出版時間:2006-1 出版社:天津古籍出版社 作者:陳國軍 頁數(shù):535 字?jǐn)?shù):420000
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內(nèi)容概要
本書在斷代、分體的小說史觀念的驅(qū)動下,以小說文本為經(jīng),以小說發(fā)展的史實為緯,既描述小說思潮、流派、文體的歷史體系,又透過文本考察小說家的心靈世界,以期宏觀把握和微觀考察結(jié)合,整體闡述和個體探究結(jié)合,在一個具有相當(dāng)穩(wěn)定性的體系中,透視作為個體的小說廣西以及小說家的風(fēng)格。本書從“詩文小說”、“中篇傳奇小說”、“用傳奇法而志怪”、“小說評點”等明代志怪傳奇小說發(fā)展中的至關(guān)重要的范疇入手,探究小說創(chuàng)作或小說現(xiàn)象,在不同歷史語境下的消長沉浮、嬗變衍化,并盡可能地沉潛于流派或現(xiàn)象背后,挖掘小說發(fā)展的文化因素。與此同時,小說的歷史,或者小說發(fā)展的一些規(guī)律性的要素,往往與具有典型性的作家、文本與年代具有密切的關(guān)聯(lián)。小說史不是時間序列上的作家作品的組合,但歷史又離不開人和事,抽掉作家和作品,又何來小說史。因此,本書將一些重要的作家作品,如瞿估《剪燈新話》、昌祺《剪燈余話》、趙弼《效顰集》等放置于特定的歷史氛圍,對他們進(jìn)行充分的美學(xué)的和歷史的分析,探索作家作品的項獻(xiàn)、經(jīng)驗和教訓(xùn),以及具有和如何形成自己的藝術(shù)個性、流派地位和對后人的影響,以期達(dá)到文本為經(jīng)與史實為緯,宏觀把握和微觀考察結(jié)合的設(shè)定目標(biāo)。
書籍目錄
緒論第一章 明初傳奇小說創(chuàng)作的重振和新變(1368—1435) 第一節(jié) 明初傳奇小說的重振和新變 第二節(jié) 信筆弄文:瞿估的文人才性與反思之筆 第三節(jié) 精巧競前:李禎的模擬之文與競勝這心 第四節(jié) 持正去誕:趙弼的“迂腐”于“駁雜” 第五節(jié) 以道自得:明初雜傳體仙逸浮變第二章 低落與蕭條:志怪傳奇小說的時代性消沉(1436—1487) 第一節(jié) 禁毀與黜廢:可畏的“清議之嚴(yán)” 第二節(jié) 狹小的展示空間與復(fù)蘇的征兆 第三節(jié) 空山足音:彌足珍貴的《鐘情麗集》第三章 志怪傳奇小說的全面復(fù)興(1488—1521) 第一節(jié) 志怪傳奇小說的全面復(fù)興 第二節(jié) 吳中小說家群的初步建立 第三節(jié) 靜軒現(xiàn)象:通俗與文言小說的溝通與建設(shè) 第四節(jié) 寓言體傳奇小說:《東游紀(jì)異》與《中山狼傳》第四章 志怪傳奇小說的興盛的文化背景 第一節(jié) 嘉靖志怪傳奇小說興盛的文化背景 第二節(jié) 嘉靖傳奇小說的味道:政治嗅覺與反思視角 第三節(jié) 嘉靖時期的小說匯編 第四節(jié) 中篇傳奇小說的發(fā)展歷程與歷史定位第五章 志怪傳奇小說的全盛(1567—1620) 第一節(jié) 隆萬時期志怪傳奇小說的盛總 第二節(jié) “剪燈”類小說創(chuàng)作的絕響:《覓燈因話》的意義 第三節(jié) 拯世救俗的小說觀念和志怪傳奇小說的文章化 第四節(jié) 《獪園》的神靈世界和敘事方式 第五節(jié) 宋懋澄:以小說見證歷史第六章 志怪傳奇小說的式微(1621—1643) 第一節(jié) 《雪窗談異》與時代小說匯編的終結(jié) 第二節(jié) 志怪傳奇小說評點與《情史》的出現(xiàn) 第三節(jié) 崇禎志怪傳奇小說的審美取向與清初小說的銜接主要征引和參考書目后記
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