梁?jiǎn)⒊c近代中國(guó)社會(huì)文化

內(nèi)容概要

關(guān)于梁?jiǎn)⒊芯康氖状螄?guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，引起海內(nèi)外學(xué)者的高度關(guān)注，共有一百五十多位專家學(xué)者參加了會(huì)議。其中，內(nèi)地學(xué)者一百多人，港臺(tái)地區(qū)以及美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、加拿大、意大利、日本、韓國(guó)學(xué)者三十多人，梁?jiǎn)⒊暮蟠嗳恕?huì)議收到論文138篇，涉及梁?jiǎn)⒊纳?、交友、政治活?dòng)、價(jià)值取向、社會(huì)關(guān)系，對(duì)外交往、家庭生活、晚年走向、政治思想、經(jīng)濟(jì)思想、哲學(xué)思想、文化思想、教育思想、新聞思想以及史學(xué)、文學(xué)、倫理、佛學(xué)、女性解放等，有關(guān)梁?jiǎn)⒊膶W(xué)術(shù)文化的論文更多，也更具深度?？傊?，這是一次高水平的學(xué)術(shù)交流，將梁?jiǎn)⒊难芯客葡蛄艘粋€(gè)新的高度。

書(shū)籍目錄

前言從改造到動(dòng)員：梁?jiǎn)⒊谡芜\(yùn)動(dòng)中對(duì)國(guó)民態(tài)度的轉(zhuǎn)變論梁?jiǎn)⒊瑢?duì)清末時(shí)局的審視——以《國(guó)風(fēng)報(bào)》之時(shí)論為中心梁?jiǎn)⒊斑^(guò)渡時(shí)代”政治觀略論梁?jiǎn)⒊膰?guó)家結(jié)構(gòu)觀及其活動(dòng)歐戰(zhàn)后梁?jiǎn)⒊瑢?duì)中國(guó)憲政道路的反思與探索略論梁?jiǎn)⒊恼畏芍贫人枷胝摿簡(jiǎn)⒊穼W(xué)的前后期梁?jiǎn)⒊c傳統(tǒng)墨學(xué)梁?jiǎn)⒊c佛學(xué)研究評(píng)析梁?jiǎn)⒊c儒家傳統(tǒng)：以沫末學(xué)為中心之考察梁?jiǎn)⒊闹杏拐軐W(xué)從癡迷到迷惘——梁?jiǎn)⒊c近代新學(xué)的歷史命運(yùn)剖析梁?jiǎn)⒊砟甑乃枷胱呦颉浴稓W游心影錄》為中心梁?jiǎn)⒊?919年的旅居法國(guó)與晚年社會(huì)文化思想上對(duì)歐洲的貶低五四以后梁?jiǎn)⒊P(guān)于中國(guó)文化建設(shè)的思考——以重新解讀《歐游心影錄》為中心梁?jiǎn)⒊c五四新文化運(yùn)動(dòng)A chinese contribution to a new political and cultural world order after world war i——the case of “Impressions of a voyage to europe”by LIANG Qichao伯倫知理與梁?jiǎn)⒊核枷朊}絡(luò)的考察理解的可能：《盧梭學(xué)案》與《社會(huì)契約論》之比較“化合”中西的價(jià)值取向及其成因——晚年梁?jiǎn)⒊形魑幕^論析“東方主義”與自我認(rèn)同——梁?jiǎn)⒊形魑幕^的再闡釋梁?jiǎn)⒊形骱翔祵W(xué)術(shù)思想的形成歷程梁?jiǎn)⒊瑖?guó)民性改造思想述論梁?jiǎn)⒊瑐惱硭枷胧稣摗?/pre>









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