與諸夫人合葬
    二  單獨下葬
    三  與前室合葬
    四  前室合葬后室袱之
    五  與后室合葬
  第二節(jié)  唐代改嫁或再嫁女性的喪葬實態(tài)
    一  唐前改嫁或再嫁女性喪葬問題的爭論
    二  唐代改嫁或再嫁女性喪葬實態(tài)考察
    三  小結(jié)
  第三節(jié)  唐代妾的喪葬情況
    一  身處家庭邊緣位置的妾
    二  妾的喪葬實態(tài)
    三  小結(jié)
  第四節(jié)  唐代在室女的喪葬狀況
    一  “結(jié)影夜臺”、“幽途琴瑟”——在室女喪葬的另類選擇：冥婚合葬
    二  “女未適人，禮宜從父”——在室女喪葬的禮俗因素：葬于家族墓地
    三  “卜日有期，歸本奚阻”——在室女喪葬的權(quán)宜之選：單獨葬于某地
    四  在室女葬于祖塋的原因分析
    五  小結(jié)
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
附錄  《唐代墓志匯編》及《唐代墓志匯編續(xù)集》重收墓志釋例
    一  《唐代墓志匯編續(xù)集》重收墓志
    二  《唐代墓志匯編》已收《唐代墓志匯編續(xù)集》重收墓志
    三  《唐代墓志匯編》重收墓志補(bǔ)
附表一  墓志所見唐代女性初婚年齡統(tǒng)計
附表二  墓志所見初婚年齡為“×笄”“笄×”的唐代女性一覽
附表三  墓志所見唐代574對夫婦壽命及年齡差異一覽
附表四  墓志所見唐代寡居女性寡居始年及寡居時間統(tǒng)計
附表五  墓志所見唐代寡居女性寡居時間補(bǔ)
附表六  墓志所見唐代女性壽命統(tǒng)計
后記

章節(jié)摘錄

　　“再娶”是中國古代普遍的社會現(xiàn)象，由此帶來了一系列棘手的難題，其中較為典型的即是繼室與前室子之間的關(guān)系問題。我們看到古人在這一問題上也是很矛盾的，顏之推主張慎于再娶，袁采認(rèn)為難于再娶，于義方則堅決反對再娶。這些都說明繼室與前室子之間關(guān)系緊張。唐代亦遵循“繼母如母”的禮法要求，前室子如果對繼母不孝就要受到嚴(yán)厲的懲罰，反之則會受到官府表彰或是社會輿論的贊揚(yáng)。這種要求也同樣適用于繼室。士大夫之中對繼母孝順的不乏其例，而繼室善待前室子的例子亦不少。有些繼窒雖亦生有子嗣，她們還是讓前室子繼嫡，她們與前室子的關(guān)系比較融洽。不過，唐代社會中繼室虐待前室子的現(xiàn)象也不乏其例。為了克服繼室與前室子之間關(guān)系緊張的難題，一些人選擇“兩娶一門”。由于續(xù)娶的是前室之妹或侄女，所以會善待前室所生子女。這種做法在穩(wěn)定家庭關(guān)系、彌合因再娶帶來的繼室與前室子之間關(guān)系裂縫方面起到了一定的作用?！　?hellip;… 

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